الشيخ ناصر الرميح: افتوني في رؤياي - YouTube
وقد تكون هذه الرؤيا من الشيطان واستغلاله لحالة الضيق والتبرم والرعب عند الإنسان, فأوحى إليه بما يصنع له حالة من التوتر والاكتئاب والحزن، كما قال الله عز وجل: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}(المجادلة:10). أو تكون هذه الرؤيا من حديث النفس بسبب هذا الكرب الذي يضيق به ثم هو يفسرها على أساس زيادة الأمر أو نقصانه. والمرأة من أكثر الناس اهتماماً بالرؤيا، لأنها في الغالب تعيش نوعاً من التضييق من أبيها أو أخيها أو زوجها، فضلاً عن طبيعة المرأة التي جبلت على الرقة، ورهافة الحس والشفافية، فتؤثر هذه المعطيات فيها.
دعونا نتساءل هل أوقاتنا في اليقظة مستثمرة إلى الحد الذي نقول فيه نحن راضون عنها، فهي دائرة بين قراءة، أو عمل جاد, أو فكر مبدع, أو حوار بناء, أم أنها تذهب غالباً أدراج الرياح؟ وإذا كانت الحال هذه فأيهما أهم اليقظة أم المنام؟! يقيناً! اليقظة أهم، فالإنسان فيها مكلف ومحاسب, والنائم رفع عنه القلم، فالنوم في المرحلة الثانية بعد اليقظة, وهكذا التثبت مما يقع للإنسان في اليقظة من أحكام وأقوال وظنون وأحوال مهمة فهو أجدر بالاهتمام والتحري والنظر. أفتوني في رؤياي || 15/10/2014 || الشيخ وسيم يوسف - YouTube. وكذلك أحاديث الناس في مجالسهم ومنتدياتهم وغيرها, ليست كلها مهمة وجادة- مع اعتبار حاجة الناس إلى الترفيه والتسلية- لكن إذا كانت كذلك فهل نتوقع أن تكون أحاديث الناس مع أنفسهم في نومهم مهمة لدرجة ظن الإنسان أن ما رآه في المنام هو رؤيا ينبغي أن تفسر وتعبّر وتلاحق بالتفكير وتعطى الأولوية؟ إن غالب ما يجعل الإنسان متحفزاً للرؤيا هو حالة الضيق التي يعيشها، فكلما ضاقت الأمور كان الفزع للرؤيا أكثر وأشد. ويعتبرها الرائي نوعاً من الفرج من الله عز وجل. ولذلك في الحديث: (إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَنْ تَكْذِبَ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا).
فقيل له: كيف علمت أنه الشيطان؟ قال: بقوله لي: (حللت لك ما حرمت على غيرك)، وقد علمت أن شريعة محمد -صلى الله عليه وسلم- لا تنسخ ولا تبدل. والمعصوم من عصمه الله عز وجل. salman@islamtoday. net
وصاحب غزو العراق للكويت عدد كبير من الرؤى والتفسيرات، لأن الإنسان أمام وضع جديد لا يدري عن أي شيء يتمخض، فيلجأ ويهرب أحياناً للرؤيا محاولة لاستشراف الأمور. التعبير ظن: {وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ}(يوسف:42. ( ومع أنه نبي لكنه عبر بالظن حينما بنى نتيجة على رؤيا, فلا يقطع الإنسان بأن التأويل أو التفسير صحيح على وجهه كما عبر. والتعبير أيضاً فتوى: {قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ}(يوسف:41). برنامج افتوني في رؤياي وسيم يوسف 2017. وهذه مدعاة أن يتأنى المرء ولا يتسرع فيه، فكثيراً ما يضر ضرراً بالغاً, وقد غضب مالك حينما سمع من بعضهم عجلة وتسرعاً, وقال: أيلعب بالنبوة؟! وكثيراً ما نعطي الرؤيا أكثر من حجمها, وقد تكون الرؤيا حقاً من الله، لكن يذهب بها صاحبها بعيداً, وربما ربط مصير الأمة برؤياه فيتعاطى معها ويتعامل من خلالها, ويظنها إرهاصاً بتحولات كونية كبيرة, أو تغييرات سياسية, أو على الأقل تحولات شخصية ومفاجآت وفتوح, ولو سأل فقيهاً معبراً لأخبره بأن هذه الرؤيا لا تتعداه هو، كمن رأى الساعة وقيامها واعتبر رؤياه مخاضاً جديداً للأمة، وأن حدثاً هائلاً سوف يحدث وبدأ يتكلم ويكتب ثم عبرها له معبر أن ثمت خللاً في ساعة يده هو, والأمر لا يتعدى ذلك!