عدم شد وجذب هؤلاء الأشخاص من يديهم، ويجب أن يراعي المتكلم أيضًا عدم مقاطعتهم أثناء الحديث وعدم التلويح لهم بالقرب من وجوههم، لأن ذلك يؤدي إلى استفزازهم. ينبغي أن يكون المتكلم مع ذوي الاحتياجات السمعية محافظًا علي هدوئه ومبتسم الوجه وأبعاد يدية عن فهمه أثناء كلامه مع الأصم، واحترام مستوى ذكاءه وعدم استخدام جمل طويلة جدًا في الحديث، وكذلك التمهل في الحديث مع الأصم واستخدام كلمات الإشارة في مكانها الملائم. طريقة تعلم لغة الصم والبكم: 1- الإشارات اليدوية: وتتمثل في تحريك الأيدي، وتعلم طريقة اللغة المنطوقة والتي تسعى إلى الوصول للقدرة على التعبير عن مخارج الحروف بواسطة وضع اليد علي الفم أو الأنف أو الحنجرة أو الصدر. 2- التعليم الشفوي: عن طريق التواصل الشفوي بدون استخدام لغة الإشارة أو الكتابة. 3- اللفظ المنغم: عن طريق التداخل بين كل حركات الجسم وتعبيرات الوجة والإيمائات، والإشارات، ونبرة الصوت للتعبير عن أكثر من جملة. 4- عن طريق الاتصال الكلي: وهو استخدام معظم أو كل وسائل وأدوات التخاطب سواء الأدوات اليدوية أو الشفهية أو السمعية أو حركات الأيدي والأصابع. 5- التلميحات: وذلك بواسطة استخدام لغة الشفاه وحركتها مع حركات اليدين وهذه الطريقة إحدى وسائل تقوية اللغة المنطوقة لدى الصم والبكم.
الأساليب المستخدمة في لغة الإشارة: يوجد أربعة أساليب يتم الاعتماد عليهم في لغة الإشارة بشكل كبير وهم: 1- حركة اليدين: يتم من خلالها التعرف على الأرقام والحروف. 2- التعابير الخاصة بالوجه: هي حركة ترتبط إلى حد كبير بحركة اليدين لكي تعطي المعنى المطلوب ويتم من خلالهم التعبير عن الميول الشخصية والمشاعر. 3- حركة الشفاه: حركة الشفاه من بين المهارات التي قد تم العمل على تطويرها، والتي يقوم من خلالها الأصم قراءة حركات الشفايف، وتحتاج تلك المرحلة لقوة ملاحظة كبيرة. 4- حركة الجسم: تختلف الحركة الخاصة بالجسم من بلد لأخرى والتي يتم استخدامها في التعبير عن الحركات الكبرى، مثل الإشارة إلى الأكتاف أو الرأس أو أي جزء من أجزاء الجسم البشري. أهمية لغة الإشارة: 1- تعتبر بمثابة اللغة الأم بالنسبة لذوي الإعاقات السمعية. 2- يتم استخدامها بين الأفراد وبعضهم البعض لكي يسهل عليهم التواصل. 3- العمل على توطيد أسس التفاهم والدعائم الخاصة بالحياة. 4- العمل على تطوير القدرات اللغوية بالتالي العمل على تنميتها. 5- العمل على ربط لغة الإشارة بالأسس الحضارية. 6- كما تعد وسيلة من بين وسائل التنفيس عن الضغوطات النفسية. 7- كما تعمل على توليد رغبة لدى الصم والبكم في التواصل الاجتماعي والعمل على تبادل الأفكار مع الآخرين.
أحمد يونس تعليم الصم والبكم شعائر العمرة والحج خاصة وأنهم يعانون من ضعف المعرفة بهذه الأمور الدينية والصم والبكم ثلاث درجات بعضهم لديه اعاقة كاملة والبعض لديه حاسة السمع بنسبة ضعيفة للغاية وبعضهم الفئة المتقدمة منهم اصابتهم الاعاقة نتيجة فيروس الحمى الشوكية في الطفولة وهؤلاء لديهم حصيلة لغوية تفيدهم في التعامل بل في إثراء الجانب اللغوي عن بقية أقرانهم من الصم والبكم.
Only 1. 2 per cent of the population with disabilities is deaf mute. 75- ولا بد من ضمان وجود مترجم لغة الإشارة بالنسبة إلى الصم والبكم المحرومين من حريتهم أثناء الاستجواب وفقاً للقانون المتعلق بالجنح (2007)، حتى تُضمن لهم مراعاة أصول المحاكمات على قدم المساواة مع الآخرين. In accordance with the Law on Misdemeanours (2007), aimed at ensuring equal process guarantees on an equal basis with others for deaf or mute persons deprived of liberty, a sign language interpreter has to be ensured during questioning. كما شارك في نيسان/أبريل 2004، 000 30 طفل في ثاني انتخابات لبرلمان الأطفال لاختيار 31 نائباً عنهم، بالإضافة إلى 4 أطفال يمثلون الصم والبكم ، والمعاقين، والأيتام، والأطفال المهمشين. In April 2004, 30, 000 children took part in the second round of elections for 31 seats in the Children's Parliament and for an additional 4 seats for representatives of deaf and profoundly deaf children, children with disabilities, orphans, and marginalized children. أنهم يرجعون الصم والبكم جمعية الأحلام لرعاية الصم والبكم أصبح عمر الصم والبكم فجأة.
وصلى الله على نبينا محمد... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [size=18] [/size] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
المراجع المصدر الأول
ولاء مكاوي نائب رئيس المدينة، ندوة لمناقشة كيفية تنفيذ مبادرة "الجواز مش جهاز وغسالة واحدة تكفي"، مع عدد من الفتيات اللاتي أعلنَّ رفضهن لهذه العادات ويأملن في تغيرها وأنهن سيبدأن بأنفسهن. فريق العمل شفق. جاء ذلك وسط حضور محمد قطب وكيل الإدارة التعليمية والشيخ راضي إدارة الأوقاف وميرفت ومحاسن وحسني إدارة التضامن وراعي كنيسة العذراء القس ناسان وإعلامي الوطني محمود عوض ومديري الجمعيات بالحوامدية، وتحت رعاية اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة والدكتورة هند عبد الحليم نائب محافظ الجيزة. الأزهر الشريف وكانت محافظة الجيزة أرسلت بالتعاون مع الأزهر الشريف قافلة طبية للواحات البحرية، وبمتابعة من رئيس مركز الواحات البحرية، وأجرت نحو 121 عملية مختلفة ما بين جراحة عامة وأنف وأذن نساء وتوليد وذلك لمدة ثلاثة أيام وتم توقيع الكشف الطبي بمستشفي الواحات البحرية على 3958 حالة وأجرت القافلة حوالي 208 عمليات جراحية متنوعة، وتم صرف كامل الأدوية بالمجان. الجدير بالذكر أن القافلة تضم أكثر من 21 تخصصًا في مختلف التخصصات "المخ والأعصاب، والعظام، والباطنة، والصدر، والأنف والأذن والحنجرة، والأطفال، والتخدير، والجراحة، والجلدية، واسنان، والمسالك البولية، وجراحة الأطفال، ورمد، وأمراض النساء" وذلك في إطار البروتوكول المستمر بين الأزهر الشريف ومحافظة الجيزة بدعم القوافل الطبية لمستشفى الواحات البحرية.
وقال أبو شرخ -للجزيرة نت- "بمثل هؤلاء نزداد أملاً بالنصر والتحرير". وأشاد بوالديهم، وحث أولياء الأمور على الاقتداء بأسرة اسليم، والمساهمة فيما وصفه "ببناء جيل مسلم وإعداده لمرحلة التحرير". وقال أبو شرخ إن في تشجيع الأبناء على حفظ القرآن الكريم منافع في الدنيا والآخرة، فالقرآن يحفظ صاحبه من الشرور والفتن، ويشفع له ويشفّعه في أهله، ويلبس حافظه تاج وحلة الكرامة، ويلبس الحافظ والديه تاج الوقار يوم القيامة.
من واجب السلطة ان تتأكد من أن المتطوعين لا يشاركون في أعمال غير قانونية في بؤر استيطانية غير قانونية، ومن واجب وزير الدفاع أن يتأكد من ان تقتلع هذه الممارسة المرفوضة من الجذور.
ويقول أحمد بفخر، وكان يجلس إلى يسار والده مبديا الكثير من التركيز والاهتمام بما يدور خلال الحوار، "أنا الأصغر بين إخوتي حفظاً للقرآن". وأتمّ أحمد الحفظ قبل بلوغه العاشرة من عمره، وهو بالإضافة إلى ذلك متفوق في دراسته، ويتحدث العربية الفصحى، ويتقن الإنجليزية، ويمارس "الكاراتيه" ويهوى كرة القدم. وهنا تدخل والده، وقال "كل الأبناء يجيدون اللغتين العربية والإنجليزية (.. صور انستقرام بنات محجبات. ) وحتى البنات يمارسن الرياضة، الكاراتيه وكرة السلة، والأولاد يمارسون السباحة ورياضات مختلفة، وبعضهم يبدع في الشطرنج وأبرزهم إبراهيم". وقال أحمد إنه توّج بالمركز الأول في بطولة محلية للكاراتيه على مستوى قطاع غزة. وتابع أحمد على مدار الأسبوع الماضي الأحداث التي رافقت اقتحام مستوطنين يهود المسجد الأقصى المبارك، وقال "كنت أشعر بالفخر لشجاعة المرابطين في صد اليهود وحماية الأقصى، وتمنيت لو أنني كنت معهم مرابطاً مدافعاً عن أولى القبلتين". سارة كانت في التاسعة من عمرها عند رؤيتها إسرائيليين لأول مرة (الجزيرة) ننتصر بالقرآن وعلى حداثة عمره، فإن إبراهيم يبدي إيماناً عميقاً بأنه "كلما اقتربنا من الدين يقترب النصر، ويعجل ذلك من زوال الاحتلال".
كالنار في الهشيم، انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي صورة أسرة في غزة أتمت حفظ القرآن الكريم كاملا، وكانت من بين الحفظة الرياضيين المكرمين في "فوج الأقصى". وصنع 6 أشقاء الحدث في "ملعب فلسطين" بغزة، الذي احتضن حفل تكريم الرياضيين الحفظة، وسرعان ما انتقل الاحتفاء بهم من الملعب إلى منصات التواصل، حيث انتشرت صورهم برفقة والديهم على نطاق واسع، مع كلمات مؤثرة تشيد بهذه الأسرة وتدعو للاقتداء بها. الأقمار القرآنية، وصف أطلق على الأشقاء الستة: سلمى وهند وإبراهيم وسارة وجنة وأحمد، أولاد طارق اسليم، ليكتمل بهم عقد حفظة هذه الأسرة، فقد سبقهم شقيقهم السابع محمد بإتمام حفظ القرآن الكريم. أسرة قرآنية والد هؤلاء الأقمار هو المهندس طارق اسليم، الذي مهّد لهم الطريق مبكرا، ووفر لهم كل سبل التحفيز والتشجيع لخوض هذه الرحلة مع القرآن الكريم، ويقول -للجزيرة نت- "أحفظ أجزاء من القرآن منذ الصغر، ولم يكتب الله لي نعمة حفظه كاملاً، واجتهدت أن أعوّض ذلك في أبنائي". ويرجع اسليم "أبو محمد" وهو خبير في نظم المعلومات، لزوجته وهي صيدلانية، الفضلَ فيما وصل إليه أبناؤهم في رحلتهم مع القرآن. صور انستقرام بنات كيوت. نحو 30 عاما مرت على ارتباط أبي محمد بزوجته، ويقول "منذ أيام زواجنا الأولى شجعتها على التعمق في القرآن تلاوة وحفظاً وإتقاناً لأحكامه (.. ) وبذلك ضمنت متانة الركن الأساسي للبيت، وإذا كان البيت هو مدرسة الأبناء الأولى، فإن المرأة الصالحة هي الركن الأساسي له".