اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم اجابة سؤال ما هي وظيفة البلاستيدات الخضراء ؟ ما هي وظيفة البلاستيدات الخضراء ؟، علم الأحياء هو العلم الذي يبحث في الخصائص التي قد تميز الإنسان والحيوان والنبات عن الأشياء غير الحية ، وهو أيضًا العلم الذي يتعامل مع دراسة التركيب الخلوي لكل أشكال بسيطة. ما هي وظيفة البلاستيدات الخضراء؟ - إسألنا. الحياة ، والتي تتكون من خلية واحدة والمجمع الذي يتكون من عدة خلايا. ما هي وظيفة البلاستيدات الخضراء؟ قد تعتبر النباتات كائنات حية تتنفس ، إذا أخذ حولها ثاني أكسيد الكربون ، وخرجت وتنشر الأكسجين ، وهي من خلق الله تعالى كما خلق الإنسان ، لذلك قد يحتاج النبات إلى عوامل كثيرة تساعد في تكوينه. البقاء على قيد الحياة من أجل النمو بشكل صحيح. أجب عن السؤال: ما هي وظيفة البلاستيدات الخضراء؟ إقرأ أيضا: التوزيع الشهري لشهر ماي للسنة الثانية ابتدائي يعد البلاستيك الأخضر من أهم المكونات الأساسية التي تتكون منها النباتات ، حيث يُعرف بالعضية الخلوية في الخلايا النباتية ، والتي لها أهمية كبيرة في عملية التمثيل الضوئي.
الغشاء الداخلي: يطوى في البلاستيدات الخضراء ويحتوي على ثايلاكويدس ، الذي يشبه مظهره كيسًا مسطحًا. غشاء ثيلاكوديال: يوجد في سدى وهو حيث يتم تجميع ثيلاكويد في شكل قرمزي. ستروما السدى هو الجزء المائي الموجود في الغشاء الداخلي ، والذي يحتوي على جزيئات دنا دائرية ، RNA ، الريبوسومات ، الدهون ، حبيبات القطن ، من بين مواد أخرى. تحدث العملية الوراثية للبلاستيدات الخضراء وردود الفعل لعملية التمثيل الضوئي في السدى. أيضا ، داخل السدى هو غشاء ثايلاكويد. ثيلاكويدس Thylakoids عبارة عن ركام مسطح محدد بغشاء thylakoid ويمكن العثور عليه في عزلة ، متداخلة ومترابطة. يتم تنظيم thylakoids بطريقة مكدسة ويسمى كل من هذه المداخن جرانا. في thylakoids يتم تنفيذ عمليات التمثيل الضوئي للنباتات. غشاء البلاستيدات الخضراء - ويكيبيديا. وظيفة البلاستيدات الخضراء تتمثل الوظيفة الرئيسية للبلاستيدات الخضراء في إجراء عملية التمثيل الضوئي ، وهي عملية يتم فيها تنفيذ مرحلة الضوء التي تحدث في غشاء ثايلاكويد (إنتاج ATP و NADPH) ، والمرحلة المظلمة التي تحدث في السدى (تثبيت CO). 2 من خلال دورة كالفين والكربوهيدرات). بالإضافة إلى ذلك ، تقوم البلاستيدات الخضراء بالتوليف الحيوي للأحماض الدهنية من خلال الكربوهيدرات و ANDPH و ATP ، كما أنها تقلل النترات لتوليف الأحماض الأمينية.
مساهمة رقم 7 رد: *** موضوع مهم حول الصانعات الخضراء *** من طرف أمة الله المبدعة الأحد يناير 20, 2013 6:22 pm bassemafifi كتب: أريد توضيح بسيط على طريقة إنقسام الصانعة الخضراء "تكاثرها"!! إن إنقسام الصانعة الخضراء هو إنقسام مباشر يحدث بطريقة مستقلة عن إنقسام الخلية... تنتج الصانعة الخضراء من نمو و إنقسام العضية الموجودة أصلا في الخلية. 1* إنقسام بطريقة الإنشقاق "الإنشطار"الثنائي. 2* إنقسام بعد حدوث أختناق في منتصف العضية. هذا كل ما أعرفه مما درسته في مادة علم الخلية في إنتضار مساهمات الأعضاء.. ما هي وظيفة البلاستيدات الخضراء ؟. : { أقبل فقد اشتقت إليك مساهمة رقم 8 رد: *** موضوع مهم حول الصانعات الخضراء *** من طرف أمة الله المبدعة الإثنين فبراير 18, 2013 5:17 pm بارك الله فيكي فقد أبدعتي... : { أقبل فقد اشتقت إليك مواضيع مماثلة
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة الحبيب المصطفي. المبدع أحمد الشقيري. أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى المواضيع الأكثر شعبية المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 24 بتاريخ الثلاثاء مارس 05, 2013 6:00 pm تبرع بإعتمادات. منتدى أوراق الابداع. منتدى المدرسة العليا علوم طبيعية الصانعات الخضراء (البلاستيدات) الصانعات الخضرات هي احدى العضيات التي تتميز بها الخلايا النباتية عن الخلايا الحيوانية ويطلق على مجموعها في الخلية اسم الجهاز الصانعي. في الخلايا المرستيمية للنباتات الراقية يكون حجم الصانعات صغيراً وبنيتها قريبة من بنية الميتوكوندريا، وتسمى هذه الصانعات ذات البنية الأولية باسم طلائع الصانعات والتي تستطيع أن تتطور إلى أي نوع من الأنواع الأخرى للصانعات. تصنف الصانعات على أساس درجة التعقيد البنيوي الموجود فيها إلى ثلاثة أنواع: الصانعات الخضراء: توجد في الأعضاء الهوائية للنباتات الراقية "سوق فتية، أوراق" وفي الطحالب.
يمكن أن يوجد في أي مكان من 1-100 بلاستيدات خضراء في خلية واحدة ، ويمكن أن يتقلب هذا العدد بناءً على نوع الخلية وموقعها على النبات وكمية ضوء الشمس المتاحة للامتصاص والتحويل بواسطة الكلوروفيل. بدون هذا الابتلاع المفاجئ لخلية بدائيات النوى منذ مليار سنة ، لم تكن الحياة النباتية قادرة على التطور أبدًا ، الأمر الذي كان سيمنع تغير مستويات الأكسجين في الغلاف الجوي. وهذا بدوره سيجعل التطور الإضافي للخلايا حقيقية النواة أمرًا مستحيلًا ، مما يعني أن البشر ربما لم يكونوا موجودين على الإطلاق! لذلك ، في حين أنها قد تكون عضيات صغيرة وتبدو غير مهمة ، ولا علاقة لها بالبشر تمامًا ، إلا أنها في الواقع شخصية محورية في بقائنا!
الجواب: من أهم العناصر في عملية التمثيل الضوئي إقرأ أيضا: في رقم عايز اعرفو بتاع مين والتلوكوار مش بيحيبو؟ وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
؟ حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم مطلوب الإجابة. ، محبة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة على كل المسلمين، حيث يجب على المسلم ان تكون محبة النبي في قلبه محبة خالصة، ولا تكون محبة النبي بالقول بل بالفعل، حيث تترتب عليها الكثير من الدلائل التي تبين محبة المسلم للنبي، ولها منافع كثيرة جداً والتي من أهمها نيل رضا الله، والحصول على شفاعة النبي يوم الحساب، والكثير من الحسنات التي من شأنها رفع درجات المسلمين عند ربهم، وبعد أن تبينا ان حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة، سنوضح دلائل محبة النبي صلى الله عليه وسلم، والتي هي كالتالي: ذكر النبي باستمرار. الاقتداء بالنبي في أقوالنا وأفعالنا وكل ما يصدر منا. الصلاة على النبي في كل وقت وحين. الثناء على النبي صلى الله عليه وسلم. الدفاع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. لا يقتصر البحث عن حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم مطلوب الإجابة. ، على الطلاب فقط، بل كثير من الناس يجهلون حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تبينا من خلال المعلومات التي تناولها مقالنا ان محبة النبي واجبة، حيث يجب على كل مسلم ومسلمة محبة النبي والاقتداء به والثناء عليه والاكثار من ذكره والدفاع عن سنته.
روى البيهقي في شُعب الإيمان، أن الصحابة كانوا إذا كلموا الرسول صلى الله عليه وسلم خفضوا أصواتهم، ومنهم أبو بكر حيث قال: "لا أكلمك إلا كأخي السرار حتى ألقى الله عز وجل ". وروى البيهقي أيضًا عن بريدة بن الحصيب قال: "كنا إذا قعدنا عند الرسول صلى الله عليه وسلم، لم نرفع رؤوسنا إليه إعظامًا له". وقال البراء: "خرجنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير من السكون والهيبة والصمت، إجلالًا لرسول الله عليه الصلاة والسلام". وروى الشعبي "أن رجلًا من الأنصار أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، والله لأنت أحب إليَّ من نفسي، وولدي، وأهلي، ومالي، ولولا أني آتيك فأراك، لظننت أني سأموت. وبكى الأنصاري، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أبكاك؟" فقال: ذكرت أنك ستموت ونموت، فترفع مع النبيين، ونحن إذا دخلنا الجنة كنا دونك. فلم يخبره النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، فأنزل الله على رسوله: [ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء] إلى قوله: [عليمًا] فقال: أبشر يا أبا فلان". ومما زادني شرفًا وتيهًا وكدت بأخمصي أطأ الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا
وفي رواية لأحمد: ومن نفسه... وعلى هذا فمحبة النبي صلى الله عليه وسلم ليست من المستحبات أو الفضائل؛ وإنما هي من الفرائض وشروط الإيمان. ولا شك أن من قرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واطلع على حياته ودعوته... أحبه أكثر من نفسه، وهذا هو السر في محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم له، فكانوا يفدونه بأنفسهم ويكرهون أن تصل إليه شوكة أو أي مكروه وأذى.... وهم يقتلون ويصلبون.. ولهذا فإن على المسلم أن يقرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه والسلف الصالح حتى يصل إلى الحب المطلوب لله تعالى وحب رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 5707. والله أعلم.
الخطبة الأولى اعتاد كثير من المسلمين أن يجعلوا من شهر ربيع الأول شهرًا لاستحضار سيرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والاعتناء بتفاصيل حياته المشرقة، ودقائق خصاله الجليلة، وأسرار أخلاقه الحميدة، ويريدون أن يعبروا من خلال ذلك عن شديد حبهم لشخصه، وعظيم تقديرهم لجنابه، وجليل احترامهم لمكانته من ربه، تلك المكانة التي ارتقت به إلى درجة خصه الله عز وجل بأن يقسم به دون سائر الأنبياء فقال: ﴿ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ [الحجر: 72]. قال ابن عباس رضي الله عنه: "ما خلق الله تعالى، وما ذرأ، وما برأ نفسًا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم، وما سمعت الله تعالى أقسم بحياة أحد غيره"، ثم ذكر هذه الآية. وخاطب الحق سبحانه عباده المحبين لرسوله الكريم فقال: ﴿ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الأعراف: 157]. وشقَّ له منْ اسمه ليجلَّه فذو العرش محمود وهذا محمدُ غير أن جميل الاعتناء برسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحقق على وجهه المطلوب إلا بتقديم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس، وعلى كل عزيز؛ قال الله تعالى: ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الأحزاب: 6].
ذكر الواقدي في المغازي، "أن الصحابية السميراء بنت قيس أصيب ابناها في أحد، فلما نُعيا لها قالت: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: خيرًا، هو بحمد الله على ما تحبين. قالت: أرونيه أنظر إليه. فأشاروا لها إليه، فقالت: كل مصيبة بعدك يا رسول الله جلل". قال حسان بن ثابت رضي الله عنه: فإن أبي ووالده وعِرضي لعِرض محمد منكم فِداءُ الخطبة الثانية لقد ضرب السلف الصالح أروع الأمثلة، في تحقيق محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال عبدالله بن عباس رضي الله عنه: "إنا كنا إذا سمعنا رجلا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ابتدرته أبصارنا، وأصغينا إليه بآذاننا". وكثير منا اليوم قلبه تجاه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بارد، وأذنه عن نصحه صماء، وعينه عن إبصار الهدي الذي جاء به عمياء، ونفسه عن الاعتراف بخيره وفضله ملأها الجفاء، وجوارحه عن الاقتداء به شلاء، إلا من رحم الله، يملؤون مجامعهم، ونواديهم، وحفلاتهم، بما ينافي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن ذكرتهم بكلام الله، وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اشمأزوا، وازوروا، ووصموك بالتخلف والرجعية. "وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذُكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون".
وأشارت دار الإفتاء في هذه المناسبة إلى ما رواه جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسلم: «سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي؛ فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ»، وما رواه محمدِ بن الْحَنَفِيَّةِ قال: قال عَلِيٌّ رضي الله عنه لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: إِنْ وُلِدَ لِي غُلَامٌ بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» أخرجه ابن أبي شيبة في "الأدب".