انها سادتي بداية النهاية والتي وللاسف سيدفع المريخ ثمنها غالياً في قادم الايام.. (وبكرة نقعد جنب الحيطة.. ) الخ..! * تخريمة ثانية: الاشكالية الحقيقية التي تحاصر كرتنا السودانية، وتحول بينها وتحقيق الطفرة المطلوبة تتعلق مباشرة بالفهم او الطريقة التي يتعامل بها تجار الكلمة هواة التعصب والذين لا هم لهم غير الاستفادة من الظروف التي تمر بها الاندية الكبيرة وتوظيفها في الاتجاه الذي يخدم مصييالحهم الخاصة ولا يهم اذا كانت تلك الاراء تغتال الانضباط، وتفتح باب الفوضى، وتساهم في تقزيم الكيانات الكبيرة وجعلها أقل هيبة ومكانة في وضعيتها وحجمها من اي لاعب او صحافي او مدرب.. (ولنا عودة باذن الله لهذه القصة)..!! أسمع كلامك أصدقك أشوف أمورك أستعجبك - عدد رقم 128 - مجلة نحو الهدف. * تخريمة ثالثة: وتاني بنعيد: مرت الايام، كالخيال احلام ولا نزال ننتظر نتيجة شكوى لوزان التي أوهم البعض عشاق الكيان بانها (مربوحة) ولعل ما حدث من فشل متراكم في القضايا التي افتعلها المرضى بالسنوات الماضية سيكون هو السند الاول والاخير للبسطاء لتقبل واقع تبدد الحلم الوهمي.. * بمناسبة التخريمة الثالثة: فصلت محكمة كأس في استئناف الترجي التونسي واعلنته بطلاً لبطولة ابطال افريقيا 2019 على حساب الوداد المغربي مع الاشارة هنا الى ان استئناف المريخ السوداني سبق استئناف الترجي.. وما عارف الجهابذة ح يشغوا الناس ككيف.. ؟!
هل يستطيع ؟ وهل سيتركونه؟ هل سيسمحون أن يجلس على كرسى عرش مملكة العالم اليوم إنسان حقيقى كما خلقه الله، الجواب عندى أن ذلك هو عاشر المستحيلات، "تفكير تآمرى؟! "، ليكن، هذا حقى!!!. ولكن مَنْ هؤلاء الذين لن يتركوه؟ هم هم الذين لا يتركون رئيسا عبر العالم إلا ويحاولون تسخيره لحسابهم، بوعى أو بغير وعى، هم هم الذين يموّلون المؤتمرات، ويشعلون الحروب الظاهرة والخفية، ويتلاعبون بالبورصات، ويتاجرون فى البشر، هم هم الذين أشعلوا حرب العراق، ومولوا بن لادن شخصيا ليحارب السوفييت، ثم ليعترف مثل الأبله بما لا يقدر عليه ولو بعد قرن من الزمان.
وفي نفس السياق قالت اللجنة الأمنية أنهم ذهبوا للبشير في مقر إقامته بقصر الضيافة وسحبوا القوة المكلفة بحراسته وابدلوها بقوة أخري وقالوا له وكان قد فرغ من صلاة الفجر أنه لم يعد رئيسا فما كان منه إلا أنه قال مافي عوجة واوصاهم خيرا بالبلاد والعباد!!.. الجيش المصري والجزائري والسوداني هذا الثالوث حكم بالحديد والنار لعشرات السنين واخيرا بعد اندلاع ثورات الربيع العربي وكانت هبة الشعب عاتية سارع الجيش بالالتفاف حول الثورة في البلدان الثلاثة وقام بتغيير الرؤوس المعطوبة وظل الجسم كما هو يقتل وينهب ويحرق ويرفض العودة لثكناته طالما أن من وراء كرسي الحكم ينالون ما يحلمون به من جاه وسلطان وعز وفخار!!.. سقط حمدوك عندما وقع وثيقة الخزي والعار مع الانقلابيين وسقط لقمان عندما حاور البرهان الذي جاء للاستديو وهو خالي الوفاض ولم ينفذ وعدا واحدا قطعه علي نفسه عقب انقلابه المشؤوم الذي سماه زورا وبهتانا ثورة تصحيحية وهو ليس كذلك بل مكيدة لارجاع الإنقاذ لماضيها الذي ولي ولن يعود!!.. اسمع كلامك اصدقك اشوف امورك استعجب. تقول الطرفة: ( اذا جاءك رقم مجهول فلا ترد عليه لأنه رغم البرهان يبحث عن رئيس وزراء)!!.. حمدالنيل فضل المولى عبد الرحمن قرشي. معلم مخضرم.
كما قررت السلطات رفع تعليق الرحلات الجوية مع عدد من البلدان، الكثير منها إفريقية. السعودية المسجد الحرام كوفيد- 19 تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
Cardiologist 21-08-2007 10:01 PM رد: اسبوع..... سيبيريا... أول رد سيكون من نصيبه لاحول ولاقوة الا بالله الله يرحم اخونا خالد,, وكلنا نسير بهالطريق. اسأل الله ان يحسن خواتمنا والله يصبر قلب امك ويحفظها وتذكر دائما قوله تعالى (كل من عليها فان, ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام) Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
* ثم الدواء الأكبر والأعظم، وهو اللجوء إلى الله -سبحانه وتعالى-، والاطراح بين يديه تذللاً ودُعاءً، بأن يصرف حب هذه الفتاة عن قلبك، وأن يرزقك حبه -سبحانه وتعالى- والتعلق به وبطاعته وبمرضاته، فهذا الدواء نافع لك -بإذن الله-. أما ما سألت عنه من أمر الآخرة، فإن الجنة -أيها الحبيب- الأحوال فيها ليست هي أحوال الناس في الدنيا، فالصفات تتبدَّل، والرغبات تتغيَّر، فلا تشغل نفسك بهذا، لكن كن على ثقة من أنك إذا دخلت الجنة -بإذن الله- ستنال ما تهواه وتتمناه، بل يُعطيك الله -تبارك وتعالى- من الأماني ما لم تَتَمنَّاهُ، فيُذكّرك -سبحانه وتعالى- بأماني كنت قد نسيتها حتى تنقطع بك الأماني. كل نصيبه على الله. ولكن كن على ثقة أيضًا من أن هذه الفتاة إذا ماتت متزوجة، فإنك لن تتمناها في الآخرة، ولن تتعلق بها نفسك في الجنة؛ لأن الله –سبحانه- حكيم عليم، يضع الأمور في مواضعها، فلا تشغل نفسك في هذه المباحث، ووجِّه همّتك وكدَّك وسعيك نحو الأخذ بالأسباب لدخول الجنة، فذلك هو علامة التوفيق. إضافة: واعلم أخي الكريم، أنه من المقرر أن المرأة إذا مات عن زوج وقدر الله دخولها الجنة هي وزوجها الذي ماتت عنه؛ فإنها تكون زوجته في الجنة كما كانت زوجته في الدنيا وماتت وهي زوجته، فعقد الزوجية لا ينقطع بالموت.
وصيتنا لك: بتقوى الله، ثم بكثرة اللجوء إليه، ونسأل الله لنا ولك ولها التوفيق والسداد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتهت إجابة الدكتور/ أحمد الفرجابي، مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. 284 من حديث: (كنا نرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه من اللبن فيجيئ من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما..). وتليها إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي، مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مرحبًا بك -أيها الحبيب-، ونسأل الله -تعالى- أن يُقدِّر لك الخير حيث كان، ويرضِّيك به.
مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
تاريخ النشر: الخميس 29 ربيع الأول 1443 هـ - 4-11-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 449821 2345 0 السؤال جزاكم الله خيرًا على مجهودكم في هداية السائلين إلى الحق. توفي والدي -رحمه الله- وترك لي ولإخوتي بيتًا من 4 طوابق، وكل طابق يحتوي على شقة واحدة.
س: وورد في الحديث: أنَّ النبي ﷺ نهى عن حلوان الكاهن ومهر البغي، فكيف.. ؟ ج: ما فيه تعارض، ما يوجد في المحلات المعبودة من دون الله يُصْرَف في مصالح المسلمين، كالذي يوجد عند اللات، فإذا كان هناك قبور تُعبد ولها خزائن، فأموالها تُصرف في مصالح المسلمين. س: كشف المرأة وجهها لرجلٍ ليس له شهوة؟ ج: هذا مثلما بيَّن القرآن............ ليس برجلٍ في الحقيقة. س: يعني: لا بأس أن تكشف وجهها؟ ج: هذا يُقال له: "غير أولي الإربة" يعني: ليس من أهل النساء، فلا يجب عليها الاحتجاب عنه: أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ [النور:31]. س: ما المقصود بالتابعين؟ ج: الذي يكون بين النساء وليس معروفًا بالشهوة. س:.............. ؟ ج: الذي ما له شهوة، ما يشتهي النساء. س: ابن كثير يقول:.............. ؟ ج: لا، غير أولي الإربة، الإربة: الشهوة. كل نصيبه على الله محمد رمضان. س: هل يجوز ردّ السلام "وعليكم" أم أنَّ هذا خاصّ بأهل الكتاب؟ ج: وعليكم السلام. س: قلت في يوم الخميس أنَّ من فوائد حديث "المسيء صلاته": ويجوز أن يقول "وعليكم"؟ ج: لأنَّ الرسول قال للمُسيء: وعليك. س: أليس هناك زيادة أنَّه ردّ السلام؟ ج: بلى، ردَّ عليه السلام، لكن هذه الرواية وعليك تُسمَّى ردًّا، والمبتدأ مُقدَّر، يعني: "السلام"، فهذا يُسمَّى ردًّا، ولكن إذا كمَّل يكون أحسن.
ج: إذا كان اتِّفاقًا وليس بشرطٍ فلا بأس، أمَّا إذا كان شرطًا فتركه أحوط. س: المرور على الصراط يشمل الكفار؟ ج: لا، ما يمر على الصراط إلا المؤمنون.