نقدم لكم طوال الشهر الكريم الصورة الأجمل والتعريف الأشمل عن جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام تحت عنوان "الأنبياء كأنك تراهم"، وهي جزءٌ من مادة (معرض الأنبياء عليهم السلام كأنك تراهم) الذي انعقد في إكسبو دبي 2020 بإشراف رابطة العالم الإسلامي، للتعريف بكريم أخلاقهم، وشريف شمائلهم، وأنهم جميعًا دعاة محبةٍ وسلامٍ وإنسانيةٍ ومحبةٍ وإخاءٍ. خَصَائِصُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم: أَخَذَ اللهُ عز وجل الْمِيثَاقَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ عليهم السلام أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ وَيَنْصُرُوهُ. قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 81]. حياه النبي صلي الله عليه وسلم عيدا . وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا، فَإِنَّكُمْ إِمَّا أَنْ تُصَدِّقُوا بِبَاطِلٍ، أَوْ تُكَذِّبُوا بِحَقٍّ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مُوسَى حَيًّا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مَا حَلَّ لَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي.
أليست الرّاية محض قماش؟ فعلامَ يريقون دماءهم لبقائها مرفوعة؟ كذلك هو العدوان على الأقصى المبارك ليس عدوانًا على أحجار وجدران وقبّة مطليّة بالذّهب، بل هو عدوان على دين وعقيدة ملياري مسلم في هذه الأرض، وهو اعتداءٌ على هويّة وكرامة المسلمين جميعًا باستهداف أحد أهم رموزهم المقدّسة التي تتجاوز معانيها الأحجار إلى الفكرة والهوية والعقيدة والرمزيّة المتعلقة بالكرامة والوجود. لو أنّ طوفانًا أو نازلةً سماويّة داهمت الكعبة لقلنا بوجوب إخلائها لأنّ دم المسلم أغلى منها عند الله تعالى، ولو أنّ زلزالًا طبيعيًّا أصاب المسجد الأقصى المبارك لقلنا بوجوب إفراغه من المعتكفين فيه والابتعاد عنه مسافةً لا يتأذّى منها أحدٌ من النّاس لأنّ دم الإنسان أغلى منه عند الله تعالى حينها، ولكن إن أجلَبت خيول الباطل، وحشدت قوى العدوان، وتكاتفت حشود الصهاينة للعدوان على الأقصى واقتحامه فعندها نقول بوجوب الزّحف إليه والاحتشاد فيه، والرّباط في باحاته والدّفاع عنه بالأرواح والأنفس والأموال؛ لأنّه يمثّل حينها ديننا وعقيدتنا وهويّتنا وكرامتنا بل يمثّل معنى وجودنا فتهون الرّوح فداءً لذلك كلّه. المصدر: الجزيرة مباشر
وكان صد المشركين للمؤمنين عن البيت شديدا على نفوس كثير من المسلمين الذين رأوا في بعض شروط الصلح إجحافا بالمسلمين حتى انهم تلكأوا في التحلل من إحرامهم لما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم الى السيدة أم سلمة رضي الله عنها يشكو لها عدم امتثال الناس لأمره فأشارت عليه رضي الله عنها بأن يخرج ولا يكلم أحدا منهم فينحر بدنته ويدعو حالقه ليحلق له، فاستصوب الرسول صلى الله عليه وسلم رأيها وفعل ذلك عندها قام الناس فنحروا هديهم وجعلوا يتسابقون فيحلق بعضهم لبعض.
وهذا المنطقُ التّفكيريّ والتّعبيريّ يسوق مع الوقت إلى القول: إنّ الأقصى مجرّد أحجار والإنسان أقدس منه فلا يجوز أن نضحي لأجله، وأن نزجّ الشّباب ليريقوا دماءهم دفاعًا عنه، ولقد سمعتُها -مع الأسف- من بعض من يُحسبون على التّنظير الفكريّ. إنّ السّياق الذي قال فيه النبيّ صلى الله عليه وسلّم هو سياق تعظيم شأن الدّماء، وتعظيم قيمة الإنسان، وتعظيم مكانة الرّوح الإنسانيّة، ولا يمكن أن يفهَم من به بقيّة من تذوّق للغة العرب أن الأحاديث سيقت للتّهوين من شأن الكعبة أو من شأن المقدّسات. حياه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف. بل إنّ مقتضى مقارنة دم المسلم بالكعبة في سياق التّعظيم يعني جزمًا تعظيمَ شأن الكعبة لا التّهوين منها، فلك أن تتخيّل لو أنّ شخصًا قال لآخر: أنت أغلى عليّ من أبي وأمّي، فهل يفهم عاقلٌ من هذه العبارة أنّها تحمل معنى التّهوين من أبيه وأمّه؟ أمّ أن القائل بحثَ فوجد أغلى ما عنده أباه وأمّه، فقال لمحبوبه أنت أغلى عليّ من أغلى شيءٍ عندي! فتعظيم دم المسلم من خلالِ إقرانه بعظمة الكعبة ومثلها من المقدّسات ينطوي على معنى تعظيمها وبيان أنّها من العظمة والمكانة بحيثُ غدت مضرب المثل بالمكانة العظيمة، ولا يفهم منها معنى التّهوين إلّا من فقد لسانُه أبسط قواعد العربيّة وفقدت ذائقته أيسر معاني التّعبير البلاغيّ.
وكان النبي -صلَّى الله عليه وآله وسلم- قد علم موعد ليلة القدر على وجه التعيين، ثم أُنسيها لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى، ليتحفَّز الناس إلى العبادة والدعاء في كل العشر الأواخر، وألَّا يخصوا ليلةً منها بعينها، والدليل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: "خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- ليخبرنا بليلة القدر، فتلاحى (تخاصم) رجلان من المسلمين، فقال: خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرُفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". وعن انشغال بعض الناس ببعض الظواهر المناخية التي ترتبط بصبيحة هذه الليلة قال فضيلته: تحدَّث العلماء عن بعض الظواهر المناخية التي تحدث صبيحة ليلة القدر وليلتها، ولكن الأهم هو الشعور بالسلام النفسي والطمأنينة واستنارة القلب والإقبال على الله بالعبادة والخشوع والتضرع. وعن دعاء ليلة القدر، قال فضيلة المفتي: لقد ذكرت أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا رسول الله، أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول؟ قال عليه الصلاة والسلام وعلى آله: قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني".
07:43 م الجمعة 15 أبريل 2022 كـتب- علي شبل: قال فضيلة الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم: إن بيت رسول الله كان بيتًا عاديًا أشبه بحياة أهل الريف، فكانت حياة هانئة بسيطة غير متكلفة يملؤها الدفء والمحبة، حياة فيها ذِكر وشكر لله.
دعاء ختم القرآن الكريم كاملا اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنه والنجاة من النار. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما تُـهون به علينا مصيبات الدنيا ، ومتّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث مِـنّـا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا ، ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفَّسْته، ولا غما إلا أزالها، ولا دَيْناً إلا قضيته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا عيباً إلا سترته، ولا مبتلاً إلا عافيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا عدوا إلا أهلكته، ولا مجاهداً إلا نصرته ولا مظلوما إلا أيّدته، ولا ظالما إلا قصمته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا أعَنتنا على قضائها ويسّرتها برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم اجعله حجة لنا يوم القيامة بين يديك برحمتك يا أرحم الراحمين. اللُهم وفق إمامنا بتوفيقك و أيده بتأيدك اللهم ارزقه البطانة الصالحة الطيبة المباركة التي تدله على الخير و تعينه عليه. اللهم و فقه و نائبيه لما تحب و ترضى و خذ بناصيتهم للبر و التقوى. اللُهم أعز الإسلام و المسلمين و أذل الشرك و المشركين و دمر أعداءك أعداء الملة و الدين. اللهم انصر إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان. اللهم إنهم ضعاف فقوهم و مظلومون فانتصر لهم و جياع فأطعمهم و حفاة فاكسهم. اللُهم منزل الكتاب و مجري السحاب و هازم الأحزاب اهزم اليهود الغاصبين المعتدين. اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك اللهم اجعلهم عبرة للمعتبرين. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. اللهم صل و سلم و بارك و أنعم على عبدك و رسولك محمد و على آله و أصحابه و التابعين". دعاء ختم القرآن لابن تيمية مكتوب و وفقاً لما هو معروف، فإن دعاء ختم القرآن المكتوب في نهاية معظم المصاحف في قتنا الحالي منسوب لشيخ القرآن ابن تيمية، دون أدنى تشكيك في الأمر. لذلك نقدم لكم دعاء ختم القرآن الموجود في المصحف لابن تيمية. "اللهم ارحمني بالقرآن واجعله لي إماماً ونوراً وهدىً ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته آناء الليل وأطراف النهار واجعله لي حجة.
من المستحب أن يدعوا كل مسلم ومسلمة بـ دعاء ختم القران مكتوب كامل بخط كبير بعد الانتهاء من تلاوة جميع سور القرآن الكريم لكي ينال استجابة الدعاء وذالك حتي يحقق الله تبارك وتعالي رجاء لتحقيق ما تمني لجلاء الهموم والأحزان في الدنيا، حيث يجب علي جميع المسلمين والمسلمات المواظبة على ذلك الأمر، لكي ترفع لهم الدرجات في الجنة بأذن الله، ولكي يثاب كل عبد علي الأجر من خلال كثرة الحسنات عن قراءة كل حرف من كتاب الله انزل حبيبنا المصطفى، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (رواه الترمذي). دعاء ختم القران مكتوب كامل نستعرض معكم متابعي موقعنا الأعزاء بعض من الأدعية المستحبة لكي يستعين بها كل مسلم ومسلمة لكي يستطيع ترديد دعاء ختم القرآن الكريم مكتوب ، بعد الانتهاء من قراءة جميع السور القرآنية، والآن نترككم مع دعاء ختم المصحف الشريف مكتوب اللهم ارحمني بالقرآن وأجعله لي إماما ونورا وهدى ورحمة. اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت. اللهم ارزقنا تلاوة القران آناء الليل وأطراف النهار. اللهم اجعل القران شفيعا لنا يوم القيامة.
-اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها قلوبنا، وتجمع بها شملنا، وتلم بها شعثنا، وترفع بها شاهدنا، وتحفظ بها غائبنا، وتزكى بها أعمالنا، وتلهمنا بها رشدنا، وتعصمنا بها من كل سوء يا أرحم الراحمين". دعاء ختم القران مكتوب السديس -اللهم إني أسألك عيشة هنية وميتةً سوية ومرادًا غير محزنٍ ولا فاضح، اللهم إني أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العلم، وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني وحقق أماني وارفع درجاتي. -اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والفوز بالجنة والنجاة من النار، اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة يا رب العالمين. -اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببًا لمن اهتدى، اللهم اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم التقي بنور وجهك الكريم. -اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من عذاب النار. -اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا مبلغ همنا ومصدر شقائنا.
شروط زكاة المال، من أهم النقاط الأساسية في الدين الإسلامي هي الزكاة فهي عبارة عن مبلغ مالي معين يُخرج لمن يستحقونه من الفقراء والمساكين، ولا يعرف البعض منا طريقة حساب زكاة المال ولكن من خلال معادلة حسابية بسيطة يمكن لكل مسلم ومسلمة التعرف على طريقة حساب زكاة المال بسهولة لإخراجها لأهلها ومن يستحقونها. شروط زكاة المال قبل إخراجها قبل القيام بإخراج زكاة المال يجب أن تستوفى الشروط المحددة من الدين الإسلامي أولًا والتي تتمثل في: أن يكون الشخص مسلمًا فهي لا تجوز لغير المسلمين. يتم إعفاء العبد أو الأمة من الزكاة حيث يجب على الأحرار فقط إخراج الزكاة. أن تصل قيمة الزكاة إلى النصاب والنصاب هو قيمة معينة يصل إليها المال أو الذهب وبعدها يتم إخراج الزكاة وهي بالنسبة للذهب 85 جرام. أن يمر على المال مدة عام كامل بالسنة القمرية لا الشمسية. المال الأصلي باسم مالكه وله الحق في التصرف به. طريقة حساب زكاة المال بالريال تقدر زكاة المال بعد أن يصل المال الذي يمتلكه الفرد النصاب وبعد مرور عام كامل وتخرج ربع عشر قيمة ذلك المال أي حوالي 2. 5% من قيمة المال، ويتم حساب قيمة زكاة المال كالتالي باعتبار أن الفرد يملك مئة ألف ريال سعودي: يتم ضرب قيمة المال وهي 100000 ريال في 0.
يستقبل الملايين حول العالم شهر رمضان الكريم 1443 خلال الساعات القليلة المقبلة بسعادة بالغة تملئ جداريات مواقع التواصل الاجتماعي بأجمل رسائل تهنئة رمضان 2022 بعد إعلان المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية أول أيام شهر رمضان المبارك 1443 فور الانتهاء من استطلاع هلال الشهر الجديد، تزامنا مع إعلان دار الإفتاء المصرية نتيجة استطلاع الهلال وعدة شهر شعبان 1443، ما جعلنا ننشر أجمل رسائل تهنئة رمضان 2022 وصور رمضان كريم. متى شهر رمضان الكريم 2022 أعلنت المحكمة العليا السعودية أن اليوم الجمعة هو المتمم لشهر شعبان 1443 وأن غدَا السبت هو غرة شهر رمضان الكريم 1443 الموافق يوم 2 أبريل 2022. ودعت المحكمة جموع المواطنين بالذهاب إلى أقرب محكمة سعودية في حالة رؤية هلال شهر رمضان 2022 بالعين المجردة لتسجيل شهادته، بشرط أن يتوافر فيه أهلية التصرف. وكانت معاهد البحوث الفلكية في عدد من الدول العربية قد أعلنت في وقت سابق أن عدة شهر شعبان هذا العام ستكون 29 يومًا، وأن عدة شهر رمضان ستكون 30 يومًا. رسائل تهنئة رمضان 2022 للأزواج زوجي العزيز، أدامك الله لى بكل رمضان، كل عام وأنت فى حياتى. إلى زوجي الغالي، كل رمضان وأنا أحبك جدا، كل عام وأنت بخير وفى خير.
هل يجوز مسك القران اثناء الصلاة؟، وهو أحد الأسئلة المهمّة والتي لا بدّ م أن نجيب عليها، فقد يضطر عدد كبير من المسلمين لمسك المصحف والقراءة منه أثناء الصلاة، ولذلك لعدم قدرتهم على حفظ السور الطوال في القرآن الكريم، وسيعرض لكم موقع محتويات كلّ ما هو متعلّق بهذا الأمر من أحكام في هذا المقال. هل يجوز مسك القران اثناء الصلاة جاء الجواب في فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى عندما سُأل عن مسك المصحف والقراءة منه في الصلاة، وقد قال بجواز مسك المصحف والقراءة منه في صلاة التراويح أو قيام الليل والقراءة منه، وإن تيسر للمسلم أن يكون حافظًا لكتاب الله تعالى فيقرأ عن ظهر قلب فذلك أخشع لقلبه، ولكنّ لا حرج له من القراءة من المصحف إذا دعته الحاجة لذلك.