ويشارك في هذه الأعمال وجوه فنية رجالية ونسائية لها جمهور واسع، وفي بعض المسلسلات يشارك عدة ممثلين وممثلات من الصف الأول، وهو ما يثري العمل الفني ويزيد من نسبة مشاهداته. وأكثر الأعمال التي تنال نسب مشاهدة أعلى هي الأعمال المصرية والخليجية والسورية، وقد بلغ عدد الأعمال المصرية لهذا الموسم قرابة 38 عملاً درامياً وكوميدياً، بينما الخليجية قرابة 18 والسورية قرابة 19، وجميعها تعرض في شهر رمضان بين 15 حلقة و30 حلقة. مع انطلاق مارثون الأعمال التلفزيونية الرمضانية.. لمن يميل المشاهد العربي؟|الشبيبة - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم. ومن أبرز الأعمال في هذا الموسم: مسلسل "حارة القبة 2"، وهو مسلسل سوري تدور أحداثه حول عائلة "أبو العز" الذي يعيش في حارة شامية قديمة، وهو من بطولة عباس النوري وشكران مرتجى وغيرهما. ومن بين الأعمال السورية أيضاً يبرز مسلسل "مع وقف التنفيذ" وتدور أحداثه في إطار درامي، حيث يصور حارة من الحارات السورية يعود أهلها بعد التهجير بسبب الحرب، وهو من بطولة عباس النوري، وسلاف فواخرجي، وغسان مسعود، وصباح الجزائري، وصفاء سلطان، وشكران مرتجي، ويامن الحجلي وغيرهم. من أبرز الأعمال المصرية مسلسل "توبة" الذي تدور أحداثه في منطقة شعبية مصرية عتيقة بمحافظة بورسعيد، وهو من بطولة النجم عمرو سعد، ومجموعة كبيرة من النجوم، أبرزهم أسماء أبو اليزيد، وماجد المصري، وصبا مبارك.
إن التلفزيونات بمجملها متجهة نحو أعداد البرامج واستقبال الضيف النجم على هذه الوسائل. وهنا نفقد المحتوى الدسم والجذاب، وأحيانا أشعر بأني أقدم محتوى سخيفاً. أنا عملت كمذيعة، وفي أفلام وثائقية وبرامج اجتماعية، ولكن المحور الأساسي لما أعده اليوم اختلف وصار يتعلق بالسوشيال ميديا». ورداً على سؤال هل ما زلت تستمتعين بعملك؟ قالت «بالتأكيد لا، لأنني محكومة بسرعة الإعداد، ولأن كل ما يجب أن أقوم به يجب أن يستوحى من الوسائل الاجتماعية. وهو ما سرق مني شغف المهنة». ولكن متى ينسحب المعد التلفزيوني من برنامج معين؟ يرد بلال لبان «حدث معي هذا الأمر في إحدى المرات. يومها صادفت مذيعة لا تقرأ محتوى برنامجها سوى قبل 5 دقائق من موعد التصوير، فشعرت أنها لا تقدر الجهد الذي أبذله كي أقدم لها المحتوى الجيد. ثم إن وتيرة العمل يومها كانت سريعة، وتسودها ضغوط كثيرة ففضلت الانسحاب». فيفيان حداد - الشرق الاوسط
يشكل معدّو البرامج همزة الوصل غير المباشرة بين المقدم التلفزيوني والمشاهد. صحيح أنهم يعملون في الظل وراء الكواليس، ويسرق وهجهم مذيعة أو مذيع، لكن مع ذلك فإن الشهرة رفيقتهم. غالباً ما تثير أسماؤهم حشرية المشاهد، لا سيما أنها تتصدر شارات البرامج التي يعدونها. عددهم يكاد لا يتجاوز أصابع اليدين في لبنان، أما مهمتهم فترتكز على جملة من العناصر. فهم يكتبون محتوى البرنامج، ويحددون المعلومات والأسئلة التي يستخدمها المقدم في حواره مع ضيوفه. ثم إنهم يعتبرون العقل المدبر، وعين المقدم وأذنه، فهم يهمسون في أذنه، ويوجهونه ويقومون بمداخلاتهم معه طيلة عرض الحلقة مسجلة كانت أو مباشرة. وباختصار معد البرنامج هو ظل المقدم التلفزيوني والمتحكم بخيوط اللعبة، ومعه ممنوع الغلط لأنه الواجهة الخفية للبرنامج. في واقع الأمر، يرتبط مصير معد البرامج ارتباطاً مباشراً بمحطات التلفزيون. فكلما طال عمرها، طال عمر مهنته. غير أنه في الفترة الأخيرة بات بعضهم عاطلين عن العمل في ظل نقص الإنتاجات التلفزيونية الجديدة. كما فضل غيرهم الهجرة من لبنان، والالتحاق بمحطات فضائية سعياً وراء تأمين رزقهم. وفقط قلة منهم بقيت من باب «أنا موجود، إذا ما احتجتم إلي».
وورد في بعض الأحاديث (وَيْلٌ لِمَنْ لَا يَعْلَمُ، وَوَيْلٌ لِمَنْ عَلِمَ ثُمَّ لَا يَعْمَلُ) والويلُ هو الهلاكُ الشّديدُ. وأمّا قولُهُ (وعنْ مالِهِ منْ أينَ اكتسبَهُ وفيم أنفقَهُ) فمعناه أنّ الإنسانَ يُسألُ يومَ القِيامةِ عنِ المالِ الذي في يدِهِ في الدُنيا فإنْ كانَ أخَذَهُ من طريقِ غيرِ الحرامِ لا يكونُ عليهِ مؤاخذةٌ لكنْ بِشَرطِ أنْ يَكونَ ما أنفقَهُ فيهِ أمرٌ أباحَهُ الشرعُ، فالنّاسُ في أمرِ المالِ ثلاثَةُ أصنَافٍ اثنانِ هالكانِ وواحدٌ ناجٍ فالهالكانِ أحدُهُما الذي جمعَ المالَ منْ حرامٍ والآخرُ الذي جمعَهُ منْ حلالٍ ثمّ صرفَهُ في الحرامِ، وكذلِكَ الذي يصرِفُهُ في الحلالِ للرياءِ هالِكٌ.
ثم بعدَ هؤلاءِ البَشَرُ كَفَرُوا، فَسَلَّطَ اللهُ عليهِمُ الريحَ فَهَلَكُوا إلا الذينَ ءامنوا، الريحُ رَفَعَتْهُم إلى مسافةٍ بعيدةٍ في الفضاءِ ثم فصلتْ رؤوسَهُم عن أجسادِهِم، هؤلاءِ الكفارُ أيضاَ اللهُ انتقمَ منهُم في الدُّنيا. هؤلاء هم قوم عاد وهم منَ العربِ.
مرحباً بالضيف