الصمغ العربي والكلى وكيفية علاج الصمغ العربي للكلي هو موضوع هذا المقال والذي سنستعرض فيه كيف يعالج الهشاب كبيبات ونفرونات الكلي من القصور في وظيفتيهما. الصمغ العربي والكلى الصمغ العربي والكلى بينهما علاقه وثيقه لدرجة انه عندما يتم ذكر الصمغ العربي فستتذكر مباشرة القصور الكلوي وذلك نتيجه نجاح الصمغ العربي في علاج فشل الكلى و خصوصا في ظل عدم وجود علاج طبي محدد يشفى من الفشل الكلوي. ولا نعني بذلك تجاهل العلاج الطبي، بل إن العلاج الطبي له دور هام في الحفاظ على الكلى وفي ضبط المعادن والسوائل بالجسم خاصة في المراحل المتاخره من القصور الكلوي. طريقة استخدام الصمغ العربي للكلى. ومن الجدير بالذكر ان تناول الصمغ العربي لا يتعارض مع تناول أدويه الكلى التي يصفها الطبيب فعلى المريض وهو يستخدم الصمغ العربي ان يتناول جميع الادويه، ولا يوجد أى أضرار تنتج من تزامن استخدام الصمغ مع الادويه. يخلط الكثيرون بين انواع الصمغ، فالبعض لايعرف ان الصمغ العربي له اكثر من نوع والبعض الاخر يقول ان الصمغ العربي ثلاث انواع، ويقولون انواع الصمغ هي الهشاب والطلح وصمغ اللبان وهذا الكلام خاطئ طبعا. الصمغ العربي له نوعان فقط وهما الصمغ الهشاب وصمغ الطلح ولا توجد أنواع اخرى حيث أن شجره الاكاسيا لا تنتج اللبان، بالاضافه الى ان تسميه صمغ اللبان هي تسمية خاطئه.
[٢] فوائد الصمغ العربي من الفوائد العامة للصمغ العربي ما يلي: [٣] التخلص من الوزن الزائد مع المحافظة على الفيتامينات والمعادن في الجسم، ويكون ذلك من خلال تعزيز عملية حرق الدهون، وتعديل معدل السكر في الدم، وتعزيز حرق الإنزيمات الضارة في الجسم، إضافة إلى قدرته على كبح الشهية، والإحساس بالشبع؛ لاحتوائه على نسبة عالية من الألياف الغذائية. تخفيض معدلات السكر في الدم عن طريق تعزيز قدرة الجسم على عدم امتصاص السكريات من الأطعمة الدهنية والنشوية، وإفراز الإنزيمات التي تُسرع وتُعزز هضم السكريات؛ لذلك يُنصح بتناول مشروبه يومياً لمرضى السكري. فوائد الصمغ العربي للكلى وأهم استخداماته - الدكتور احمد ابو النصر. الوقاية من سرطان القولون، والتقليل من تشنجاته وتقلصاته التي تؤدي إلى الإصابة بالألم الشديد في الأمعاء، إضافة إلى التخلص من الانتفاخات والغازات من خلال تناوله مع القليل من مطحون بذور الكمون. حماية البشرة، وعلاج معظم مشاكلها، إذ يعدل مستويات إفراز الدهون والزيوت في البشرة الدهنية، والتقليل من البقع الداكنة والكلف، والتخلص من الحبوب والبثور، وعلاج حروق البشرة الناتجة عن أشعة الشمس، ومنع ظهور التجاعيد والخطوط الرفيعة؛ لذلك يُستخدم في صناعة الكثير من منتوجات العناية بالبشرة، أو يمكن استعماله من خلال إضافة القليل من النشا إلى مطحونه، ثم دهن البشرة به.
ثالثا: الجينات والصفات الوراثية الجينات والصفات الوراثية هي سبب من أسباب الاستجابة السريعة أو عدم الاستجابة نهائيا, ويضاف لذلك حالة الجسم المناعية. جرعة وطريقة الاستخدام الجرعة اليومية المناسبة هي حوالي من 30 الي 45 جرام من أكاسيا سنغال ( نوع الهشاب) ويتم تناولها مرتين الي ثلاث مرات يوميا. والاستخدام له أكثر من طريقة: الطريقة الأولي: وهي أفضل طريقة, وذلك باستخدام الصمغ المطحون والمعالج أليا وهو يكون مغلف في عبوات جاهزة للإستخدام, ويكون أيضا منزوع البكتريا باستخدام المعالجة بالتسخين وثبت أنه أفضل فى العلاج, كالذي تنتجه شركة النصر السودانية. وفي هذه الطريقة نقوم بإذابة من 10 – 15 جرام فى كوب ماء فاتر وتناولها قبل الوجبات ثلاث مرات يوميا. الطريقة الثانية: طحن كمية من اكاسيا سنغال ( بتكسيرها أولا ثم طحنها فى الخلاط الكهربي) ونقع المطحون فى كوب ماء ساخن لعدة ساعات وبعد إذابتها جيدا يتم تناول نفس الجرعة السابقة مرتين يوميا, ولكن فى هذه الطريقة يلزم أن تكون متأكدا أنك تستخدم نوع أكاسيا سنغال. الطريقة الثالثة: يتم استحلاب قطع أكاسيا سنغال مباشرة فى الفم بنفس الجرعات ويراعي أن تكون القطع نظيفة وخالية من البكتريا ولم تتعرض لسوء التخزين كما يلزم أن تكون القطع هي من نوع أكاسيا سنغال وتم استخراجها حديثا.
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى، فقد لغا) رواه مسلم. وعنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) رواه مسلم. وعنه وعن ابن عمر، رضي الله عنهم، أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمنّ الله على قلوبهم ، ثم ليكوننّ من الغافلين) رواه مسلم جمعة مباركة بإذن المولى 15-08-2014, 03:03 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2008 المشاركات: 10, 063 15-08-2014, 06:05 PM المشاركه # 5 بارك الله فيكم 15-08-2014, 07:18 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Nov 2006 المشاركات: 19, 304 "يا ساتر" تعبير حديث ولم تكن معروفة في الماضي ولا أعرف كيف دخلت علينا. حكم من قال يا ساتر - إسألنا. يا ستار استر. وحتى في الشعر الشعبي يقول أحمد الناصر: وأنا أقول يا ستار زل أول الليل -- زل أوله ما باقي الا قليله. حتى في اللغات الغربية يسمون النجم star وأصلها عربي مأخوذ من ستار.
وقد أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالأغتسال والتطيب، وأمرنا بترك عملنا والذهاب الى المسجد. وصلاة الجمعه تصلى فقط في المسجد في جماعه، في وقت الظهر ، وهي عباره عن ركعتين وخطبه، وتختلف عن صلاة الظهر أنها ركعتان وخطبه، ولا تصلى الا في المسجد، بينما صلاة الظهر أربع ركعات ، ويمكن أن تصلى في البيت. من خصائص يوم الجمعة: 1. يوم الجمعة خير يوم: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها). رواه مسلم. 2. إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: قال صلى الله عليه وسلم: ( أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة) أخرجه البيهقي. وحسنه الشيخ: شعيب الأرناؤوط. وعن أوس بن أوس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ) رواه أبو داود. وصححه الألباني. حكم قول يا ساتر. 3. الدعاء في ساعة الإجابة وشرط قبولها: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة، فقال: ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه، وأشار بيده يقللها) متفق عليه.
10/04 18:36 قال المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية ب دار الإفتاء المصرية الدكتور مجدي عاشور ، إن « قول يا سندي في حالات الحزن على وفاة شخص ما مرفوضة هي من دعاوى الجاهلية، لأن الله هو السند». وأضاف في خدمة البث الحي الذي تقدمه دار الإفتاء المصرية ويديره الإعلامي حسن الشاذلي عبر صفحتها الرسمية على موقع « فيس بوك » ردًا على سؤال حول « حكم ذهاب فتاة إلى القبر عند دفن أبيها»: «يجوز أن تذهب الفتاة للقبر عند دفن أبيها». وفسر عاشور قصة نهي النساء عن الذهاب للقبور في حالات الوفاة وقال: «سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لم ينه عن زيارة المقابر، لذا تذهب الفتاة، لكن البعض تحدث عن النهي تخوفًا من أن النساء أكثر عاطفة، وقد تتلفظ بألفاظ مخالفة للشرع مثل اعتراض على قضاء الله أو نحوه من الألفاظ».
وقال جابر رضي الله عنه: "نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تستقبل القبلة ببول فرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها" رواه الترمذي وحسَّنه، فحملوا الخبر الأول المفيد للحرمة على الفضاء وما ألحق به لسهولة اجتناب المحاذاة فيه بخلاف البناء غير المذكور مع الصحراء، فيجوز فيه ذلك كما فعله صلى الله عليه وآله وسلم بيانًا للجواز، وإن كان الأَولى لنا تركه كما مر. أما في المعد لذلك فلا حرمة فيه ولا كراهة ولا خلاف الأولى. قاله في "المجموع"] اهـ. وقال الإمام ابن قدامة في "المغني" (1/ 120، ط. مكتبة القاهرة): [يجوز استقبالها واستدبارها في البنيان، روي ذلك عن العباس وابن عمر رضي الله عنهما، وبه قال مالك، والشافعي، وابن المنذر، وهو الصحيح؛ لحديث جابر رضي الله عنه، وقد حملناه على أنه كان في البنيان، وروت عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذكر له أن قومًا يكرهون استقبال القبلة بفروجهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أوَقَدْ فَعَلُوهَا؟ استقبِلوا بمِقْعَدتي القبلة» رواه أصحاب "السنن" وأكثر أصحاب "المسانيد"، منهم أبو داود الطيالسي؛ رواه عن خالد بن الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة رضي الله عنها.