أخرجه الترمذي. «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَقِ وَالحَرَقِ والهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ المَوتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِراً، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغاً». أخرجه أبو داود والنسائي. «اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الحَمْدُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ المنَّانُ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، يَاذَا الجَلالِ وَالإكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إنِّي أَسْأَلُكَ». ادعيه من السنه النبويه اذكار الصباح. «اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ الله لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ». أخرجه الترمذي وابن ماجه.
ادعية العشر الأواخر من رمضان الواردة في السنة، يعتبر شهر رمضان من اعظم شهور السنة الذي ينتظره العديد من المسلمين في شتى بقاع العالم بسبب فضله الكبير، ويحرص المسلم في ها الشهر الى اغتنام العشر الاواخر منه بسبب وقوع ليلة القدر فيه، الليلة التي انزل الله فيها القران على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ويرغب البعض في معرفة ادعية العشر الأواخر من رمضان الواردة في السنة. ادعية العشر الاواخر من رمضان يحرص المسلمين في العشر الاواخر من شهر رمضان الفضيل الى جني الكثير من الحسنات، وذلك من خلال القسام بالأعمال الصالحة والاكثار من الذكر والدعاء، إليكم هنا مجموعة من الادعية المستحبة في العشر الاواخر من رمضان: اللهم إنك عفو تحب العفو فأعفو عني. اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل، اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك، اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي. ادعيه من السنه في رمضان. اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر الفقر، وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال. اللهم إني وكلتك أمري كله جله ودقه وأنت خير وكيل فدبّر لي أمري إنني لا أحسن التدبير.
الدعاء من أعظم العبادات التي يحرص المسلم على التمسك بها في كل وقت ليحقق له المولى عزوجل ما يتمنى ،و تفتح أمامه أبواب الفرج ،و اليوم سوف نقدم عبر السطور التالية في هذه المقالة مجموعة من الأدعية التي وردت في السنة النبوية الشريفة فقط تفضل عزيزي القارئ بالمتابعة.
[١٢] أدعية من السنة النبوية بعد الصلاة من أعظم الأوقات التي يجب على كلّ مسلم أن يستغلَّها هي دقائق بعد الصلاة، إذ يجب عليه استغلالها بالذكر والدعاء، فهي من الأوقات التي يُرجى استجابة الدعاء فيها منها ما يأتي: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ). [١٣] [١٤] قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (من سبّح الله دُبر كلّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون، وقال تمام المئة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، غُفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر).
موعد ودعاء ليلة القدر أهم ما يشغل بال المسلمين تلك الفترة، وخاصة منذ بداية أيام العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، حيث من المعروف أن تكون ليلة القدر فى تلك الأيام، ولكن لم يحدد الله فى كتابه الكريم فى أى يوم تكون تلك الليلة، فقد أخفاها كما أخفى يوم القيامة، ولكن أوضح القرآن الكريم بأنها تكون فى إحدى الأيام الوترية فى العشر الأواخر، ليحث المسلمين على زيادة التعبد والدعاء فى تلك الأيام والتقرب إلى الله لاستجابة الدعاء، حيث تكون العلامات المؤكدة بأن ليلة القدر كانت أمس، عندما تكون الشمس مطفئة وليست متوهجة. موعد ليلة القدر عندما تخرج الشمس فى الصباح بلا توهج، ولا ينبح الكلاب ليلة كاملة ويتم الهدوء والسكون هذا اليوم، نعلم أن ليلة القدر كانت فى تلك الليلة، لذلك يفضل إتباع ليالى العشر الأواخر من شهر رمضان والتدقيق لمعرفة تلك الليلة والاكثار من الدعاء فيها والصلاة، فقد قال الله تعالى بأن «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ»، لذا فإن الدعاء فى هذه الليلة يكون مستجاب بقدر كبير ويغفر الله للجميع، ويفتح جميع أبواب السماء ولا يرد دعوة مسلم. دعاء ليلة القدر مكتوب ظن الكثير من المسلمين أن ليلة 27 من رمضان هى ليلة القدر، ويظل الكثير يصلى ويدعى طوال تلك الليلة، ولكن لم يحدد الله تلك الليلة فهى تكون فى الأيام الوترية منها وليست يوم 27، حيث تبدأ ليلة القدر فى الظهور منذ آذان مغرب الليلة التى تسبق الليلة الوترية حتى فجر اليوم التالى، فتكون تلك الليلة هادئة ساكنة على الجميع، كما تنزل الملائكة بين الناس.
قلت: اصبري ، قالت: انا اقولك زين ؟* قلت: اتمنى ماتكوني بخيله* ضمت يديني.. قلت: توك تحنيــــــن* قالت يدينك بس ؟ هذي قليله* يوم احضنتني دمّعت ، قلت: تبكين* قالت: اظن الدمع (أصدق وسيله)* ردّت ، وقالت: وش عذاب المحبـــين* قلت: الغياب!
مـنتـديات الــشاعـر عبد الرحمن الجاسر رحمة الله عليه:: ـــــــ., ''',, ''( منتدى خاص - قصائد الشاعر رحمة الله عليه)'',, ''',. ـــــــ::. ،''',, ( قسم القصائد الشعبية),, ''',. `·. ¸¸. ·¯`··. _. جـوإآلـه , تـلعثـم .. قـآل آنـإآ بـ حلمـ { ن } حلمته | منتديات كويتيات النسائية. · ·. ··`¯·. ·``·. ·` `·. ·` مـنتـديات الــشاعـر عبد الرحمن الجاسر رحمة الله عليه:: ـــــــ., ''',, ''( منتدى خاص - قصائد الشاعر رحمة الله عليه)'',, ''',. انتقل الى: صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
طبعا الجواب على ذلك يشمل قناعة الشاعر والمتلقي بعضهم مع بعض وهم يعرفون جيدا مكونات البيئة من حولهم، فالمفردة مرت في استخدامها عبر فترة من الزمن ليست قصيرة، واكتسبت مع كثرة الاستخدام وطول المدة صفة أخرى غير السقيا، فتحولت إلى أن تفهم على صيغة الفرح بالشيء الذي تذكر معه أو تضاف له، بالضبط كما لو ذكرنا الصباح وشروق الشمس ونعني به عموم الفرح والاستبشار بالشيء الذي وصلنا. فإذا قال الشاعر: سقى الله زمان راح، فهو يعني زمان كان له في النفس ذكريات يحن لها، لا أن الغيث والمطر ينزل عليه، فهو زمان وليس مكاناً، وهو ماض وليس حاضراً وهو معنوي وليس حسي. وهذا يؤكد لنا أن الجملة تحولت من مفهومها ودلالتها المباشرة لتفيد معنى آخر يختلف عن السقيا، فيفهم منها قبول الشاعر لوضع معين أو يعيدنا لذكريات يريدنا مصاحبته في تخيلها ومشاركته تصورها، ويعبر عن هذا بجملة (سقى الله) وهو نقل لمضمونها ودلالتها الخاصة بالمطر والسيل وهو محبوب ومفرح وينشر السعادة، إلى معنى أعم يتصف بالصفات نفسها التي تتحقق مها السعادة والسرور. والجملة يبدو أنها أخذت قبولا عاما فاعتبرها الشعراء مدخلا لقصائدهم التي في الغالب هي ذكريات مضت أو محبة لشيء حاضر يريدون البوح بالقصيدة حوله.