ما هو حكم القذف في المحصنات؟ سؤال سيتم الإجابة عليه في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر إلى أن الذنوب تنقسم إلى الكبرى والصغرى، فالكبرى: هي الذنوب التي لها حصر في الدنيا كالقتل والسرقة والزنا، أم أنها مهددة بالغضب أو العقاب في الآخرة، أم أنها مهددة بلعنة من الله تبارك وتعالى والطرد من رحمته، وأما بالنسبة للذنوب الصغيرة فتكفرها العديد من العبادات وقد ورد منها في العديد من الأحاديث. ما هي الكبائر في الإسلام تختلف الذنوب والمعاصي من حيث تأثيرها على النفس ونتائجها والأضرار المترتبة عليها، ومهما كانت، فهي تشترك في أنها غلطة العبد في مخالفة أوامر ربه وهناك الذنوب والكبائر والعلامات التي تؤدي إلى المعنى في أسمائها، والكبائر هي جمع الكبائر وأكبر معانيها الذنوب، وهذا هو تمجيد وصاياهم والتحذير منها مخاطرها وعواقبها أو جني العبد منها. إلا أن بعضها يتميز بالصغر بسبب أكبر منه؛ لأن القتل أعظم من السحر وقتل الشرك، ويبقى أفضل ما قيل في وصفه لسلامته من الافتراءات التي استشهد بها الآخرون وسمعته بين أسلافه، وقَد ذَكَرها اللهُ تَعالى في القرآن الكريم فقال: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا﴾، وقد قيل في الكبائر أنها لا تنتهي بعد ذكرها بالنار أو لعنة أو بغضب أو عذاب.
وقد ثبت أن سيدنا عمر رضي الله تعالى عنه جلد في القذف ثلاثة، حيث اختلفت شهادة الرابع، فأبطل شهادة الجميع وأقام عليهم حد القذف، وهذا الحد في الدنيا، أما حدهم في الآخرة فهو العذاب الأليم الذي بينته الآية الكريمة، وكان ذلك من إشاعة الفاحشة بين الناس التي مقت الله تعالى مشيعيها وتوعدهم بالعذاب الأليم، كما قال سبحانه: {إِن الذِينَ يُحِبونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدنْيَا وَالْآَخِرَة}. لأن إشاعتها فعلاً أو قولاً مؤذن بعذاب مقيت، فقد أخرج البيهقي في الدلائل من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، أنه صلى الله عليه وسلم قال: «... ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية، إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم». وفي رواية « إلا سلط الله عليهم الموت». لذلك كان الإسلام يدعو إلى الطهر والعفاف في المجتمعات حتى لا تتعرض لمقت الله وغضبه، العام أو الخاص، فكما جعل إظهار الفاحشة موجباً لعذابه ومقته، فكذلك من يشيعها بقوله. ظاهرة قذف المحصنات. فليتق الله تعالى أولئك الذين لا يبالون بأعراض الناس، فإن الله لهم بالمرصاد، فقد حكم عليهم بالفسق، وتوعدهم بالعذاب الأليم في الدنيا بإقامة الحد، وفي الآخرة بالعقاب الأليم.
ولهذا عظَّمَ اللهُ سُبحانه معصيةَ القذفِ بعشرِ آياتٍ مُتوالياتٍ مِن سُورةِ النُّورِ، قال ابنُ حجر: (قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: لَمْ يَقَعْ في القُرآنِ مِنَ التَّغْلِيظِ في مَعْصِيةٍ ما وَقَعَ في قِصَّةِ الإِفْكِ) انتهى.
حَدِيثُنَا معَ حضراتِكم في هذه الدقائقِ المعدوداتِ عنْ موضوعٍ بعنوانِ: « إياكم وقذف المحصنات ». فَأَرعُونِي قلوبكم وأسماعكم جيداً، والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هدى الله، وأولئك هم المفلحون. قذف المحصنات. اعلموا أيها الإخوة المؤمنون أن الله أبعد عن رحمته من قذف امرأة مؤمنة بالفاحشة، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النور: 23، 24]. فبيَّن الله عز وجل في هاتين الآيتين الكريمتين أن الذين يتهمون النساء المؤمنات العفيفات الغافلات عن الفواحش بالفاحشة مُبْعدون عن رحمته في الدنيا والآخرة، ولهم في الآخرة عذاب جهنم [1]. وقذف المحصنات من أعظم الكبائر التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها. وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ [2] »، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ [3] ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ [4] المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ [5] » [6].
ويضيف: ليس في هذه العقوبة قسوة كما يتوهم البعض، بل فيها العدل كل العدل، والرحمة بالمجتمع كله، فكم من أسر انهارت بسبب شائعة كاذبة أو تهمة ظالمة، وكم من معارك نشبت بين أسر وعائلات سقط فيها العشرات من القتلى والمصابين بسبب تهمة أو كلمة سيئة قيلت في حق امرأة وجد أهلها في ذلك إساءة لهم جميعاً، فهبّوا يقتلون ويحرقون ويدمرون دفاعاً عن شرفهم وكرامتهم وسمعتهم الطيبة وصورتهم الحسنة بين الناس. من هنا يؤكد د. واصل أن هدف التشدد مع هذه الجريمة هو توفير الحماية لأعراض المسلمين والمسلمات من ألسنة السوء وصيانة سمعة الشرفاء من كل ما يخدش كرامتهم ويجرح عفافهم، فما أقسى على النفوس الحرة الشريفة الطاهرة أن تلصق بها التهم الباطلة. شروط وضوابط وكعادة الشريعة الإسلامية في كل تشريعاتها وأحكامها المتعلقة بالعقوبات أحاطت تطبيق عقوبة القذف بشروط وضوابط من شأنها تحقق العدالة ومنع وقوع أي قدر من الظلم على من تطبق عليهم العقوبة. يقول د. واصل: هناك شروط وضوابط حددها الفقهاء كشروط ضابطة للتطبيق الصحيح، بعضها يتعلق بالقاذف، والآخر بالمقذوف وأيضاً المقذوف به. فمن أهم الشروط التي يجب أن تتوافر في القاذف لكي تقام عليه عقوبة القذف أن يكون «بالغاً وعاقلاً مختاراً»، لأن هذه الأمور من أصول التكليف، وإذا لم تتوافر لا يكون الشخص مكلفاً، وبالتالي لا تطبق عليه العقوبة.
الأمهات العفيفات أنبل المربيات في العالم: قذف المحصنات الغافلات المؤمنات
قال المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من سيئاتهم وطرحت علي سيئاته ثم طرح في النار ".
02 [مكة] دولاب تلفزيون جديد عرض خاص لفتره محدوده 12:55:56 2022. 27 [مكة] مكتبت تلفزيون 12:03:49 2022. 01 [مكة] طاوله تلفزيون و 3حويات لشوزات 16:42:15 2022. 24 [مكة] مرايا مدخل. عدد 2 دولاب تلفزيون 14:54:13 2022. 16 [مكة] 350 ريال سعودي طاولة تلفزيون ماركة IKEA في جدة بسعر 550 ريال سعودي قابل للتفاوض 15:32:29 2022. 10 [مكة] طاوله تلفزيون للبيع ب 550 03:38:16 2022. 17 [مكة] مكتبه تلفزيون 15:10:07 2021. 02 [مكة] 13:01:09 2021. 01 [مكة] 1, 500 ريال سعودي طاولة تلفزيون كبيره من هوم سنتر 15:03:55 2022. 10 [مكة] دولاب تلفزيون خشب ممتاز فيه عيوب قعد 4 سنين تقريبًا 23:57:01 2022. 14 [مكة] دولاب تلفزيون مكة المكرمة البحيرات 02:10:24 2022. 21 [مكة] 650 ريال سعودي طاولة تلفزيون نطيفة 12:47:54 2022. 01 [مكة] طاوله تلفزيون 12:16:30 2022. 04 [مكة] خزانة وطاولة تلفزيون 18:01:34 2021. 30 [مكة] تيماء طاوله تلفزيون وتنور 11:12:47 2021. 25 [مكة] ديكور تلفزيون 18:27:27 2021. 31 [مكة] سرير - كنب - سخان- طاولة تلفزيون - شاشة 03:52:16 2022. 10 [مكة] طاوله تلفزيون استخدام بسيط 19:57:35 2021. 23 [مكة] مدخل و طاولة تلفزيون و طاولة تقديم 15:03:52 2021.