الامير نواف بن سلطان إثر رحيل الرمز الكبير ورجل الدولة الهمام، درع الوطن سلطان ابن عبدالعزيز، طيب الله ثراه، الذي لم أجد وصفاً أبلغ في حقه مما سمعته من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، حيث وصفه قائلاً: (إن الأمير سلطان بن عبدالعزيز، منذ خلق، وهو مؤسسة خيرية بذاته، وصاحب خير، ويسعى للخير، وكل مكان يكون فيه لا بد أن يكون فيه عمل خير).. وسلمان الوفاء محق فيما قاله، فلم يكن الخير يذكر حيثما كان إلاّ ويذكر سلطان الخير، الذي وهب جلّ وقته للعمل الإنساني. ولهذا عندما فقدناه كان فقده أليماً، وخسارة كبيرة، وفاجعة عظيمة علينا جميعاً، مع تسليمنا بقضاء الله وقدره. غير أن فيما تركه لنا من إرث عظيم وأعمال جليلة وأبناء صالحين بررة ، خير عزاء في رحيله. أقول هذا وقد تداعت إلى ذهني صور كثيرة عندما جمعتني الظروف مؤخراً بصاحب السمو الملكي الأمير نواف بن سلطان ابن عبدالعزيز آل سعود، فبمجرد أن وقعت عيني عليه، ذكرتني ابتسامته الصادقة المشعة النقية، ابتسامة سلطان الخير. ليس هذا فحسب، فالرجل يشبه والده في صفات عديدة: بشاشته.. أريحيته.. سعة صدره.. الامير نواف بن سلطان للمحيطات الحية. طيب نفسه.. نقاء سريرته.. فرحته بزائريه واحتفاؤه بهم.. وكرمه وسخاؤه، وحرصه على الاطمئنان على أحوال الناس، ومساعدتهم والاهتمام بشؤونهم، يضاف إلى هذا وذاك، وغيره كثير من تلك الصفات الحميدة والخصال الكريمة، التي ورثها الأمير الشاب نواف عن والده سلطان الخير، مما لا يسع المجال لذكره في عجالة سريعة كهذه، أدبٌ أصيل وتعامله الراقي مع الجميع.
وعن الانتخابات في مجالس الأندية وضرورة إقامتها في وقت واحد وإشراك الجماهير فيها، قال: "مثل هذه المقترحات ندرسها وأعتقد أنه يجب العمل بها قبل الخصخصة، وهذه من ضمن الدراسات خلال المرحلة المقبلة حتى تتمكن الأندية من اختيار الرجل الأنسب لإدارتها بطريقــــــة سليمة. وعـــــن الميثاق الذي وقـــع عليه رؤساء الأندية وهل هـو ملزم للأنديـة بعدم التجـــاوزات وكيف سيتم محاسبة المتجاوز وهل سيكون ذلك عن طريق وزارة الثقافة والإعلام أو عن طريق الرئاسة قال الأمير سلطان: "هناك أنظمة وقوانين معينة سواء كانت من قبل الرئاسة العامة لرعاية الشباب أو حتى من الجهات العليا، الأمور هذه ستكون واضحة وسوف تطلعون على ميثاق الشرف وهذا شيء نافع وجيد للجميع حتى نتلافى السلبيات من أجل الصالح العام". الامير نواف بن سلطان نائبًا لرئيس. وفيما يخص أعضاء شرف وتصريحاتهم قال: "ما دام المتحدث عضو شرف لناد معين فإنه ينطبق عليه ما ينطبق على رؤساء الأندية، وسبق أن ذكرت أن هناك أنظمة سوف تراعي مثل هذه الأمور وستطبق لأول مرة. وهناك عدد من المخالفات التي نرى في الرئاسة العامة لرعاية الشباب أنها تثير التفرقة والعنصرية والمشاحنات وسوف ترفع للجهات العليا. وعن المشاريع المستقبلية للرياضة السعودية، أكد الأمير سلطان أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين دائماً حريصان كل الحرص على الشباب في السعودية، ونحن ننتظر خلال الأسابيع المقبلة وصول التفاصيل الخاصة بالميزانية، وكانت هناك اجتماعات مكثفة مع المسؤولين بوزارة المالية في وقت سابق، خاصة أننا تقدمنا بعدد من المشاريع نأمل أن تكون من ضمن الميزانية بهذا العام.
قدم رئيس مجلس إدارة نادي الصم عبدالله بن علي المطرود شكره للرئيس العام لرعاية الشباب الأمير سلطان بن فهد بن عبدالعزيز ونائبه الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبدالعزيز ولجميع المسؤولين بالرئاسة والوسط الرياضي، على مواساتهم وصادق عزائهم له ولكافة أفراد عائلته سواء حضورياً أو برقياً أوهاتفياً في وفاة والده (يرحمه الله)
عقب ذلك فتح الحوار بين الأمير سلطان بن فهد والأمير نواف بن فيصل بن فهد مع رؤساء الأندية في كل ما يتعلق ببرامج وأنشطة الأندية الشبابية والرياضية والثقافية وسبل دعمها وتطويرها خدمة للعمل الشبابي والرياضي في جميع أنحاء السعودية.
وأرجع الرئيس العام لرعاية الشباب ونائبه ما تحقق لرياضة الفروسية في هذا اليوم إلى فضل الله سبحانه وتعالى ثم إلى الدعم المتوصل والاهتمام اللذين توليهما حكومة خادم الحرمين الشريفين للقطاعين الشبابي والرياضي في المملكة وبصفة خاصة رياضة الفروسية والتي تحقق لها ولله الحمد العديد من المنجزات المشرّفة على الصعيدين القاري والدولي. من جهة ثانية، أجرى الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبد العزيز اتصالاً هاتفياً مساء أمس برئيس البعثة السعودية في البطولة سامي الدهامي طلب فيه نقل تحيات وتهنئة الأمير سلطان بن فهد بن عبد العزيز وتحياته وتهنئته للفرسان السعوديين وتقديرهما بما حققوه من نتائج مشرّفة في هذه البطولة التي تأتي امتداداً للمنجزات التي حققوها خلال مشوارهم في هذه التصفيات المؤهلة لكأس العالم، حاثاً الفرسان على مواصلة تقديم العروض المميزة في مشــــاركاتهم المقبلة.
أذكر أن تحدي القراءة على موقع جودريدز أنجزته في عام الحرب، بينما لم أفعل هذا العام ولا العام السابق. حقًا كانت الكتب الملجأ، الشاغل عن ذلك الجنون، طاقة النور في قلب العتمة، والمخرج الذي يأخذني لعوالم أخرى بعيدًا عن عالمي الدامي. لا يمكن الهروب مِن حكومة الله. بالطبع كنت خائفة طوال الوقت، أبكي الراحلين، أخاف على والدي والمقربين، أتوجع وأنا أشاهد مناظر الدم واللحم والدمار، أتذكر وجع التجربة، ومع كل ذلك أقرأ. وقتها لم أكن أعرف أنها طريقة للهروب من الواقع، لكن بعد انتهاء الحرب عرفت، وكنت ممتنة بشدة لذلك؛ لأنها طريقة الهروب الأجمل على الإطلاق. الهروب من الواقع بالقراءة الهروب من الواقع إلى الخيال انتهت الحرب، وبدأت في داخلي حربٌ أخرى، فإذا كانت القراءة شغلتني عن الحرب، فصدقًا الحرب شغلتني عن التجربة التي هدّتني تمامًا. هذه المرة كان الهروب بالكتابة، كتبت كثيرًا ولم أسمح لأحدٍ أن يقرأ، ظللت أكتب وبالكتابة أرتب فوضى روحي، وفقط صديقتي يُمنى تقرأ، بعد فترة شحنتني الكتابة بقدرٍ من الثقة جعلني أُرسل أول مقالٍ لـ"نون" الحبيبة، وعندها أصبحت الكتابة شغف بل وعمل أيضًا يوفر لي قدرًا من الاستقلالية والأمان المادي. مر العام الأول ما بعد التجربة بالقراءة والكتابة، ثم كان العام التالي عام التعافي، التعافي بالسينما.
يرافق هذا أيضًا ذم وشين لمَن يسيرون فيه مسيرة الإصلاح ولو ببطءٍ شديدٍ؛ بدعوى أن مساعيهم لن تجدي شيئًا وأعمالهم لن تصلح فسادًا، وأنهم بذلك يكرسون للباطل ويكثرون سواد الظلم ويسيرون في ركبه، وكأني بهؤلاء يطالبون كل مصلح رضي أن يخوض الطريق على جسر مِن الأشواك أن: "اجلس معنا، ودعك مِن هذا، وانفض يديك من الناس، وانتظر كما ننتظر أشراط الساعة أو خروج يأجوج ومأجوج او ظهور المهدي! ". وهم في رحلة هروبهم هذه مِن الواقع لا هُمْ أصلحوا، ولا هم يتركون مَن يصلح ليسلم منهم ومِن ألسنتهم، بل عدوا الهروب إصلاحًا، وأننا في آخر الزمان ننتظر أشراط الساعة! الهروب من الواقع في علم النفس. يظنون كلماتهم تلك التي يقرأها بعض نفر هي الإصلاح دون بذلٍ أو سعي أو عمل، وكأنهم لم يقرأوا للنبي الكريم -صلى الله عليه وسلم-: ( إنْ قامَتِ السّاعَةُ وَفِي يَدِ أحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِن اسْتَطَاعَ أنْ لَا يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَها فلَيَغْرِسْها) (رواه أحمد، وصححه الألباني). فيا أيها الطيبون.. إما أن تسلكوا مسلك الإصلاح قولًا وعملًا وواقعًا، وإما خلوا بين المصلحين وماهم فيه مِن طريقٍ طويلٍ؛ فلا تشغبوا عليهم. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى