قضى تساقط الأمطار مجددًا صباح اليوم السبت 16 أبريل، في جنوب أفريقيا على الآمال في إحراز تقدّم في جهود الإغاثة بعد فيضانات أسفرت عن سقوط عشرات آلاف الضحايا بما في ذلك حوالى 400 قتيل. وما زالت عمليات الإغاثة جارية، وفق ما أعلن عناصر إنقاذ لوكالة فرانس برس. وقال جاريث جاميسون الذي يقود الفِرق "سوف نركز على حالات الطوارئ الطبية". وسقط معظم الضحايا في الساحل الشرقي في منطقة دوربان، وهي مدينة ساحلية في كوازولو-ناتال المفتوحة على المحيط الهندي ومركز الأمطار الغزيرة التي بدأت نهاية الأسبوع الماضي. وما زال عشرات الاشخاص في عداد المفقودين. وانتشر الجيش مدعوما بمروحيات وأكثر من أربعة آلاف شرطي للمساعدة في عمليات الإغاثة. لكن في اليوم السادس من الكارثة، أصبح الأمل في العثور على ناجين ضئيلا. وأوضح بوسيليتسو موفوكينج من المعهد الوطني للأرصاد الجوية لوكالة فرانس برس "تتساقط الأمطار منذ صباح اليوم في بعض أجزاء المنطقة. أخبار السعودية اليوم.. تحذيرات للمواطنين من أمطار وسيول على 9 مناطق.. وتطوير 5 آلاف مبنى سكني في «سيد الشهداء» بالمدينة. وحتى لو لم تكن غزيرة كما كانت في الأيام القليلة الماضية، ما زال هناك خطر بحدوث فيضانات لأن التربة مشبعة بشكل كبير بالمياه". وجرفت الأمطار الغزيرة أجزاء كاملة من الطرق كما انهارت بنى تحتية.
5 إلى مترين، والرياح السطحية شمالية غربية. نسبة الرطوبة وذكرت الأرصاد أن نسبة الرطوبة على القاهرة الكبرى والوجه البحري 86% للعظمى، و30 للصغرى، أما السواحل الشمالية فتصل الرطوبة إلى 90 للعظمى، و40 للصغري. وفي شمال الصعيد تصل نسبة الرطوبة إلى 40 للعظمى، و25 للصغرى، بينما نسبة الرطوبة على جنوب الصعيد 30 للعظمى، و15 للصغرى. درجات الحرارة المتوقعة الأحد وعن درجات الحرارة المتوقعة.. اخبار الامطار اليوم. قالت الهيئة إن: درجة الحرارة على القاهرة: العظمى 27 والصغرى 17 درجة الحرارة على الإسكندرية: العظمى 27، والصغرى 18. درجة الحرارة على أسوان: العظمى 31 درجة و20 للصغرى درجة الحرارة على قنا: العظمى 30 والصغرى 18 درجة درجة الحرارة على شرم الشيخ: العظمى 29، والصغرى 22 درجة الحرارة على الغردقة: العظمى 29، والصغرى 21. درجة الحرارة على الأقصر: العظمى 31 والصغرى 18 درجة الحرارة على سوهاج العظمى 29، والصغرى 17.
أخبار موجز أخبار الطقس اليوم السبت 09/أبريل/2022 - 02:01 م شهدت حالة الطقس في مصر خلال الساعات الأخيرة، تقلبات كبيرة، فبعد ارتفاع درجات الحرارة خلال الأيام الماضية، عادت درجات الحرارة للانخفاض مجددا، ووفقا لما أعلنته هيئة الأرصاد الجوية، فإن درجات الحرارة ستنخفض خلال ساعات اليوم بنحو 10 درجات مئوية. وقالت الهيئة العامة للأرصاد الجوية، إنه من المرجح أن يكون طقس اليوم السبت مائل للحرارة نهارًا على القاهرة الكبرى والوجه البحري، معتدل الحرارة على السواحل الشمالية، حار على جنوب سيناء وشمال الصعيد، شديد الحرارة على جنوب الصعيد. وأكدت هيئة الأرصاد الجوية، أنه خلال ساعات ليل اليوم السبت، من المتوقع أن يسود جو مائل للبرودة، على القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الشمالية وشمال الصعيد، معتدل على جنوب سيناء وجنوب الصعيد. أخبار الأمطار اليوم موريتانيا. موجز أخبار الطقس اليوم موجز أخبار الطقس اليوم وكان مركز التنبؤ بالفيضان، قال في بيانه اليومي، إنه من المرجح عدم سقوط أمطار على المحافظات خلال الأيام الثلاث المقبلة. وأكد مركز التنبؤ بالفيضان التابع لوزارة الري، أن فترة التنبؤ بعدم سقوط الأمطار هي لأيام 9 و10 و11 من إبريل. درجات الحرارة في مصر اليوم القاهرة، العظمى 28 درجة مئوية - والصغرى 17 درجة مئوية.
سقوط ثلوج وأمطار.. الطقس السيء يضرب الإسكندرية (فيديو وصور) صورة الثلج شهدت عدة مناطق بمحافظة الإسكندرية، اليوم، الأربعاء، سقوط ثلوجًا بشكل كبير غطت الشوارع الرئيسية والجانبية بسبب حالة الطقس السيء اليوم، ما أدى إلى سقوط الثلج وسط غيوم شديدة وانخفاض كبير في درجات الحرارة. لمتابعة الخبر بالتفاصيل اضغط هنا
الخميس: غائم جزئيا مع انخفاض اضافي وطفيف في درجات الحرارة وضباب على المرتفعات، تهطل امطار متفرقة خلال الفترة الصباحية، ويستقر الطقس تدريجيا خلال النهار ويتحول بعد الظهر الى قليل الغيوم. الجمعة: قليل الغيوم الى غائم بسحب مرتفعة مع ارتفاع بسيط في درجات الحرارة خصوصا على الجبال و في الداخل، مع ظهور ضباب محلي على المرتفعات. السبت: قليل الغيوم الى غائم جزئيا مع ارتفاع اضافي في درجات الحرارة، يتحول تدريجيا اعتبارا من المساء الى غائم وتهطل أمطار متفرقة اعتبارا من فجر الاحد. - الحرارة على الساحل من 13 الى 22 درجة، فوق الجبال من 5 الى 17 درجة، في الداخل من 6 الى 18 درجة. - الرياح السطحية: جنوبية غربية ناشطة، سرعتها بين 30 و50 كلم/س تشتد احيانا في المناطق الشمالية لتصل الى 85 كلم/س. - الانقشاع: سيء خاصة فترة غزارة الأمطار وبسبب الضباب الكثيف على المرتفعات. أخبار الطقس اليوم.. سقوط غزير للأمطار وهبوب شديد للرياح الباردة ببورسعيد.. لايف - اليوم السابع. - الرطوبة النسبية على الساحل: بين 60 و85% - حال البحر: مائج الى هائج، حرارة سطح الماء:23 درجة. - الضغط الجوي: 761 ملم زئبق. - ساعة شروق الشمس: 6, 25 - ساعة غروب الشمس: 16, 29
الإسكندرية، العظمى 24 درجة مئوية - والصغرى 15 درجة مئوية. طنطا، العظمى 28 درجة مئوية - والصغرى 16 درجة مئوية. مطروح، العظمى 22 درجة مئوية - والصغرى 15 درجة مئوية. السلوم، العظمى 21 درجة مئوية - والصغرى 15 درجة مئوية. سيوة، العظمى 25 درجة مئوية - والصغرى 12 درجة مئوية. بورسعيد، العظمى 24 درجة مئوية- والصغرى 16 درجة مئوية. الإسماعيلية، العظمى 28 درجة مئوية - والصغرى 15 درجة مئوية. الفيوم، العظمى 29 درجة مئوية - والصغرى 17 درجة مئوية. بني سويف، العظمى 29 درجة مئوية - والصغرى 18 درجة مئوية. أسيوط، العظمى 33 درجة مئوية - والصغرى 21 درجة مئوية. سوهاج، العظمى 35 درجة مئوية- والصغرى 21 درجة مئوية. قنا، العظمى 39 درجة مئوية- والصغرى 24 درجة مئوية. المنيا، العظمى 31 درجة مئوية - والصغرى 20 درجة مئوية. الأقصر، العظمى 39 درجة مئوية - والصغرى 23 درجة مئوية. أسوان، العظمى 41 درجة مئوية - والصغرى 23 درجة مئوية. اليوم: تواصل نزول الأمطار المتفرقة. الوادي الجديد، العظمى 36 درجة مئوية - والصغرى 21 درجة مئوية.
الأرصاد تكشف أسباب ارتفاع درجات الحرارة وأرجعت الهيئة العامة للأرصاد الجوية، أسباب ارتفاع درجات الحرارة، إلى هبوب رياح جنوبية نشطة وجافة مثيرة للرمال والأتربة على شمال الصعيد، والقاهرة، ومدن القناة، والسواحل الشمالية، والصحراء الغربية، وعليه تنخفض الرؤية الأفقية بشكل كبير.
^ أ ب "العقيدة الصحيحة وما يضادها " ، ، 2003-8-14، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-30. بتصرّف. ↑ سورة الشورى، آية: 11. ↑ "الأدلة على وجود الله، والحكمة من خلقه للعباد" ، ، 2002-4-7، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-30. من هو الله عز وجل وحق الرسول. بتصرّف. ↑ " دلائل وجود الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-30. بتصرّف. ↑ سورة الروم، آية: 30. ↑ سورة الأعراف، آية: 172. ↑ الشيخ عبد الله بن صالح القصيِّر (2016-5-8)، "ثمرات الإيمان بالله تعالى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-30. بتصرّف.
أحسن حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل الذكر: قال الإمام ابن عبدالبر رحمه الله: قوله عليه الصلاة والسلام: « من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة, حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر » هذا من أحسن حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل الذكر. أهمية الذكر: قال الإمام الغزالي رحمه الله: ليس بعد تلاوة كتاب الله عز وجل عبادة تؤدى باللسان أفضل من ذكر الله تعالى, ورفع الحاجات بالأدعية الخالصة إلى الله تعالى. الذكر طاعة الله: قال سعيد بن جبير: الذكر طاعة الله, فمن أطاع الله فقد ذكره, ومن لم يطعه فليس بذاكر له, وإن كثر منه التسبيح وتلاوة القرآن. من هو الله عز وجل وحق الرسول صلي الله عليه وسلم. ذكر الله عز وجل لا ينقطع: قال الحافظ ابن رجب: الأعمال كلها يفرغ منها, والذكر لا فرغ له ولا انقضاء, والأعمال تنقطع بانقطاع الدنيا ولا يبقى منها شيء في الآخرة, والذكر لا ينقطع. المؤمن يعيش على الذكر ويموت عليه, وعليه يبعث. التكبير: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: كلما قال العبد " الله أكبر " تحقق قلبه بأن يكون الله في قلبه أكبر من كل شيء, فلا يبقى لمخلوقٍ على القلب ربانية تُساوى ربانية الرب, فضلاً أن يكون مثلها. مناسبة التكبير عند الصعود إلى المكان المرتفع: قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ومناسبة التكبير عند الصعود إلى المكان المرتفع أن الاستعلاء والارتفاع محبوب للنفوس, لما فيه من استشعار الكبرياء, فشرع لمن تلبس به أن يذكر كبرياء الله تعالى, وأنه أكبر من كل شيء, فيكبره, ليشكر له ذلك فيزيده من فضله.
قال أبو سليمان: ما فارق الخوف إلا خرب. قال إبراهيم بن سفيان: إذا سكن الخوف القلوب أحرق مواضع الشهوات منها، وطرد الدنيا عنها. قال ذو النون: الناس على الطريق ما لم يَزُل عنهم الخوف، فإذا زال الخوف ضلّوا الطريق. أنواع الخوف من حيث الحُكم: 1 - الخوف المحمود الصادق: هو ما حال بين صاحبه وبين محارم الله - عز وجلّ -، فإذا تجاوز ذلك خيف منه اليأس والقنوط، قال عثمان الحيري: صدق الخوف هو الورع عن الآثام ظاهراً و باطناً، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الخوف المحمود ما حجزك عن محارم الله. 2 - الخوف الواجب: هو ما حمل على فعل الواجبات وترك المحرمات. من هو الله عز وجل - مقال. 3 - الخوف المستحب: هو ما حمل على فعل المستحبات وترك المكروهات. الجمع بين الخوف و الرجاء و الحب: لا بد للعبد من الجمع بين هذه الأركان الثلاثة لأن عبادة الله بالخوف وحده طريقة الخوارجº فهم لا يجمعون إليه الحب و الرجاء º ولهذا لا يجدون للعبادة لذة وإليها رغبة، وهذا يورث اليأس والقنوط من رحمة الله، وغايته إساءة الظن بالله، والكفر به سبحانه.
الحمد لله. هل كلَّم الله عزَّ وجلَّ نبيَّنا محمَّداً صلى الله عليه وسلم ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وآخرون أنه يمكن أنه يرى الإنسان ربه في المنام ، ولكن يكون ما رآه ليس هو الحقيقة ؛ لأن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى ، قال تعالى: ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى / 11 فليس يشبهه شيء من مخلوقاته ، لكن قد يرى في النوم أنه يكلمه ربه ، ومهما رأى من الصور فليست هي الله جل وعلا ؛ لأن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى ، فلا شبيه له ولا كفو له. وذكر الشيخ تقي الدين رحمه الله في هذا أن الأحوال تختلف بحسب حال العبد الرائي ، وكل ما كان الرائي من أصلح الناس وأقربهم إلى الخير كانت رؤيته أقرب إلى الصواب والصحة ، لكن على غير الكيفية التي يراها ، أو الصفة التي يراها ؛ لأن الأصل الأصيل أن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى. ويمكن أن يسمع صوتا ويقال له كذا وافعل كذا ، ولكن ليس هناك صورة مشخصة يراها تشبه شيئا من المخلوقات ؛ لأنه سبحانه ليس له شبيه ولا مثيل سبحانه وتعالى ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ربه في المنام ، من حديث معاذ رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ربه ، وجاء في عدة طرق أنه رأى ربه ، وأنه سبحانه وتعالى وضع يده بين كتفيه حتى وجد بردها بين ثدييه ، وقد ألف في ذلك الحافظ ابن رجب رسالة سماها: " اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى " وهذا يدل على أن الأنبياء قد يرون ربهم في النوم ، فأما رؤية الرب في الدنيا بالعيان فلا.
فقال تعالى: لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ [الأنعام:103] هذه هي الشبهات التي تمسك بها المعتزلة وأمثالهم من الأشاعرة، وإن كان كلامهم خفي لكن هؤلاء أهل البدعة والضلالة الذين يضللون أهل السنة والجماعة، ويبعدون أنفسهم عن هذا الخير العميم، ويضلون غيرهم من العوام بهذه الأدلة. الرد على أهل البدع فيما استدلوا به على نفي الرؤية ولا بد للإنسان الذي يتعلم العقيدة السديدة من أن يكون راسخاً فيها، حتى يرد على أهل البدعة والضلالة فيما استدلوا به. من أقوال السلف في محبة الله عز وجل -2 - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. ونقول في الرد عليهم: أما استدلالهم بقوله تعالى: لَنْ تَرَانِي [الأعراف:143]، فنقول: بأن (لن) ليست للتأبيد، والدليل على ذلك: أن الله عز وجل حكى لنا عن خصال أهل الكتاب، فقال تعالى: َلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ [البقرة:95] يعني: الموت. وقال الله تعالى مبيناً أنهم يتمنون الموت يوم القيامة: وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ [الزخرف:77] وأيضاً: وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا [النبأ:40]، فهذا تمنٍ للموت. فقول الله تعالى: لَنْ يَتَمَنَّوْهُ ليست للتأبيد؛ لأنهم يتمنونه في الآخرة. فإن قالوا: فكيف تجيبون عن الآية؟ فنقول: نجيب عن الآية بقولنا: إن قول الله تعالى: لَنْ تَرَانِي [الأعراف:143]، يعني: لن تراني في هذه الدنيا، بهذه الهيئة وهذه الكيفية التي أنت عليها؛ لأن قوتك البشرية لا تستطيع أن تحتمل أنوار وجه الله جل في علاه.