حصل بنك الجزيرة على اعتماد من قبل جمعية المحاسبين القانونين المعتمدين البريطانية، ليكون بذلك أول بنك في المملكة العربية السعودية حاصل على شهادة موظف معتمد (ACCA). ويعكس ذلك على أن البنك من نخبة المنظمات الرائدة التي توفر فرص التطوير المهني المستمر لمنسوبيها، فبكل فخر تفرد بنك الجزيرة بين البنوك السعودية على حصول ثمانية من منسوبي المجموعة المالية على الزمالات المهنية للمحاسبين، وهم: الأستاذ هاني نوري نائب أول للرئيس والمدير المالي الأول، والزملاء أحمد العسلي، عبد العزيز نحاس، محمد باجابر، عبد الرحمن بادياب، مشتاق أحمد، جواد أخطر، ونعيم الله باجوا. أكثر شهادات مهنية في المحاسبة مطلوبة في سوق العمل - أطلس المعرفة. ويهدف البنك من خلالها إلى تأهيل وتدريب الكوادر المهنية المتخصصة في مجالات المحاسبة والمالية، وصقلهم بالمعارف اللازمة وتمكينهم من الحصول على الشهادات المهنية المحترفة، حيث يعترف البرنامج بالمعايير العالية لأصحاب العمل في تدريب المنسوبين وتوفير الموارد وفرص التطوير لأعضاء (ACCA). ومن المنتظر أن يسهم هذا التعاون مع (ACCA) في توفير عدد من القنوات التي تساعد على رفع الكفاءة والفعالية للإدارة، مثل توفير عدد من الدورات التعليمية عن طريق (Webinars) وإحاطة المنسوبيين بأحدث التطورات لمعايير وتوجه المهنة المحاسبية، إضافة إلى تحفيز وتيسير حصولهم على عدد من الشهادات المهنية المعتمدة من قبل (ACCA).
ذكرت الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين أن خطوات تأسيس المكاتب المهنيّة، تتم وفق عملية سهلة، وميسرة بإجراءات محوكمة تضمن الكفاءة والجودة، بعد حزمة من القرارات والتشريعات مهّدت الطريق للمحاسبين والمراجعين نحو تقديم خدمات مهنيّة ذات جودة عالية. دليلك لاجتباز اختبارات زمالة الهيئة السعودية للمحاسبين القونيين socpa - المواضيع العامة لقسم الشهادات المهنية - محاسبة دوت نت | Accounting Dot Net. أكّدت الهيئة خلال فعاليّة مهنيّة، نظّمتها اليوم بمشاركة أكثر من 800 متخصص - حضورياً وعبر الاتصال المرئي- أنّ هذه القرارات والتشريعات تهدف إلى زيادة أعداد المهنيين وتمكين القطاعات الاقتصادية من الحصول على خدمات المراجعة والمحاسبة الملائمة، وتحفيز ممتهني مهنة المحاسبة والمراجعة وتشجيعهم على تأسيس المكاتب والشركات المهنية. وبيّن الرئيس التنفيذي للهيئة الدكتور أحمد المغامس، أنّ هذه الفعاليّة تحظى بمشاركة نخبة متميزة من المتخصصين والمهتمين بمهنة المحاسبة والمراجعة، للإسهام في أن تكون المهنة ذراعاً داعماً في تعزيز الاستثمار واستقرار الحقوق. وتطرق المحاسب القانوني صالح اليحيى، والمحاسب القانوني سلطان الشبيلي، لعدة محاور منها: متطلبات تأسيس المكتب المهني، وطبيعة سوق المهنة في المملكة، والعمل الفني وإدارة فريق العمل، وفرص وتحديات تأسيس المكاتب المهنية، ثمَّ تم فتح المجال أما الحضور للمناقشة وطرح الأسئلة.
في النهاية لا نستطيع القول انه توجد شهادة مهنية اهم من الأخرى لان ذلك يعتمد على تخصص كل شخص ومسار مهنته ولذلك لا نستطيع ترتيب هذه الشهادات من حيث الأفضلية.
وذلك من خلال تنظيم مؤتمرات ودورات تدريبية عالية المستوى إلى جانب التشجيع على استمرار البحث العلمي من أجل التطوير المستمر. ويمكنك الحصول على 4 شهادات مهنية في المحاسبة من خلال هذا المجمع هي: IACMA محاسب إداري معتمد دولي عربي. AICPA محاسب قانوني معتمد دولي عربي. IFRS EXPERT خبير معايير دولية لتجهيز تقارير مالية. IPSAS EXPERT خبير معايير محاسبة دولية للقطاع العام. 2. E. S. A. A أو الجمعية المصرية للمحاسبين والمراجعين تأسست عام 1946 بمرسوم ملكي وعندما بدأت الجمهورية في مصر. تم إشهارها مرة أخرى عام 1977 ولكن بشروط محددة منها اختبار يخوضه المتقدمين لتحديد المستوى المتوسط والنهائي. ويتكون المستوى المتوسط من 5 مناهج لابد للمتقدم أن يتخطاها وهي: محاسبة التكاليف والمحاسبة الإدارية القانون وسلوكيات مزاولي مهنة المحاسبة المراجعة المحاسبة المالية الضرائب أما المستوى النهائي فيتكون أيضًا من 5 مناهج هي: حوكمة الشركات والمخاطر الضرائب التمويل والإدارة المالية المراجعة المحاسبة المالية 3. شهادة SOCPA شهادة تمنحها الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين. وتهدف إلى زيادة معرفة المرشحين بما يحتاجونه من معرفة مالية ومحاسبية ومراعاتهم بشكل كامل.
¶ الفصل الأول: استهلَّ علي الوردي كتابه مهزلة العقل البشري بتناول مفهوم المدنية واختلافه عن الحياة البدائية القديمة، باعتباره العنصر الذي يمثل الحركة الإجتماعية التي تقود الفرد نحو طريق مجهول لم يألفه من قبل، فيصبح في التالي بين خيارين، إما الطمأنينة التي يصاحبها الكسل والركود أو القلق وعدم الراحة التي يصاحبهما التطور والتقدم، في إشارة منه إلى أن الإختلاف هو ما يجعل المجتمع يطور من نفسه، بينما الإتفاق والتطابق وبالرغم من قوتهما إلا أنهما في نظره يكبحان تطور المجتمع وازدهاره وتقدمه نحو الأمام. ¶ الفصل الثاني: يستعرض علي الوردي في هذا الفصل منطق المتعصبين أي الذين يميلون للمنطق القديم، وهنا يكمن اختلافه معهم حيث يرى أن كل حزب يؤمن أن أفكاره وقناعاته هي الحق وما غير ذلك باطل ولا يمكن تغيير ذلك، كما يرى أن المنطق الحديث سينتصر لا محالة كونه هو الذي يواكب العلم. ¶ الفصل الثالث: يتحدث علي الوردي في هذا الفصل عن رابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وتناول مسألة الكتب التي تحاول أن تثبت الإمامة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما وأنهما خيرٌ من علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والكتب التي تحاول أن تثبت النقيض من ذلك وأن الإمامة من حق علي، لكن الواقع أنهم كلهم كانواْ عادلين في حكمهم وكلهم حفظواْ الأمانة بأفضل شكل.
سعر الكتاب 55 SAR 44 SAR -20% السعر بدون ضريبة: 38 SAR (تُشحن من السعودية) توصيل 2 - 5 أيام اختر المستودع دار النشر الوراق للمؤلف علي الوردي سنة النشر 2017 عدد الصفحات 360
¶ الفصل الرابع: سلط علي الوردي في هذا الفصل الضوء على عيب المدينة الفاضلة التي يصورها الفلاسفة في أحلامهم حيث يتحدثون عن مجتمع مثالي يعيش فيه الناس سعداء ولا توجد به أبسط رذيلة ويكون حاكم هذه المدينة صالحاً وعادلاً. ¶ الفصل الخامس: استعرض علي الوردي في هذا الفصل التصنيف الذي قام به البرفسور كارفر لأنواع النزاع وهي: 1- القريب إلى الطبيعة الحيوانية 2- الذي يشمل الرؤية والذكاء 3- الذي يتمثل في المنافسة العلمية َوأشار علي الوردي إلى أن النزاع متجذر في تكوين البشر ومتأصل فيهم ولا يستطيع أحد تجنبه، كما يرى أن التعاون ما هو إلا نوع من أنواع النزاع بحيث يتعاون الفرد مع طرف معين ليكون قادراً على منازعة طرف آخر. ¶ الفصل السادس: يشير علي الودري إلى إصرار الكثير من الأشخاص على أن أفكارهم وقناعاتهم هي الوحيدة التي تقبل المنطق وأنها ولا تقبل الضحد وهو ما سمَّاه القوقعة البشرية، والتي تبدأ في التشكل لدى الفرد منذ طفولته حيث يبدأ في النظر إلى نفسه على أنه محور الكون، كما أكد أن الفرد عندما يقدم خدمة للمجتمع فإنه ينتظر المقابل. ¶ الفصل السابع: يحدد علي الوردي في هذا الجزء طبيعة النزاع والحسد بين الأفراد، حيث أن الفرد الجاهل لا يتهاون عن إظهار حسده وحقده تُجاه فردٍ آخر ، في حِينِ أن الفرد المتعلم أو العالِم فيستطيع إخفاء هذا الحسد وفي نفس الوقت يُجيد التظاهر بعكس ذلك.
كتاب في علم اجتماع المعرفة كتاب خوارق اللاشعور كتاب الأحلام - بين العلم والعقيدة كتاب علي الوردي … في النفس والمجتمع كتاب وعاظ السلاطين كتاب أسطورة الأدب الرفيع عرض المزيد
¶ الفصل الثامن: يوضح علي الودري سبب تسميته لكتابه هذا بـ "مهزلة العقل البشري"، فأي فردٍ لاينمو فكره إلا بقدر القالب الذي صنعه له المجتمع بما يتناسب مع مقاسه، لذا فإن هذا العقل يصبح قاصراً ولا يستطيع إستيعاب حقائق الكون ومُعضلاته الكبرى، فقد سبق تأطيره ووضع حدود له للتفكير بحيث يعتاد على أمور مألوفة ومكررة مما يجعله يميل إلى التعصب في آراءه وافتقاد الحيادية. ¶ الفصل التاسع: في هذا الفصل، يتحدث علي الودري بنوعٍ من السخرية عن ما أسماه محاسن السفسطة مشيراً إلى أنها لا تتحلى بالنفاق وتميل إلى الإيمان بالحقائق، فالعدل مثلاً كان فكرة خالصة نستطيع الوصول إليها عن طريق التفكير الصحيح حسب الفيلسوف الشهير أفلاطون، لكن السفسطائيين يرون أن مفهوم العدل ناتج عن التاريخ ومُتمخض عن التفاعل الإجتماعي. ¶ الفصل العاشر: يعرُج هذا الفصل على مفهوم الديمقراطية في الإسلام، فقد كان الإسلام في بدياته أيام النبي صلى الله عليه وسلم نظاماً ديمقراطياً، لكنه الحكومات الإسلامية أصبحت دكتاتورية ومستبدة وتُضيع حقوق الشعوب وتسرق أمواله، كما أكد على ضرورة تذكر محاربة مظاهر الترف والبذخ أيام علي بن أبي طالب وأبو ذر وعمَّار عندما ترى ترف وثروات سلاطين المسلمين.