تطبيق استراتيجية ارسل سؤالك ٣ / ١ / ١٤٤٠ هـ ٠٨:٠١ص المنسق الأعلامي / فايد الشمري يعتبر التعدد في تنفيذ الأستراتيجيات الحديثة من أهم طرق التدريس ، لما له من آثر كبير على الطالب بشكل رئيسي. لذلك أعتمدت الشؤون التعليمية بالمدرسة بقيادة الأستاذ فهد بن شجاع المري متابعة تطبيق وتنفيذ الأستراتيجيات الحديثة في علميتي التعلم والتعليم. ـ ـ ـ مثال على ذلك / نفـذ الأستاذ الفاضل حسن الحجي أستراتيجية التعلم التعاوني لطلاب الصف الخامس عبر توزيع الطلاب على مجموعات وتقوم كل مجموعة بكتابة سؤال من الدرس وارسالة للمجموعة الأخرى للأجابة عليه بإشراف من المعلم وهكذا حتى يتم تغطية جميع جوانب الدرس المستهدف بأجواء من التنافس بين الطلاب. زيارة قرية الالعاب ٢٩ / ٣ / ١٤٣٩ هـ ٠٧:٥٩ص المنسق الاعلامي / فايد الشمري: #قسم_الصفوف_الأولية ينفذ رحلة لجميع الطلاب في #قرية_الألعاب ، بإشراف النشاط الطلابي بالمدرسة بقيادة الأستاذ جمال المغلوث ومشاركة معلمي الصفوف الأولية بالمدرسة أ. سعيد الحليبي و أ. عماد الطاهر و أ. أحمد الصبي و أ. خالد المظفر. درسي الجميل شامل ورياضي ٢٩ / ٣ / ١٤٣٩ هـ ٠٧:٥٧ص المنسق الاعلامي / فايد الشمري: شاركة مدرسة الأمير بدر بن عبدالعزيز الابتدائية بالمسابقة الرياضية الأولى لمدارس تعليم الأحساء الابتدائية تحت عنوان: #درسي_الجميل_شامل_ورياضي من بين عشرين مدرسة ابتدائية تم ترشيحها للمشاركة.
مدرسة الامير بدر بن عبدالعزيز الابتدائية تشارك في معرض قبل الفوات ١٩ / ٣ / ١٤٣٩ هـ ٠٩:٣٣ص المنسق الاعلامي / فايد الشمري في إطار تحقيق وتعزيز مبدأ الشراكة المجتمعية بين مدرسة الامير بدر بن عبدالعزيز الابتدائية والمجتمع ، ساهمت المدرسة في معرض قبل الفوات والذي قامت بتنفيذة شعبة مكافحة المخدرات بالحرس الوطني في نادي الضباط بمدينة الملك عبدالله السكنية. حيث أُسند للمدرسة تنظيم حفل الافتتاح والأشراف على التنظيم داخل المعرض عبر لجنة الشراكة المجتمعية في المدرسة بجانب اللجنة الأعلامية لتغطية المعرض.. المزيد عن الأنشطة والأخبار
رأت رئيس مجلس إدارة شركة عذبة السعودية وعضو مجلس إدارة جمعية بنيان الخيرية النسائية ومديرة تطوير الأحياء الشعبية والعشوائية في الجمعية "الأميرة سلطانة بنت بدر بن سعود بن عبدالعزيز"؛ أن ذكرى اليوم الوطني مناسبة سعيدة لتجديد الولاء بكل فخر واعتزاز وإخلاص وعزيمة ليبقى الوطن شامخًا وعزيزًا بعيدًا عن الفرقة والعصبية والتناحر. وقالت: في عهد قائد مسيرتنا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود تمضي المملكة قدمًا بمرحلة ونهضة جديدة شامخة تتمثل في رؤية المملكة 2030، لتكون بلادنا أنموذجًا ناجحًا ورائدًا في العالم على كافة الأصعدة امتدادًا لما رسخه قائدنا الملك عبدالعزيز. وأضافت: المملكة ورغم كل التحديات التي واجهتها إلا أنها ظلت وستستمر راسخة ثابتة بفضل الله ثم بحكمة وحنكة قائد مسيرتنا خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين، وحرصهما على رفعة البلاد والعباد لينعموا فيها بحياة كريمة وطمأنينة، ونحمد الله على ذلك. وأردفت: هذا كله بتوفيق من الله ثم بدعم سخي وحرص شديد من لدن خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين. وتابعت: أجدها فرصة سانحة لأحيي الشعب السعودي المعطاء وأخص بالذكر أفراد القوات المسلحة المتواجدين بالحد الجنوبي على ما بذلوه ويبذلونه من جهود كبيرة للذود عن الوطن.
وينتج عن هذه الظاهرة ارتفاع كبير لسطح الماء «أعلى ماء عالى» حيث يعمل القمر والشمس في وجهة واحدة من الأرض بما يحقق انجذاب سطح الماء في هذا الاتجاه ويقابله أيضا الناحية الأخرى ارتفاع كبير لسطح الماء ولكن بسبب آخر هو القوة الطاردة المركزية التي تساوي قوى الجذب ولكن في عكس الاتجاه، ولاشك انه وآن كان الماء يستجيب إلى قوة الجذب فيتحرك في شكل مد وجزر مرئي للعين المجردة وملموس في الحركة الرأسية للسفن الرابطة على أرصفة الموانئ إلا أنه تستجيب الجبال ايضا وتتحرك إلى أعلى وأسفل ولكن بحركة ضئيلة جدا لا يمكن ملاحظتها.
نواصل، اليوم، سلسلة "آية و5 تفسيرات" التى بدأناها منذ أول رمضان، ونتوقف عند آية من الجزء الثالث والعشرين، هى الآية رقم 40من سورة يس، والتى يقول فيها الله سبحانه وتعالى "لَا الشَّمْسُ يَنبَغِى لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ". تفسير الطبرى وقوله (لا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) يقول تعالى ذكره: لا الشمس يصلح لها إدراك القمر، فيذهب ضوؤها بضوئه، فتكون الأوقات كلها نهارًا لا ليل فيها( وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) يقول تعالى ذكره: ولا الليل بفائت النهار حتى تذهب ظلمته بضيائه، فتكون الأوقات كلها ليلا. آلهة شمسية - ويكيبيديا. وبنحو الذى قلنا فى ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم فى ألفاظهم فى تأويل ذلك، إلا أن معانى عامتهم الذى قلناه. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبى بَزَّة، عن مجاهد فى قوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) قال: لا يشبه ضوءها ضوء الآخر، لا ينبغى لها ذلك. حدثنى محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثنى الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، فى قوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) قال: لا يُشبه ضوء أحدهما ضوء الآخر، ولا ينبغى ذلك لهما وفى قوله ( وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) قال: يتطالبان حَثيثين ينسلخ أحدهما من الآخر.
( القانتين) القانت: المطيع العابد الذاكر لله تعالى القائم بأمره. ( أوقية) الأوقية: قيمة عُمْلَةٍ وَوَزْنٍ بما قدره أربعون درهما ، وقيل هي نصف سدس الرطل. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
قال الإمام ابن كثير: قوله- تعالى-: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ قال مجاهد: لكل منهما حد لا يعدوه، ولا يقصر دونه، إذا جاء سلطان هذا ذهب هذا، وإذا ذهب سلطان هذا جاء سلطان هذا.. وقال عكرمة: يعنى أن لكل منهما سلطانا فلا ينبغى للشمس أن تطلع بالليل. وقوله: وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ يقول: لا ينبغى إذا كان الليل أن يكون ليل آخر، حتى يكون النهار... وقوله- تعالى-: وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ التنوين فى «كل» عوض عن المضاف إليه.. قال الآلوسى: والفلك: مجرى الكواكب، سمى بذلك لاستدارته، كفلكة المغزل، وهى الخشبة المستديرة فى وسطه، وفلكة الخيمة، وهى الخشبة المستديرة التى توضع على رأس العمود لئلا تتمزق الخيمة. أى: وكل من الشمس والقمر، والليل والنهار، فى أجزاء هذا الكون يسيرون بانبساط وسهولة، لأن قدرة الله- تعالى- تمنعهم من التصادم أو التزاحم أو الاضطراب.
ويعبر رع خلال تلك الرحلة 12 بوابة تمثل 12 ساعة هي عدد ساعات الليل (من 5 مساء وحتى الخامسة صباحا) في العالم التحتي، ويسمى هذا العام دوات ، وهو يقاوم قوى الفوضى والأخطار التي تقابل مركبه الشمسي. ويقوم الإله ست بمساعدته خلال تلك الرحلة حيث يقف على مقدمة المركب ويهدد الأفعى أفوبيس برمحه حتى لا تقترب. اية عن الشمس للاطفال. وبعد تلك الرحلة كل ليلة في العالم التحتي يعود رع إلى الظهور من جديد ويلقي بأشعته التي تمنح الحياة على البشر على سطح الأرض. هذا البعث لرع الممثل في ظهور الشمس كل صباح اعتبره المصري القديم كبعث للإنسان وعلامة على أنتصار الإله رع على قوي الفوضى خلال رحلته الليلية. [1] المراجع [ عدل]