الحمد لله. أولا: يستحب رفع اليدين في الدعاء.
وعلى القول بمشروعية رفع اليدين عند الدعاء، رويت عدة حالات في كيفية الرفع، منها جعل ظهورهما إلى جهة القبلة وهو مستقبلها، وجعل بطونهما مما يلي وجهه، ورويَ عكس ذلك. ومنها جعل كفَّيه إلى السماء وظهورهما إلى الأرض، وروي عكس ذلك، وكان ذلك في الاستسقاء؛ كما رواه مسلم؛ "نيل الأوطار" ج 4 ص 9 ". قال ابن حجر في " الفتح ": قال العلماء: السنة في كل دعاء لرفع بلاء أن يرفع يديه، جاعلًا ظهر كفيه إلى السماء، وإذا دعا بحصول شيء أو تحصيله أن يجعل بطن كفيه إلى السماء، وكذلك قال النووي في "شرح صحيح مسلم"، حاكيًا لذلك عن جماعة من العلماء. وقيل: الحكمة في الإشارة بظهر الكفين في الاستسقاء دون غيره: التفاؤُل بتقلُّب الحال، كما قيل في تحويل الرداء. حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة. هذا؛ ويُكره عند الدعاء النظر إلى السماء؛ لحديث مسلم وغيره: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء، أو ليخطفن اللَّه أبصارهم)). وقد يُحمَل النَّهْي على رفْع البَصَر في الصلاة، أما في غيرها فلا مانع؛ لرواية للبخاري جاء فيها: "فنظر إلى السماء، وكان ذلك في الاستسقاء"؛ "نيل الأوطار" ج 4 ص 10. ومسح الوجه باليدين بعد رفعهما في الدعاء ورد فيه عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه - أنه قال: كان رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه؛ رواه الترمذي وقال: غريب.
ولا تشترط النية في الخطبة؛ لأنها أذكار، وأمر بمعروف ونهي عن منكر، ودعاء، وقراءة، ولا تشترط النية في شيء من ذلك؛ لأنه مختار بصورته، منصرف إلى الله تعالى بحقيقته، فلا يفتقر إلى نية تصرفه إليه. حكم رفع اليدين في الدعاء في الصلاة. والله أعلم. "فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/126) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
تعني كلمة negative تحاليل دم اى ان النتيجة سلبية بغض النظر عن نوع التحليل فكلمة نيجاتيف تعنى خلو المريض من المرض الذى يحلل من اجله لان نتيجة العينة سلبية
دن جميع المعاني: كريمة, المختصة, منتبه, نشط, ودية, محظوظ, مزاج, حديث, متغير, البهجة, خطير, كريتيف
وَالدِّنْدِنُ، بِالْكَسْرِ: مَا بَلِيَ وَاسْوَدَّ مِنَ النَّبَاتِ وَالشَّجَرِ، وَخَصَّ بِهِ بَعْضُهُمْ حُطَامَ الْبُهْمَى إِذَا اسْوَدَّ وَقَدُمَ، وَقِيلَ: هِيَ أُصُولُ الشَّجَرِ الْبَالِي; قَاْلَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: الْمَالُ يَغْشَى أُنَاسًا لَا طَبَّاخَ لَهُمْ ڪَالسَّيْلِ يَغْشَى أُصُولَ الدِّنْدِنِ الْبَالِي الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا اسْوَدَّ الْيَبِيسُ مِنَ الْقِدَمِ فَهُوَ الدِّنْدِنُ; وَأَنْشَدَ: مِثْلُ الدِّنْدِنِ الْبَالِي وَالدِّنْدَنُ: أُصُولُ الشَّجَرِ. ابْنُ الْفَرَجِ: أَدَنَّ الرَّجُلُ بِالْمَكَانِ إِدْنَانًا وَأَبَنَّ إِبْنَانًا إِذَا أَقَامَ، وَمِثْلُهُ مِمَّا تَعَاقَبَ فِيهِ الْبَاءِ وَالدَّالُ انْدَرَى وَانْبَرَى بِمَعْنًى وَاحِدٍ. معنى كلمة دنت. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: قَاْلَ أَبُو عَمْرٍو الدِّنْدِنُ الصِّلِّيَانُ الْمُحِيلُ، تَمِيمِيَّةٌ ثَابِتَةٌ. وَالدَّنَنُ: اسْمُ بَلَدٍ بِعَيْنِهِ. العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
والدّنان: جبلان يقال لكل واحد منهما دن في البادية. مقاييس اللغة (دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ أَدَنُّ، أَيْ قَصِيرُ الْيَدَيْنِ. وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ كَانَ مَنْسَجُهُ مُنْخَفِضًا. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنْدَنَةُ، وَهُوَ أَنْ تُسْمَعَ مِنَ الرَّجُلِ نَغْيَةٌ لَا تُفْهَمُ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِمَا يَقُولُهُ وَيُخْفِيهِ. معنى و ترجمة كلمة دن في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: " «فَأَمَّا دَنْدَنَتُكَ وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَلَا نُحْسِنُهُمَا» ". وَمِمَّا يُقَارِبُ هَذَا الْقِيَاسَ وَلَيْسَ هُوَ بِعَيْنِهِ قَوْلُهُمْ لِلسَّيْفِ الْكَلِيلِ: دَدَانٌ. وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الدَّيْدَنُ، وَهِيَ الْعَادَةُ. وَمِمَّا يُقَاسُ عَلَى الْأَصْلِ الْأَوَّلِ الدِّنْدِنُ، وَهُوَ مَا اسْوَدَّ مِنَ النَّبَاتِ لِقَدَمِهِ. تكملة المعاجم العربية دنّ: دَنُّ ويجمع على ادنان (دي ساسي لطائف 1: 169). دِنّ، لست من دِن غلان: أي من أشكاله ونظرائه (محيط المحيط).