فكها عنه بشويش وقال:هاا كيف ياقلبي؟؟ أمل:كنت حييل حلوو ياقلبي الله يحميك من العين ويخليك لي. جت خالــته وقالت:مشااء الله ياولدي سرررررريع بسس أنتبه لايصير لك ششي............ :لا انشاء الله ماراح يصير ششي.. أمل:لاتخوفني عليك وربي امووت لو صار لك شي.......... لااا ياحبيبتي أنشاء الله يومي قبل يومك... الخاله صيته بحب:يلاا ندخل دااخل.. رعد:يلاا. دخلوا دااخــل وجلسوا يتقهوون.. حُبُّ الْلُقطاءِ لــ الكاتب / ابراهيم امين مؤمن. رعد يمسح على بطنهاا: قولي لي امولتي كيف ولدناا. ؟ أمل بحب تحط ايدها فوق ايده:يسسلم على ابووه. رعد:فددديته والله وفديت امه. أمل بمرح:دام خالتي راحت بسئلك شكثر تحبني. ؟ ضحك ضحكه أسعدتهاا:هههههههه أحبببك حيييييييل يا امل وربي يشهد على كلاامي.. أمل بتشوف غلاتهاا عنده:أممممم لو اموووت وش تسووي؟ رعد يجاكرهااا:هههه عاادي.. أمل تضربه:ررررررررعد رعد:عيووون رعد. أمل:لاتقهررني أفف. صحااه من ذكرياااتــه صوووت السكرتير:ياحضرره الوزيرر المدراء يستنونك في غرفه الاجتماااع رعد يقووم:أنا جاي.
سديم حيل يضيقها هالموضوع:بلااا كثرره حكي الحين يعصب خاالد روحوا له بسرررعه.. راحوا للمدرسه ووبقت بالبيت تنظف فيه اصلا وش تنظف وتخلي البييت ممكن يتكسرر لو يجي مطر وهواء قووي.. قاامت وراحت للسطح الي يقعدون فييه كبت سطل موياء وقاامت تغسله وهي خاايفه ان هالبيت الي بقالهم بعد الله يتكسررر:أأأأأه ياا ابوووووي ليييه سوويت كذاااا وقتلتهااا ليييييه كاان خليتهاا عندنااا ولاا أشووف هالنااس تتكلم علي أنا وخوااتــي بهالشكل.
زفرتِ كلماتكِ خلف قضبان بابكِ زفرة نيران تنبع من جحيم قلبكِ حسيس وهجيج فأجيج لكن.. أكلتكِ نيرانكِ وذبحتكِ نِصالكِ ودُفنتِ في مقابر كبريائكِ وكفّنوكِ بأثواب حبّي وغسّلوك ِ بدموعي آآآآآآآآآه.. من حبي اللقيط وتلاشى الباب واختفى مات الحبيب الصلف وسقطتْ كلُّ الطلول على ترامى النِصال وأجيج اللهيب وخطوتُ فى دروب الحياة يتيم حبكِ قصيدة من نظمي: ابراهيم امين مؤمن روائي فيديو مقال حُبُّ الْلُقطاءِ
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
ولكن السؤال هنا: كيف تكوّنت ثروة والد الدكتور مفيد؟ ومن أين أتى بالأموال التي اشترى بها هذه الفيلا؟ هل مصادرها غير مشروعة بنفس منهجية فضة المعداوي؟ لا يعطينا المسلسل إجابات عن تلك الأسئلة، لكن هناك تأكيدات على أن فضة كوّنت ثروتها بالفساد والتجارة الممنوعة، وكأن سؤال (من أين لك هذا؟) لا يُسأل إلا لأمثال فضة المعداوي. مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 14. «الدنيا كده يا نفيسة» وعند الرجوع مرة أخرى إلى عبد الغفور، فيجب أن نقول إن حالته لا يمكن تعميمها حتى داخل سياق المسلسل، حيث ظهرت شخصيتان فقط على مدار الحلقات الـ 36 تملّكتا ثروة كبيرة بعد أن كانا فقيرين ومُعدمين تمامًا، وهما إبراهيم سردينة وعبد الغفور البرعي نفسه، أمّا باقي الشخصيات ثروتها إمّا مجهولة المصدر أو ورثتها عن آبائهم. ويجب هنا أن نقول ملاحظتين: أولاً شخصية إبراهيم سردينة غير موجودة في قصة إحسان عبد القدوس القصيرة، فهي من اختلاق مصطفى محرم بالكامل، وثانيًا عبد الغفور البرعي في القصة الأصلية تحوم حوله شبهات الفساد والتهرب الضريبي. والآن يأتي مجددًا السؤال الصعب: من يستحق أن ننحاز لصالحه؟ إذا بدأت المقارنة بين المسلسلين لن نستطيع كمشاهدين تبرئة فريق على حساب الآخر، فضة المعداوي استخدمت وسائل غير مشروعة حتى تصل إلى مبتغاها، كما يظهر العكس في لن أعيش في جلباب أبي، حيث نرى الطبقة المتمسكة بالوجاهة الاجتماعية المتمثلة في الوزير وعائلته تستخدم وسائل غير مشروعة أيضًا للوصول إلى ما تريد.
الراية البيضا هو مسلسل درامي مصري، أنتج سنة 1988، من إخراج محمد فاضل ، وتأليف أسامة أنور عكاشة ، ومن بطولة جميل راتب وسناء جميل. وتدور أحداثه عن سيدة من أثرياء تجارة السمك ترغب في الاستيلاء على قصر أثري يقيم به أحد السفراء في فترة تقاعده.
وقالت مديرة إذاعة الشارقة، عبير الشاوي: «تنتهج إذاعة الشارقة سياسة تعمل من خلالها على ترسيخ مكانة الإعلام المسموع بين أفراد المجتمع، وهذا ما أثمر احتفاظ الإذاعة بالجاذبية الجماهيرية من خلال أجندتها البرامجية التي تلامس هموم المجتمع، وتتناول كل ما يؤثر إيجاباً في المستمعين، لتكون منبراً توعوياً وتثقيفياً وترفيهياً في آن واحد، يجد فيه كل شخص ما يلائم رغبته، ويثري أوقاته التي لا يملأ فراغها إلا عنصر الاستماع». وأضافت: «مع التطورات الكبيرة التي طرأت على الحياة، والتنوع الكبير في وسائل الترفيه التي أفرزتها الحضارة الرقمية، لم تنحسر الدراما الإذاعية، ويؤكد ذلك إقبال كوكبة من نجوم الصف الأول على إنتاج مسلسلات إذاعية تدخل من خلالها في السباق الرمضاني الضخم، الذي يرافق حلول شهر رمضان المبارك، ومنها (بعد الخمسين)، الذي يستمر من خلاله بيومي فؤاد ونخبة من النجوم في إثبات قدرة الصوت على التأثير في المستمعين، في زمن طغت فيه الصورة وتعاظم أثرها، وهذا ما يعزز من رؤية إذاعة الشارقة باتباع نهج الإبداع في ترسيخ دور وسائل الإعلام المسموعة بين فئات المجتمع، وإبرازها عنصراً مهماً من عناصر الثقافة الإعلامية العريقة».