وهذا ما يفتح الله به للمسلم قلوب الناس؛ فإن الله يرفعه في الدنيا والآخرة، ويثبت له بتواضعه في قلوب الناس منزلة ويرفعه عندهم ويجلُّ مكانه [4] ، أما من تكبر على الناس فقد توعده الله بالذل والهوان في الدنيا والآخرة؛ لحديث أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العزُّ إزاره، والكبرياءُ رداءه فمن ينازعني عذبته " [5]. • وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أعظم الناس تواضعًا، ومن تواضعه ما ثبت عن أنس - رضي الله عنه - أنه قال: كانت ناقة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - تُسمّى العضباء وكانت لا تُسْبَقُ، فجاء أعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سُبِقَتِ العضباء، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن حقًا على الله أن لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه " [6]. تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم (قصة للأطفال). ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الأسوة الحسنة فقد كان متواضعًا في دعوته للناس. • وقد وصف أبو مسعود - رضي الله عنه - تواضع النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ فكلّمه فجعل ترعُد فرائصُهُ فقال له: " هوِّن عليك نفسك فإني لستُ بِمَلِكٍ، إنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد " وزاد الحاكم في روايته عن جرير بن عبدالله: "... في هذه البطحاء "، ثم تلى جرير ﴿ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ [ق: 45] [7].
فعلى جميع الناس أن يقتدوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان متواضعًا في دعوته مع الناس، فكان يمر بالصبيان فيسلم عليهم، وتأخذه بيده الأمة فتنطلق به حيث شاءت، وكان في بيته في خدمة أهله، ولم يكن ينتقم لنفسه قط، وكان يخصف نعله، ويرقع ثوبه، ويحلب الشاة لأهله، ويعلف البعير، ويأكل مع الخادم، ويجالس المساكين، ويمشي مع الأرملة واليتيم في حاجتهما، ويبدأ من لقيه بالسلام، ويجيب دعوة من دعاه ولو إلى أيسر شيء، فكان متواضعًا من غير ذلة، جوادًا من غير سرف، رقيق القلب رحيمًا بكل مسلم خافض الجناح للمؤمنين، لين الجانب لهم[8]، صلى الله عليه وسلم. تواضع النبي صلى الله عليه وسلم. ومما يدل على تواضعه العظيم صلى الله عليه وسلم تفضيله للأنبياء عليهم السلام على نفسه: فقد قال له رجل: يا خير البرية! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « ذاك إبراهيم عليه السلام »[9]، وقال صلى الله عليه وسلم: « ما ينبغي لأَحدٍ أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن متَّى »[10]. ولاشك أنه صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء والمرسلين، وسيد الناس أجمعين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « أنا سيد الناس يوم القيامة » [11]، وقال صلى الله عليه وسلم: « أنا سيد ولد آدم، وأَوَّلُ مَن تنشق عنه الأرض، وَأَوَّلُ شافعٍ، وأَوَّلُ مُشفّع »[12].
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم/ التواضع/ 6/ - YouTube
تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه وصور تواضعه صلى الله عليه وسلم مع أصحابه كثيرة، منها على سبيل المثال: أنه كان يأخذ بمشورة أصحابه كما حدث في غزوة الخندق إذ أخذ صلى الله عليه وسلم برأي سلمان -وهو أحد جنود المسلمين- في حفر الخندق، بل يشارك صلى الله عليه وسلم -وهو قائد الجيش- أصحابه في نقل التراب يوم الخندق حتى اغبر بطنه!! وكان صلى الله عليه وسلم يمنع أصحابه من القيام له، وما ذلك إلا لشدة تواضعه، فقد خرج صلى الله عليه وسلم على أصحابه متكئًا على عصًا، فقاموا له، فكره صلى الله عليه وسلم وقال لأصحابه: «لَا تَقُومُوا كَمَا يَقُومُ الْأَعَاجِمُ، يُعَظِّمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا» (رواه أحمد). وهذا خلاف ما يفعله بعض المتكبرين من حبهم لتعظيم الناس لهم، وغضبهم عليهم إذا لم يقوموا لهم. ومن تواضعه صلى الله عليه وسلم مع أصحابه أنه كان يجلس معهم كواحد منهم، ولم يكن يجلس مجلسًا يميزه عمن حوله، حتى إن الغريب الذي لا يعرفه إذا دخل مجلسًا هو فيه، لم يستطع أن يُفَرِّق بينه وبين أصحابه!! تواضع النبي صلي الله عليه وسلم في الوورد. فكان يسأل: «أَيُّكم مُحَمَّدٌ؟! والنبيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ بين ظَهْرَانِيهِم!.. » (رواه البخاري). فرسالته صلى الله عليه وسلم ليست رسالة دنيوية، تطلب مُلكًا، أو تبتغي حُكمًا، بل رسالة نبوية أخروية، منطلقها الأول والأخير رضا الله سبحانه، وغايتها إبلاغ الناس رسالة الإسلام.
[8] انظر: مدارج السالكين لابن القيم 2/328-329. [9] مسلم، برقم 1369. [10] البخاري، برقم 4630، ومسلم، 4/1846، برقم 2376. [11] البخاري، برقم 3340 و3361 و4712، ومسلم، برقم 194. [12] أبو داود برقم 4763 وصححه الألباني، 3/138. [13] البخاري، برقم 1283. [14] البخاري، برقم 7210. [15] البخاري، برقم 1432، ومسلم، برقم 2627. [16] مسلم، برقم 2151، 2152. [17] مسلم، برقم 956. [18] البخاري بنحوه برقم 6038، والترمذي بلفظه في الشمائل كما تقدم تخريجه. [19] سورة الأحزاب، الآية: 56. [20] مسلم، برقم 384. [21] سورة البقرة، الآية: 202. تواضع النبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. [22] سورة النحل: الآية: 90. [23] سورة العنكبوت: الآية: 45.
جامعة سوهاج تنظم جامعة سوهاج، المؤتمر الثاني لضمان الجودة، تحت عنوان "ريادة الأعمال: الطريق إلى جامعة الجيل الرابع ومهارات خلق القيمة المضافة في إطار معايير ضمان الجودة"، برعاية كل من الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، واللواء طارق الفقي محافظ الإقليم، والدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس الجامعة، والدكتور حسان النعماني نائب رئيس الجامعة لشئون الدراسات العليا والبحوث، والدكتور عبدالناصر يس نائب رئيس الجامعة لشئون الطلاب والتعليم، وذلك يوم الأربعاء المقبل الموافق ١٦ مارس الجاري، بالمركز الدولي للمؤتمرات بالحرم الجامعي الجديد. وقال الدكتور مصطفى عبد الخالق إن المؤتمر يهدف إلى تشجيع مفاهيم الريادة والابتكار فى الجامعات، واعتماد ريادة الأعمال كأحد الخيارات الأساسية للتعلم، وكذلك إجراء البحث العلمي للتمكين من مهارات خلق القيمة، إلى جانب التأكيد على منظور الشراكة الاقتصادية بين الجامعات ومؤسسات التعليم العالي والقطاعات الاقتصادية فى تنفيذ البحث العلمي وتمكين مخرجاته من دعم منظومة الابتكار الوطني، مضيفًا أن من بين الأهداف إعداد صياغة مبتكرة للنظام الجامعي لتبني برامج وخطط أكاديمية تكرس لدعم مفاهيم ريادة الأعمال فى التعليم والبحث العلمي، والانتقال إلى الرحاب الأوسع لجامعة الجيل الرابع.
على ما يبدو أن الكثير من التغيرات قد لحقت بالمجتمع المصري، ونسمع ونشاهد بصفة مستمرة أحداث ووقائع غريبة على المجتمع المصري ولعل تلك الواقعة التي نحن بصددها أحد تلك المشاهد الغريبة والمثيرة للجدل، حيث قام طالب وطالبة بكلية الحقوق جامعة طنطا بالعناق في ساحة الحرم الجامعي وسط تجمع من زملائهم وزميلاتهم. وقد تم تحويل الواقعة للتحقيق وقد كشفت التحقيقات عن أن ذلك كان إحتفالية بخطوبة الطالب والطالبة، أقامها لهما زملائهم بالكلية في وجود دي جي وأغاني ورقص داخل الحرم الجامعي، ورفع لافتات لتهنئة الطرفين ولم تصدر الجامعة حتى الآن أي قرار بشأن تلك الواقعة التي انتشرت صورها على مواقع التواصل الإجتماعي. وتساءل الكثيرون عن كيفية دخول الدي جي للحرم الجامعي، وكيف تم السماح لهم بتشغيل تلك الأغاني والتجمع في حفلة داخل الجامعة.
الحرم الجامعي (في دول المشرق) أو المركب الجامعي (في دول المغرب) المساحة التي أقيمت عليها الكلية أو الجامعة والمنشآت المؤسسية الأخرى المرتبطة بها. في الغالب، يتضمن الحرم الجامعي مكتبات وقاعات لـ المحاضرات ومساكن الطلبة وأماكن مخصصة لانتظار السيارات. في الوقت الحالي، يصف التعريف مجموعة المباني التي تنتمي إلى مؤسسة معينة، سواء كانت مؤسسة أكاديمية أو غير أكاديمية. اشتق المصطلح ( باللاتينية: campus) من معناه الأصلي «الميدان» واستخدمت لأول مرة لوصف ساحات إحدى الكليات في كلية نيو جيرسي (المعروفة الآن باسم جامعة برينستون) أثناء القرن الثامن عشر. سر عناق طالب وطالبة بشكل علني في الحرم الجامعي في جامعة طنطا وجدل كبير وإحالة الواقعة للتحقيق. [2] واستخدمت بعض الكليات الأمريكية الأخرى مؤخرًا الكلمة لوصف الساحات الفردية في مؤسساتهم الخاصة، ولكن لم تصف الكلمة «الحرم الجامعي» حتى الآن كل ممتلكات ومنشآت الجامعة. قد يوجد في المدرسة مساحة مخصصة يطلق عليها حرم المدرسة، ويطلق عليها البعض الميدان ويطلق عليها البعض الآخر الفناء. وقد اتسع المعنى ليشمل كل الممتلكات العقارية الخاصة بالمؤسسة أثناء القرن العشرين، بالإضافة إلى معناه القديم المستخدم حتى الخمسينيات من القرن العشرين في بعض الأماكن. وفي بعض الأحيان، يطلق على الأراضي التي تقع عليها مباني الشركة والمباني المحيطة اسم «حرم الشركة».
حريصاً على الاستفادة من المكتبة الجامعية، دائباً على الاحتكاك بالأساتذة والباحثين والإفادة من خبراتهم وتجاربهم؛ مهتما بالمواد العلمية التي يدرسها، قائماً بواجباته العلمية والبحثية في أوقاتها، الالتزام بأخلاقيات البحث العلمي والأمانة المهنية للأبحاث التي يتم المشاركة فيها. عدم مزاولة أي نشاط يخل بسير الدراسة بحرم الجامعة أو أقسامها كاستعمال مكبرات الصوت أو استعمال القاعات الدراسية أو المختبرات والمعامل وأجهزتها المختلفة لغير لأغراض الدراسة والتعليم. عدم القيام بأي سلوك يتنافى مع الدين والأخلاق ويؤثّر في الوضع الأكاديمي والمهني، ويتنافى مع أخلاقيات الجامعة ورسالتها وقيمها وأهدافها. الالتزام بحمل البطاقة الجامعية داخل الجامعة وتقديمها للموظفين أو أعضاء هيئة التدريس في أي وقت تطلب منه. المحافظة على البطاقة الجامعية واستعمالها للأغراض التي صُرفتْ من أجلها. وعدم انتحال شخصية الغير، أوالسماح للغير بانتحال شخصيته. ثالثا: اللباس والمظهر العام: الالتزام بالملبس والمظهر اللائق الذي يجب أن يكون عليه الطالب الجامعي بما لا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية والأعراف الحميدة ويمنع مخالفة ذلك ولو لمرة واحدة.
مريم أحمد، طالبة بكلية التقنية تخصص إدارة أعمال، تقول: الأنشطة الرياضية تخرجنا من روتين الدراسة، وتتنوع بين أنشطة كرة السلة، والطائرة، والسباحة وغيرها، كما تقوم الكلية بتنظيم يوم رياضي بمشاركات طالبات من كليات مختلفة، وهذا النوع من الأنشطة يتيح لنا التسلية وكسب روح المنافسة.