كلمات اغنية ابي تعذرين احساسي اذا قصرت كلمات اغنية ابي تعذرين احساسي اذا قصرت، قام الكثير من الناس على مشاهدة جميع الأغاني الموجودة في اليوتيوب حيث انه عندما يقوم على تكوين الكثير من الحلقات التي تعمل على سماعه إلى جميع الأغاني، التي يريدها وأيضا تقوم على تصميم الكثير من الأشياء التي تعمل على سهولة في العمل ولذلك يوجد الكثير، من الناس من يقومون على إنشاء الكثير من القنوات التي تعمل على إضافة جميع الأغاني في تلك القناة ويوجد عليها الكثير من المتابعين. ومن الأغاني المشهورة والتي يقوم الكثير من الناس على الاستماع إليها والعمل على الحفاظ على المستوى التي توجد فيها حيث أن الإنسان يقوم على سماع الأغاني الجيدة ومن تلك الأغاني وهي أغنية ابي تعذرين احساسي، اذا قصرت حيث أن تلك الأغنية يوجد الكثير من المشاهدات عليها حيث أن المغني هو محمد عبدو، الذي يعتبر من أكثر الفنانين شهرة وله الكثير من المحبين الذين يقومون على مشاهدة جميع الأغاني التي يقوم على تنزيلها. أنا عيوني على سورك يا بنت النور يا عطر الليل وهمس الليل أنا فيني الأماني سيل أبي تعذرين إحساسي إذا قصرت وابي تعذرين لو قصرت في حقك أو قصر كلامي وما وصفك شعور يا بنت النور يا عقد من الوله منثوريا دانة بعين بحارك ترى الأحساس ربانك وانا ربان هالمركب وأفني رحلتي عندك وحطيت الأمل عندك بس الموج ما يساعد ولا الأقدار بتساعد ولا الخطوة قربت مني ولا هدت احس انها قريبة ويمك تباعد يا بنت النور يا عقد من الوله منثورأنا لك يا بريق الماس.
؟! عذري الوحيد إني أبد {مــانسيتك}...!!
أنا الألماس وانت لمعة الماسة وحساسة وقلبك موطن الأزهار وأنا اللي يعشق.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ رواه البخاري (37)، ومسلم (759). الحديث دليل على فضل قيام رمضان ، وأنه من أسباب مغفرة الذنوب، ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان. والمغفرة مشروطة بقوله: إيماناً واحتساباً. ومعنى إيمانا: أي أنه حال قيامه مؤمناً بالله تعالى، ومصدقاً بوعده وبفضل القيام، وعظيم أجره عند الله تعالى. واحتساباً: أي محتسباً الثواب عند الله تعالى لا بقصد آخر من رياء ونحوه. سبحان الملك القدوس سبحان الملك المعبود. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة، ثم يقول: من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. فعلى المسلم أن يحرص على صلاة التراويح ، ويصبر على إتمامها مع إمامه، ولا يفرط في شيء منها، ولا ينصرف قبل إمامه، حتى ولو زاد إمامه على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. وما هي إلا ليالٍ معدودة يغتنمها العاقل قبل فواتها. وقال أبو داود: "قيل لأحمد وأنا أسمع: يؤخر القيام – يعني التراويح – إلى آخر الليل؟ قال: لا سنة المسلمين أحب إليّ ".
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) وقوله ( هو الله الذي لا إله إلا هو الملك) أي: المالك لجميع الأشياء المتصرف فيها بلا ممانعة ولا مدافعة. وقوله: ( القدوس) قال وهب بن منبه: أي الطاهر. وقال مجاهد ، وقتادة: أي المبارك: وقال ابن جريج: تقدسه الملائكة الكرام. ( السلام) أي: من جميع العيوب والنقائص; بكماله في ذاته وصفاته وأفعاله. وقوله: ( المؤمن) قال الضحاك عن ابن عباس: أي أمن خلقه من أن يظلمهم. وقال قتادة: أمن بقوله: إنه حق. وقال ابن زيد: صدق عباده المؤمنين في إيمانهم به. وقوله: ( المهيمن) قال ابن عباس وغير واحد: أي الشاهد على خلقه بأعمالهم ، بمعنى: هو رقيب عليهم ، كقوله: ( والله على كل شيء شهيد) [ البروج: 9] ، وقوله ( ثم الله شهيد على ما يفعلون) [ يونس: 46]. وقوله: ( أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) الآية [ الرعد: 33]. سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح. وقوله: ( العزيز) أي: الذي قد عز كل شيء فقهره ، وغلب الأشياء فلا ينال جنابه لعزته ، وعظمته ، وجبروته ، وكبريائه; ولهذا قال: ( الجبار المتكبر) أي: الذي لا تليق الجبرية إلا له ، ولا التكبر إلا لعظمته ، كما تقدم في الصحيح: " العظمة إزاري ، والكبرياء ردائي ، فمن نازعني واحدا منهما عذبته ".
الحالة الثانية: إن صلى خلف من يعتقد بطلان صلاته إلا أن صلاته كاملة في نفس الأمر، فإنه لا بأس بالاقتداء، هكذا فصلنا القول في هذه المسألة، وعلى هذا فإذا كان يرى أن فعل الإمام غير مشروع فلا حرج أن يؤمن، وقد قال الإمام أحمد في مثل هذا كما ذكر ذلك أبو العباس بن تيمية أن أحمد قال: صل معه وأمن! الذكر بعد الوتر