2022-04-03 استشهاد إمرأة في انفجار لغم زرعته مليشيات الحوثي بمحافظة البيضاء البيضاء.. استشهاد إمرأة في انفجار لغم زرعته مليشيات الحوثي بالزاهر.. 2022-03-24 مليشيا الحوثي تواصل فرض حصار مطبق على مديريتي نعمان وناطع بالبيضاء والأهالي يستغيثون تفرض مليشيا الحوثي الإرهابية منذ أكثر من شهرين حصارا مطبقا على السكان في مديريتي نعمان وناطع شرقي محافظة البيضاء. وقالت مصادر محلية، إن مليشيا الحوثي تفرض حصارا خانقا على سكان مديريتي نعمان وناطع، وتمنع وصول الإمدادات والمساعدات الغذائية لهم. ولفتت المصادر، أن المليشيا ضيقت الخناق على السكان في المديريتين بعد العملية العسكرية التي نفذتها ألوية العمالقة بتحرير مركز مد..... 2022-03-17 ولادة طفل بعين واحدة في مدينة رداع بمحافظة البيضاء هنا البيضاء - رداع / في حالة نادرة الحدوث ونادرة التكرار شهدت مدينة رداع بمحافظة البيضاء قدوم مولود بعين واحدة. وشهد مستشفى الهلال الطبي التخصصي رداع البيضاء اليمن رداع البيضاء يوم الاربعاء ٢٠٢٢/٣/١٦ فجرا ، حالة ولادة نادرة لسيدة وضعت مولودًا بعملية قيصرية مصابًا بعيوب خلقية بعين واحدة، حيث تم تحويل الطفل للحظانة وتحت مراقبة العلامات الحيوية بدقة تامة ، ويشير الاطباء المشرفين على..... الساعة الان في البيضاء - اليمن. 2022-03-14 مديرية ناطع صورة تعكس مأساة تلك المديرية هنا البيضاء - خاص - يعيش ابناء مديرية ناطع بمحافظة البيضاء مأساة كبيرة بسبب إغلاق الطرق المؤدية للمديرية بعد زرع الحوثيين الألغام في تلك الطرق المؤدية إلى مديرية بيحان.
قيل أن أصل التسمية جاء بسبب وقوع جبل أبيض اللون بالقرب منها فسميت بمدينة البيضاء تيمنًا به، وفي رواية أخرى قيل أنها سميت تيمنًا بالبيضاء بنت الملك أسعد الكامل التي توفاها الله وكانت موحدة بالله سبحانه وتعالي وتتبع ديانة سيدنا إبراهيم عليه السلام، وتشير إحدى الروايات الأخرى أن المدينة تم تسميتها تيمنًا بسيدة كذلك ولكن ليست السيدة بيضاء بنت الملك أسعد بل السيدة بيضاء بنت الملك شمر بن ثاران. لا يوجد رواية من تلك الروايات مؤكده مئة بالمئة ولكن يوجد رواية تعتبر هي أشهرهم وأكثرهم تصديقًا من قبل الناس، وهي أن مدينة البيضاء في اليمن تم تسميتها بذلك الاسم نسبة إلى الصخرة بيضاء اللون التي قام الملك الحميري شمر ثاران بتشييد عليها القلعة الخاصة به والتي كانت تشرف بشكل مباشر على سوق شمر الشهير آنذاك، فكان ذلك السوق هو أشهر سوق عند العرب. من المعلومات الجديرة بالذكر عن سوق الشمر في مدينة البيضاء في اليمن أنه كان مبني على أسس وقوانين لا يمكن لأي فرد مخالفتها مثل منع المتاجرة بواسطة أي أمير سواء من أمراء السوق أو أمراء حمير. البيضاء اليمن الإنسان. كما أنه كان يوجد ضريبة يجب دفعها في نهاية كل شهر من الأشهر اليمنية العريقة، بالإضافة إلى أنه كانت تنحاز القوانين إلى جانب المواطن دونًا عن الوافد وتشجعه حتى يدخل في مجال التجارة، ومن أشهر قوانين هذا السوق هو أن كل بيت يجب أن يكون لديه فرس واحد أو فرسين على الأقل حتى يسعفه في الحرب، التجارة، والسفر.
قوات الجيش اليمني أثناء تحركها على الأرض في معارك مع الحوثي اليمن (أخبار الآن) اليمن.. فرار لميليشيات الحوثي قوات الجيش وألوية العمالقة حررتا ثلاث مناطق استمرار المعارك في محافظتي شبوة ومأرب ميليشيا الحوثي تعيش انهيارًا كبيرًا في البيضاء أعلن الجيش اليمني، السبت، تحرير 3 مناطق في محافظة البيضاء وسط اليمن ، إثر معارك مع ميليشيات الحوثي. وقال المركز الإعلامي للقوات المسلحة اليمنية في بيان: "قوات الجيش وألوية العمالقة حررت عزلة مسور آل دباش، وعزلة اللخف، وصولا إلى عزلة الساحة، مركز مديرية نعمان بمحافظة البيضاء". وأضاف البيان أن "هذا التقدم جاء وسط انهيار كبير في صفوف ميليشيا الحوثي التابعة لإيران". وأردف: "السيطرة على هذه العزل جاء بعد استكمال تحرير مديرية بيحان في محافظة شبوة المجاورة". ياسر العواضي.. قفوا الآن مع الرجل ورجال البيضاء - نشوان نيوز. وفي نفس السياق، قال مصدر محلي في محافظة البيضاء إن ميليشيا الحوثي تعيش انهيارًا كبيرًا، وأن عناصر الميليشيا هربت مشيًا على الأقدام من مناطق جريبات ال عواض بمديرية نعمان باتجاه منطقة فضحة التابعة لمديرية الملاجم البيضاء، قبل وصول العمالقة، تاركين خلفهم 11 طقمًا عسكريًا واغتنمها المواطنون. وكانت قد استعادت قوات ألوية العمالقة، مناطق جديدة غرب محافظة شبوة، وسيطرت مفرق السعدي وقطع الخط الرابط بين بيحان شبوة وحريب مأرب.
شنّت قوات الجيش الوطني مسنودة بالمقاومة الشعبية، اليوم، هجوماً خاطفاً استهدف مواقع وتحصينات تتمركز فيها مليشيا الحوثي الانقلابية المدعومة إيرانياً، في جبهة ناطع شمال محافظة البيضاء. وبحسب مصدر عسكري تحدث للمركز الإعلامي للقوات المسلحة، أن الهجوم استهدف مواقع العدو الحوثي في ملفات أعشار وجبل الكبار وشعب باحواص، مؤكداً أن المعركة أسفرت عن مصرع أكثر من 11 حوثياً وجرح آخرين. البيضاء اليمن سان. وأضاف أن مدفعية الجيش استهدفت تجمعات وتحصينات المليشيا الحوثية في مواقع متفرقة بالجبهة وألحقت بها خسائر في الأرواح والعتاد منها تدمير طقم يحمل عيار ١٢. ٧ ومصرع من كانوا على متنه. ويأتي ذلك، بالتزامن الانتصارات المتوالية التي يحققها أبطال الجيش والمقاومة الشعبية في المحورين؛ شرق وغرب مدينة البيضاء (عاصمة المحافظة) وسط انهيار واسع وخسائر في صفوف المليشيا الحوثية الإرهابية.
وأعلن الجيش اليمني تقدمه غرب شبوة على حساب ميليشيات الحوثي. ومع استمرار المعارك في محافظتي شبوة ومأرب، حقق الجيش وألوية العمالقة تقدما ملحوظا. فقد تمكنت ألوية العمالقة اليمنية من السيطرة على منطقة الحنو بمديرية بيحان في محافظة شبوة، يوم الجمعة، بحسب ما ذكر مركزها الإعلامي، دون إضافة تفاصيل أخرى. البيضاء اليمن الانترنت. فيما سجلت قوات الجيش الوطني أيضاً مسنودة بالمقاومة الشعبية تقدمات عدة، مع استمرار المعارك لدحر المليشيا الحوثية من المناطق الجنوبية لمأرب خاصة الأجزاء الجنوبية من جبل البلق الشرقي وصولا إلى الملعا وأم ريش. كما حققت تقدما في الجبهة الغربية لمأرب بإسناد من المدفعية التي دكت آليات الميليشيات الحوثية.
مُسند للأنباء - متابعة خاصة [ الإثنين, 25 أبريل, 2022 02:18:00 مساءً] ضربت هزة أرضية، فجر اليوم الاثنين، عدة مدن وسط اليمن وافاد سكان محليون بوقوع هزة أرضية في محافظتي إب والضالع، وصلت ارتداداتها إلى أجزاء من محافظات (تعز، البيضاء، ذمار) وحسب السكان فإن الهزة الأرضية ضربت مديريات (بعدان، السدة، النادرة، الشعر) من محافظة إب، ومديريات (قعطبة ودمت والشعيب) في محافظة الضالع وأفاد سكان محليون على مواقع التواصل، شعورهم بالهزة وبشكل أقل في مديرية (ماوية) شرق تعز، وفي محافظتي (البيضاء وذمار)
المسألة التاسعة حكم الزكاة في أنعام الرجل الواحد إذا كانت في بلدان مختلفة: فإذا كانت الأنعام مقسمة في أماكن قريبة، يتم جمعها وإخراج المقدار الواجب فيها من الزكاة، أما إن تفرّقت الأنعام في بلدان بعيدة عن بعضها، يصعب جمعها، ففيها روايتان: الأولى أن يُحتسب كل مال في بلده وتُخرج زكاته، إن بلغ النصاب وتوافرت فيه الشروط، والثانية أنه يجوز لصاحب المال أن يضم جميع ما يملك، وإن كانت أمواله متفرّقة في بلدان مختلفة، ويقوم بإخراج ما يتوجب عليه من زكاة. زكاة بهيمة الانعام. وذهب الفقهاء إلى أن الرواية الثانية هي الأصح؛ لأن المال يعود لمالك واحد وإن كان متفرقاً لا ضرر في ذلك، والله تعالى أعلم. المسألة العاشرة يجب إخراج زكاة بهيمة الأنعام كل حسب جنسه: تنقسم كل من بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة، على أكثر من صنف، فالإبل تنقسم إلى الإبل العربية، والإبل العجمية، والبقر منها الجواميس، والبقر المعتاد، أما الغنم فتنقسم إلى نوعين، وهما: الماعز، والضأن. ويجب إخراج زكاة هذه الأصناف كل حسب صنفه، وفي بعض الأحيان قد يُضم بعضها لبعض، لغايات تكميل النصاب المحدد لزكاة بهيمة الأنعام.
((المغني)) (2/463). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن أبي هُريرَة رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ليس على المُسلِمِ في عبْدِه ولا فرَسِه صدقةٌ)) رواه البخاري (1463)، ومسلم (982) واللفظ له. 2- عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((قد عفوتُ لكم عن صَدقةِ الخيْلِ والرَّقيقِ)) رواه أبو داود (1574)، والترمذي (620)، والنسائي (5/37)، وأحمد (1/92) صحَّحه البخاري كما في ((سنن الترمذي)) (3/16)، وصحَّح إسناده ابن جرير الطبري في ((مسند عمر)) (2/945)، وأحمد شاكر في تحقيق ((مسند أحمد)) (2/93)، وحسَّنه البغوي في ((شرح السنة)) (3/347)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (620). ثانيًا: مِنَ الآثارِ عن حارثةَ بن مُضرِّب، قال: (جاء ناسٌ من أهل الشَّامِ إلى عُمَرَ، فقالوا: إنَّا قد أصبْنا مالًا وخيلًا ورقيقًا، نُحِبُّ أن يكون لنا فيها زكاةٌ وطهورٌ. مسائل فقهية في زكاة بهيمة الأنعام – e3arabi – إي عربي. قال: ما فعله صاحباي قبلي فأفعلُه، فاستشار أصحابَ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وفيهم عليٌّ، فقال: هو حَسَنٌ إن لم يكن جزيةً يُؤخَذون بها مِن بعدِك. قال أحمد: فكان عُمَرُ يأخُذُ منهم، ثم يَرزُقُ عبيدَهم) رواه أحمد (1/14) (82)، وابن خزيمة (4/30) (2290)، والدارقطني (2/126)، والحاكم (1/557)، والبيهقي (4/118) (7664).
س: رجل عنده مائة من الإبل لكن أغلب السنة يعلفها فهل فيها زكاة؟ (١) ج: إذا كانت الماشية من الإبل أو البقر أو الغنم ليست سائمة جميع الحول أو أكثره فإنها لا تجب فيها الزكاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرط في وجوب الزكاة فيها أن تكون سائمة، فإذا أعلفها صاحبها غالب الحول أو نصف الحول فلا زكاة فيها إلا أن تكون للتجارة فإنها تجب فيها زكاة التجارة، وتكون بذلك من عروض التجارة كالأراضي المعدة للبيع والسيارات ونحوها، إذا بلغت قيمة الموجود منها نصاب الذهب والفضة كما تقدم. س: يوجد عند أمي تسع حبات غوائش من الذهب، وقلادة صغيرة، وعدد من الخواتم، وهي معدة للاستعمال، فهل عليها زكاة؟ وهل يجوز أن أؤدي الزكاة عن أمي من مالي (٢) ؟ ج: إذا بلغت الغوائش المذكورة والقلادة والخواتم نصاب الزكاة، وهو عشرون مثقالاً، ومقداره بالجنيه السعودي أحد عشر جنيهاً ونصف، ومقداره بالجرام اثنان وتسعون غراماً، فإن عليها الزكاة في أصح قولي العلماء -؛ لعموم الأدلة الشرعية، ولا يجب إخراجها منها، بل لا مانع من إخراج الزكاة عنها من غيرها. ولا بأس أن تخرج الزكاة من مالك عن أمك - إذا أذنت لك في ذلك - وهي ربع العشر، ومقدار ذلك خمسة وعشرون من الألف، وخمسون من الألفين، وهكذا كلما زاد المال زاد الواجب.
أنصبة وزكاة الإبل عدد الإبل مقدار الزكاة الواجب فيها من 5:إلى 9 شاة 10: 14 شاتان 15: 19 ثلاث شِيَاه 20: 24 أربع شِيَاه 25: 35 بنت مخاض (ما تم لها سنة) 36: 45 بنت لبون (ما تم لها سنتان) 46: 60 حقة (ما تم لها ثلاث سنين) 61: 75 جذعة (ما تم لها أربع سنين) 76: 90 بنتا لبون 91: 120 حقتان 120:…. في كل أربعين: بنت لبون، وفي كل خمسين: حقة ثانيا: أَنْصِبة البقر, ومقدار ما يجب في كل نصاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضى الله عنه قَالَ: « بَعَثَنِي النَّبِي إِلَى الْيَمَنِ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً [ التَّبِيع والتَّبِيعة: ما تم له سنة من البقر]، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً [ المسِنَّة: ما تم لها سنتان]» (رواه أبو داود).
القول الثالث: قال الشافعيّة بوجوب أداء زكاة الفطر إلى الأصناف الثمانية الذين تُؤدّى إليهم زكاة المال، أو مَن وُجِد منهم. للمزيد من التفاصيل عن مصارف زكاة الفطر الاطّلاع على مقالة: (( لمن تعطى زكاة الفطر)). وقت إخراج زكاة الفطر ذهب الفقهاء إلى قولَين فيما يتعلّق بوقت إخراج زكاة الفطر ، وبيانهما فيما يأتي: [٢٠] القول الأول: ذهب جمهور أهل العلم إلى أنّ زكاة الفطر تجب بغروب شمس آخر يومٍ من شهر رمضان؛ أي ليلة عيد الفطر ؛ إذ إنّها أُضِيفت إلى الفِطر، فوَجَبت بتحقُّقه. القول الثاني: قال الحنفيّة بوجوب إخراج زكاة الفطر عند طلوع فجر يوم عيد الفطر؛ إذ إنّ الزكاة أُضِيفت إلى الفِطر، ممّا يعني أنّها مُختَصّةٌ به، ويتعلّق الفِطر باليوم لا بالليل. للمزيد من التفاصيل عن وقت زكاة الفطر الاطّلاع على مقالة: (( متى وقت إخراج زكاة الفطر)) الهامش *الصاع: وهو يُقدّر بثلاثة كيلوجرامات تقريباً. [٢١] *قوت: ما يتحقّق به أكل الإنسان، وعيشه. [٢٢] المراجع ↑ يوسف القرضاوي (1973)، فقه الزكاة (الطبعة الثانية)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 917 -918، جزء 1. من شروط زكاة بهيمة الانعام. بتصرّف. ↑ سورة الروم، آية: 30. ↑ محمد بن محمد المختار الشنقيطي، شرح زاد المستقنع ، صفحة 2، جزء 96.
[6] الشرح الصغير 1 /207، وحاشية الدسوقي 1 /432. [7] الإفصاح 1 /304- 305. [8] البَخاتي: جمع بُختي، والأنثى بختية، هي إبل غلاظ ذات سنامين. انظر: مشارق الأنوار 1 /215. [9] العِراب من الإبل خلاف البخاتي، ومن البقر نوع جرد ملس، حسان الألوان كريمة. المصباح المنير ص57 مادة عرب. [10] فتح القدير 1 /498، وحاشية ابن عابدين 2 /294، والشرح الصغير 1 /209، وحاشية الدسوقي 1 /435- 436، وتحفة المحتاج 3 /223، ونهاية المحتاج 3 /56، وشرح منتهى الإرادات 2 /209- 210، وكشاف القناع 4 /369- 370. [11] الإفصاح 1 /310. [12] الإجماع 91، وفتح القدير 1 /501، وحاشية ابن عابدين 2 /296، والشرح الصغير 1 /209، وحاشية الدسوقي 1 /36، وتحفة المحتاج 3 /223، ونهاية المحتاج 3 /56، وشرح منتهى الإرادات 2 /210، وكشاف القناع 4 /369- 370. [13] حاشية ابن عابدين 2 /296، والشرح الصغير 1 /207، وحاشية الدسوقي 1 /432، والأم 2 /37، وتحفة المحتاج 3 /210، والإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 6 /297. [14] شرح منتهى الإرادات 2 /204، وكشاف القناع 4 /305. زكاة بهيمة الانعام بوربوينت. [15] الإفصاح 1 /312. [16] بدائع الصنائع 5 /69، وحاشية ابن عابدين 2 /296. [17] الشرح الصغير 1 /207، وحاشية الدسوقي 1 /432.