شرح حديث: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
وهذه عائشة رضي الله عنها قد برأها الله مما قالوا، فعادت السعادة والطمأنينة إلى حياتها، ولكن كيف تعود السعادة إلى بيوت وقع أناسٌ بأهلها فمزقوها وأبدلوها طلاقاً وفرقةً بعد قربٍ ولقاء، فلمحاربة ذلك كله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذباً أن يحدّث بكل ما سَمِع". التعليقات تعليقات
[شرح علل الترمذي لابن رجب: 1/ 451 - 452]. أقول: وهذا بيان من البرديجي أنه لا يقبل من هؤلاء حديثهم عن قتادة إلا ما قد تابعوهم عليه من الحديث، واجتمعوا معهم فيه، وإلا فهم ضعفاء عنده إذا تفردوا، وهذا على مذهب من يرى أنَّ التفرد بالحديث من البعض من باب المنكر وإنْ كانَ ثِقةً، قال البرديجي: إنَّ المنكر هو الذي يحدث به الرجل عن الصحابة، أو عن التابعين عن الصحابة، لا يعرف ذلك الحديث، وهو متن الحديث إلا من طريق الذي رواه، فيكون منكراً. [شرح علل الترمذي: 1/ 451 - 452]. ذم الكذب والنهي عنه في السنة النبوية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. قلت: وهذا يبين أنَّ البرديجي لم يكن مضِّعفاً لحماد بن سلمة، ولكنَّ هذا مذهبه بالذي يتفرد بالحديث، ويجب علينا جميعاً ألا نتسرع في إصدار الحكم على الراوي، إذا قيل فيه منكر الحديث، إلا بعد تحريرٍ مدروس لدلالة هذا القول، والتحقق منه بالبحث العلمي الجادّ والمناقشة واستقصاء أقوال سائر أهل العلم فيه، فقد يكون هذا الراوي من هؤلاء الذين تفردوا بنقل بعض الأحاديث، فيصير على مذهب هو منكر الحديث.
س: من حدث بحديث يرى أنه كذب، الذي يحدث بحديث ولا يدري بصحة الحديث يدخل في ذلك؟ الشيخ: لا، الذي يظن أنه كذبا أو يعلم أنه كذبا. س: النقل كالإشاعة ؟ الشيخ: نقل الكلام قال فلان وقال فلان كذا قالت الإذاعة كذا وقالت الإذاعة كذا هذا النقل. س: والإشاعة؟ الشيخ: النقل يكثر الإشاعة يكثر الكلام. بوربوينت درس كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع التربية الاسلامية الصف الرابع - سراج. س: قراءة السورة بعد الفاتحة يبسمل لها أو يستعيذ؟ الشيخ: إن كانت سورة يسمي، وإن كانت ما هي سورة فلا حاجة الاستعاذة الأولى تكفين، وإن استعاذ فلا حرج، ولكن الاستعاذة في أول الصلاة قبل الفاتحة كافٍ، والتسمية في الفاتحة كافٍ، لكن السورة التي بعدها يسمي لها، وإن كانت ما هي بسورة آيات كفى أن يقرأها من دون استعاذة، الاستعاذة الأولى كافية. س: إذا كان في شريط يقول مثلا قال الله تعالى مثلا يحط قبلها قال الله تعالى؟ الشيخ: إذا كان ذكر آية ما في بأس. س: يقول: قال الله تعالى، أو يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؟ الشيخ: قال الله تعالى كذا وكذا، أو يقول أعوذ بالله من الشيطان، قال الله كذا وكذا، إذا تعوذ أحسن أفضل فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [النحل:98]. س: نقل كلام شخص يثق فيه، هل يجوز أن يحدث به؟ الشيخ: إن كان فيه فائدة وإلا السكوت أحسن.
حَدِيثُ (كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ) رَوَاهُ مُسْلِم، مَعْنَاهُ أَنَّ الإِنْسَانَ لَا بُدَّ أَنْ يَسْمَعَ كَلامًا فَاجِرًا فإنْ حَدَّثَ بِهِ فَهَذَا حَرَامٌ. والْكَذِبُ هُوَ كُلُّ كَلاَمٍ بِخِلاَفِ الْوَاقِعِ، يقول الله تبارك وتعالى (يا أيّها الذين ءامنوا اتّقوا الله وكونوا مع الصادقين) ءاية 119 من سورة التّوبة، ويقول رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم (وإيّاك والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النّار وما يزال العبد يكذب ويتحرّى الكذب حتى يُكتَب عند الله كذّابا) رواه مسلم، ويقول رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم (لا يصلح الكذب في جدّ ولا في هزْل) رواه البيهقيّ، وقال عليه الصّلاةُ والسّلامُ (أنا زعيم ببيت في وسط الجنّة لِمَن تَرَكَ الكّذِبَ وإن كان مازحًا) رواه البيهقيّ. كفى بالمرء كذبا ان يحدث. والكذب المحرم يا أحبابنا هو كلّ كلام بخلاف الواقع، وأنت تعلم أنّه بخلاف الواقع فعليك أخي المسلم بطول الصّمت إلا من خير فإنّه مطردةٌ للشّيطان عنك وعَوْنٌ لك على أمر دينك كما جاء في الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. ولِيُعْلَم أن الكذب لا يصلح في جدّ ولا في هزل ولو كان المقصد منه إضحاك الحاضرين ولو لم يكن فيه إيذاءٌ للناس، فقد قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم (إني لأمزح ولا اقول إلا حقّا) رواه الطّبرانيّ.
ذهب أحد الأصدقاء الثلاثة بناء على رغبتهما للذهاب للقرية ليحضر الحمار ويذهبوا بالكيس للقرية، وبالفعل ذهب وعندما عاد إليهم وجد الصديقين وقد بدت عليهما علامات الطمع. قصص دينية للأطفال عن الطمع – e3arabi – إي عربي. اتفق الصديقين على أن يقتلا صاحبهم الثالث، وأن يقتسموا الأموال ويأخذوا ويقتسموا حصته بينهم، فالطمع قد نال منهم، والغريب بالأمر أن صديقهم الثالث والذي ذهب ليحضر الحمار كان يخطط بنفس الطريقة التي فكر بها أصدقائه. لكنه فكر أن يدس السم في الطعام ليأكلا منه ويتخلص منهما، والشيء المفاجئ هو أن أصدقاءه قد خططوا أن يختبؤوا وراء الشجرة ليضرباه على رأسه ويتخلصا منه. عندما تخلصوا منه وضربوه على رأسه ومات، وبعد أن تم ما أراد الصديقين قاما وأكلا من هذا الطعام الذي جاء به والمدسوس به السم، فقد قررا أن يأكلا أولاً ثم يذهبان بالأموال للقرية. لكنهما عندما كانا يتناولان الطعام وإذا بهما قد ارتميا على الأرض، وماتا في نفس تلك اللحظة، وبينما كان هناك رجل يسير في الغابة وإذا به يجد الأصدقاء الثلاثة وقد ارتموا على الأرض أمواتاً والأموال كانت بينهم، وقد كان ذلك الرجل قد عانى كثيراً من الفقر والجوع، لذلك حمل الرجل الفقير المال وذهب ليعيش بأمان، وهكذا فإن الأصدقاء الثلاثة قد انتهت بنهاية صداقتهم وحياتهم من شدة الطمع الذي عاشوا فيه.
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » لعبة السجن!!!!! الجمعة يوليو 19, 2013 2:48 pm من طرف Admin » عقوووووووبة الأرقام الإثنين يوليو 08, 2013 6:31 am من طرف Admin » ايش يقرب لك هذا الأسم الإثنين يوليو 08, 2013 6:30 am من طرف Admin » *** /// مزاجـــــــــــــي اليـــــــــــــــوم /// *** الإثنين يوليو 08, 2013 6:30 am من طرف Admin » من 1 لـ 5 وأخبط راس عضويين في بعض!!
وها قد ذهب الأسد وجلب والديه وفاجأو بوشي بالحلوي والبلالين وقد أخذوا يغنوا له ويهنوه. ويقوموا بحركات مضحكة لكي يستعيد بوشي ثقته بنفسه ويضحك ولا يحس بغربة وبفقد والديه. قصة الاصدقاء المتعاونون.. تعرف عليها | سواح هوست. ماذا فعل بوشي الفيل عندما رأي والديه؟ عندما رأي والديه فرح كثيرا وحكي لهم كم هو كان يفتقدهم وشكر أصدقائه لما فعلوا له وشكرهم على كل شيء وها قد عاد بوشي سعيد وذهب لكي يضحك ويسعد الناس ثانيا. الدروس المستفادة من قصة الفيل الصغيرو الأصدقاء الثلاثة لمحبي الضحك والتسلية: 1- إن الله دائما معك ويرسل لك من يسعدك. 2- أن كل خير تفعله يعود إليك ثانيا. وإلى هنا قد وصلنا إلى ختام قصة الفيل الصغيرو الأصدقاء الثلاثة لمحبي الضحك والتسلية نتمني أن تكون القصة قد نال إعجابكم وقد تعلمت منها الدرس. المطروح للمزيد زوروا قسم قصص مضحكة وإلى اللقاء في قصة جديدة من موقع قصصي مع السلامة.
وصدف أن مرّ في الغابة حطّاب فقير معدم، رأى الكنز بين ثلاثة رجال موتى وحماراً مربوطاً إلى جدع شجرة، اغتبط كثيراً، وحمّل أكياس الذّهب على ظهر الحمار، وأخذها لنفسه، وأصبح من أغنى الأغنياء، تاركاً الرّجال الثلاثة حيث هم، ومردّداً: (الطّمع يضر ولاينفع) المصدر: قصص وحكايات This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل أعجبك المقال؟ Next post
هنا صاحت البطة وهي في غاية السرور ، أن هذا الاقتراح أمر رائع ، وسوف يجعلهم جميعًا سعداء ، بينما صاحت المعزة معترضة ، أن هذا الأمر لا يعد كونه سوى طمع ، فهي تملك حليبًا طيبًا ، ولحمًا طريًا وشعرًا ناعمًا ، ولكن البطة استقبلت حديثها بصدر رحب ، وقالت لا يا عزيزتي أحسني الظن بنا ، فأنا أيضًا أملك بيضًا ولحمًا شهيًا ، هنا قال الأرنب وأنا سريع الخطى ، وشجاع للغاية ويمكنني أن أحرسكما ، ويا عزيزتي المعزة ، لا يجب عليك أن تظنين السوء بإخوتك ، فنحن جميعًا إخوة متحابون ، وقد أوصانا ديننا بألا نظن بأحد منا السوء ، فقد قال المولى عز وجل ، يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم. عقب مرور بضعة أيام ، بدأ الأرنب والبطة في بناء كوخ خشبي لهم جميعًا ، بينما ذهبت المعزة لتعيش داخل كوخ صغير وحدها ، فتبيت في كوخها ليلاً ، وتذهب لترعى وتحرث الأرض ، في النهار ، وكانت المعزة تشعر بالوحدة الشديدة ، عقب ابتعاد صديقيها ، فلم تجد من تتحدث معه ، ولا تجد من يروي لها القصص الشيقة ، كما اعتادت منهما تحديدًا. وفي أحد الأيام ، أتى الثعلب الماكر إلى كوخ المعزة ، وهو يمني نفسه بالتهامها وأكل لحمها الشهي ، وطرق الباب متخفيًا في هيئة صديقها الأرنب ، ولما سألت من بالباب ، أجابها أنه صديقها الأرنب الوفي ، وقد جاء يسأل عن حالها ، ويمنحها بعضًا من الفواكه الطرية اللذيذة ، ولكن المعزة نظرت من خلف الباب.