سبب نزول قوله تعالى: { إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم} قال المؤلف رحمه الله تعالى: أسباب نزول الآية السادسة والسابعة: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البقرة:6]، وأخرج ابن جرير من طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أنهما نزلتا في يهود المدينة. هذه الآية أيها الإخوان! ان الذين كفروا سواء عليهم. ظاهرها أن الكافر لا يؤمن، سواء حصل الإنذار أو لم يحصل، وسواء تليت عليه الآيات أو لم تتلَ، لكن كما قال أهل التفسير: هي من العام المخصوص، أي: قوله: { الَّذِينَ كَفَرُوا}، عموم أريد به أناس مخصوصون من الكفار. فقول ابن عباس: (نزلنا في يهود المدينة) وذلك لأن عندهم من الأدلة والبراهين على صحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ما ليس عند غيرهم من الكفار، لكن كفروا حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق. 13 -3 6, 273
والهمزة في "أنذر" للتعدية، وقد تقدم أن معنى الاستفهام هنا غير مراد، فقال ابن عطية: لفظه لفظ الاستفهام ومعناه الخبر، وإنما جرى عليه لفظ الاستفهام لأن فيه التسوية التي هي في الاستفهام، ألا ترى أنك إذا قلت مخبرا: "سواء علي أقمت أم قعدت"، وإذا قلت مستفهما: "أخرج زيد أم قام"؟ فقد استوى الأمران عندك، هذان في الخبر وهذان في الاستفهام، وعدم علم أحدهما بعينه، فلما عمتهما التسوية جرى على الخبر لفظ الاستفهام لمشاركته إياه في الإبهام، فكل استفهام تسوية وإن لم تكن كل تسوية استفهاما، وهو كلام حسن. إلا أن الشيخ ناقشه في قوله: "أأنذرتهم أم لم تنذرهم لفظه لفظ الاستفهام ومعناه الخبر"، بما معناه: أن هذا الذي صورته صورة استفهام ليس معناه الخبر؛ لأنه مقدر بالمفرد كما تقدم، وعلى هذا فليس هو وحده في معنى الخبر؛ لأن الخبر جملة وهذا في تأويل مفرد، وهي مناقشة لفظية. وروي الوقف على قوله "أم لم تنذرهم" والابتداء بقوله: "لا يؤمنون" على أنها جملة من مبتدأ وخبر، وهذا ينبغي أن يرد ولا يلتفت إليه، وإن كان قد نقله الهذلي في "الوقف والابتداء" له. إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم. [ ص: 110] وقرئ "أأنذرتهم" بتحقيق الهمزتين وهي لغة بني تميم، وبتخفيف الثانية بين بين وهي لغة الحجاز، وبإدخال ألف بين الهمزتين تخفيفا وتحقيقا، ومنه: 146 - أيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا آأنت أم أم سالم وقال آخر: 147 - تطاللت فاستشرفته فعرفته فقلت له آأنت زيد الأرانب وروي عن ورش إبدال الثانية ألفا محضة، ونسب الزمخشري هذه القراءة للحن، قال: "لأنه يؤدي إلى الجمع بين ساكنين على غير حدهما، ولأن تخفيف مثل هذه الهمزة إنما هو بين بين" وهذا منه ليس بصواب لثبوت هذه القراءة تواترا، وللقراء في نحو هذه الآية عمل كثير وتفصيل منتشر.
نواصل، اليوم، الوقوف مع كلام الإمام القرطبى فى تفسيره المعروف بـ"الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآى الفرقان"، ونقرأ ما قاله فى تفسير سورة البقرة فى الآية السادسة "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ". بيان حال الكافرين ومآلهم ومعنى الكفر: لما ذكر المؤمنين وأحوالهم ذكر الكافرين ومآلهم، والكفر ضد الايمان وهو المراد فى الآية، وقد يكون بمعنى جحود النعمة والإحسان، ومنه قوله عليه السلام فى النساء فى حديث الكسوف: "ورأيت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع ورأيت أكثر أهلها النساء قيل: بم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن، قيل أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط" أخرجه البخارى وغيره. ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم. وأصل الكفر فى كلام العرب: الستر والتغطية، ومنه قول الشاعر: فى ليلة كفر النجوم غمامها أى سترها، ومنه سمى الليل كافرا، لأنه يغطى كل شىء بسواده. قوله تعالى: "سَواءٌ عَلَيْهِمْ" معناه معتدل عندهم الإنذار وتركه، أى سواء عليهم هذا. وجىء بالاستفهام من أجل التسوية، ومثله قوله تعالى: "سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ" [الشعراء: 136].
• أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة بنسبة لا تقل عن (75%) وبتخصص (علمي- شرعي- إداري). • ألا تقل نتيجة اختبار القدرات عن (50%). • اجتياز اختبارات القبول التي يحددها الأمن العام. • تعبأ الحقول بمنتهى الدقة، ولن ينظر في طلب غير مستوفي الشروط. الامن العام الدبلوماسي وظائف. وأوضحت الإدارة أنه سوف يتم استقبال طلبات القبول خلال الفترة من يوم الأحد الموافق 12/ 2/ 1440هـ الساعة 10 صباحاً، وحتى يوم الخميس الموافق 16/ 2/ 1440هـ الساعة 10 صباحاً. ولمعرفة تفاصيل أكثر، اضغط هنا ( هنا)
يأتي ذلك للعمل بعد التخرج داخل المملكة في المدن التالية: (الرياض- مكة المكرمة- المدينة المنورة– المنطقة الشرقية)، أو خارج المملكة بإحدى سفارات خادم الحرمين الشريفين. وبينت الإدارة أن الشروط المطلوبة هي: • أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ، ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خدمة الدولة خارج المملكة. • أن يكون حسن السيرة والسلوك والسمعة وغير محكوم عليه بحد شرعي أو في جريمة مخلة بالشرف والأمانة، ولم يسبق له التعيين على وظائف خاضعة لنظام الخدمة العسكرية ولا يكون مطروداً من إحدى الكليات أو المعاهد العسكرية. • ألا يقل عمر المتقدم عن 17 عاماً، ولا يزيد على 30 عاماً حسب الهوية الوطنية. القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي تعلن فتح باب القبول للوظائف العسكرية - أي وظيفة. • أن يجتاز الفحص الطبي، والمقابلة الشخصية، واختبار اللياقة، وكافة مراحل القبول. • ألا يقل طول المتقدم عن (172) سم، وأن يتناسب الطول مع الوزن حسب اللائحة الطبية. - إجتياز اختبار المقابلة الشخصية واختبار القبول التي يحددها الأمن العام. طريقة التقديم: التقديم إلكترونياً من خلال بوابة التوظيف لوزارة الداخلية: من الأحد الموافق 1440/2/12هـ (الساعة 10 صباحاً) حتى الخميس الموافق 1440/2/16هـ (الساعة 10 صباحاً). للدخول إلى رابط التقديم مباشرةً: إضغط هنا تنويه: تعلن الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن نتائج القبول النهائي لطالبي الالتحاق بالخدمة العسكرية (لدورة دوريات أمن وحراسة المنشآت الدبلوماسية التأهيلية) رقم (21) للعام الهجري 1440هـ (للإطلاع على التعليمات والتفاصيل إضغط هنا).
أن لا يكون قد سبق له التعيين على وظائف خاضعة لنظام الخدمة العسكرية ولا يكون مطروداً من أحدى الكليات أو المعاهد العسكرية ألا يكون المتقدم موظفاً في أي جهة حكومية الوثائق الخاصة بالمتقدمين للأمن الدبلوماسي ١٤٤٢: لابد أن يقوم المتقدم بتوفير بعض الأوراق والوثائق الهامة التي من شأنها ستعزز موقفه أثناء تقديمه في الأمن الدبلوماسي 1442، ومن هذه الأوراق:. أن يقوم بتوفير صورة لكلا من بطاقة الهوية الخاصة به وبطاقة العائلة. أن يوفر صورة من وثيقة اختبارات القدرات العامة. أن يعمل على توفير صورة مُطابقة لأصل وثيقة الثانوية العامة، أو من نظام الثانوية العامة بالمقررات. بدء تقديم الأمن الدبلوماسي 1443 نساء: رابط القبول والتسجيل القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي ١٤٤٣ وطبيعة عمل الأمن الدبلوماسي الآن - ثقفني. أن يجهز عدد 6 صور يكون مقاسها 6*4. رابط تقديم الأمن الدبلوماسي 1442: بعد استيفاء الشروط اللازمة للتقديم يمكن التسجيل في منصة أبشر للتوظيف للحصول على وظيفة جندي التابعة للأمن الدبلوماسي التي أعلنتها المملكة العربية السعودية على الموقع الرسمي لوزارة الداخلية من خلال منصة أبشر للتوظيف وملء الاستمارة الإلكترونية، من خلال الضغط على هذا الرابط المباشر يمكن الدخول على منصة التقديم عبر الرابط كما يمكن متابعة نتيجة القبول من خلال نفس الرابط. متى يفتح التسجيل على الامن الدبلوماسي 1442: يتساءل الكثيرون حول مواعيد التسجيل في الامن الدبلوماسي، حيثُ أتاحت وزارة الداخلية السعودية فتح باب التسجيل في العديد من التخصصات المنية وكان أبرز هذه التخصصات التي بين أيدينا هو الامن الدبلوماسي، حيثُ سيكون التسجيل مُتاح لكل الراغبين وفقاً للشروط التي ذكرناها مُسبقاً، لذلك سنرفق لكم متى يبدأ التقديم في الأمن الدبلوماسي.
- احضار الجوال على أن يكون مسجل في تطبيق صحتي وتوكلنا ويسلّم في المعهد. للإستعلام عن نتيجة القبول النهائي: إضغط هنا للإطلاع على تعليمات التحضير والمستندات المطلوبة: إضغط هنا
أعلنت وكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية ممثلة بالإدارة العامة للقبول المركزي فتح باب القبول والتسجيل في الأمن العام- القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي برتبة (جندي) لدورة دوريات أمن وحراسة المنشآت الدبلوماسية التأهيلية رقم (21). يأتي ذلك للعمل بعد التخرج داخل المملكة في المدن التالية: (الرياض- مكة المكرمة- المدينة المنورة– المنطقة الشرقية)، أو خارج المملكة بإحدى سفارات خادم الحرمين الشريفين. وبينت الإدارة أن الشروط المطلوبة هي: • أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ، ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خدمة الدولة خارج المملكة. • أن يكون حسن السيرة والسلوك والسمعة وغير محكوم عليه بحد شرعي أو في جريمة مخلة بالشرف والأمانة، ولم يسبق له التعيين على وظائف خاضعة لنظام الخدمة العسكرية ولا يكون مطروداً من إحدى الكليات أو المعاهد العسكرية. • ألا يقل عمر المتقدم عن 17 عاماً، ولا يزيد على 30 عاماً حسب الهوية الوطنية. • أن يجتاز الفحص الطبي، والمقابلة الشخصية، واختبار اللياقة، وكافة مراحل القبول. • ألا يقل طول المتقدم عن (172) سم، وأن يتناسب الطول مع الوزن حسب اللائحة الطبية. الامن العام الدبلوماسي 1443. • ألا يكون متزوجاً من غير سعودية.