[5] أنواع السحر وللسحر أنواع مختلفة وهي كالآتي: عُقَد ورقى: وهي قراءات وطلاسم يتوصل بها الساحر إلى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور. خفة اليد: وهذه تحتاج إلى السرعة من خلال التدريب، وعلى سبيل المثال، يأتي الساحر مع حمامة ويخنقها أمام المتفرجين، ثم يضربها بيده فتصعد وتطير، فالحقيقة: أنه كان في يده مخدر وشمتها الحمامة فخدعهم أنه خنقها فماتت ثم عندما ضربها استيقظت من التخدير. سحر العيون: وهذا أكثر أنواع السهر انتشارا ومثاله: أن يسحر الساحر أعين المتفرجين، ويمرر السيف إلى جنبه، ويرى المسحورون أنه يمر في وسطه، فمن حصن نفسه بالقرآن والذكر، رأى الحق خلافا لما رآه المسحورون. استعمال المواد الكيماوية: فيتم تركيبها من قبل شخص يعرف كيفية تركيب المواد الكيميائية، ومثاله: الذين لا يتأثرون بالنار من السحرة، والحقيقة أنهم يدهنون أنفسهم بمواد تمنع تأثير النار عليهم، وقد تحداهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على الاستحمام بالماء الساخن قبل دخول النار، فرفضوا ذلك لأنه فضح خدعتهم. من سبل الوقاية من السحر صلاة الفجر في جماعة، وقراءة المعوذتان وسورة الإخلاص، وقراءة آية الكرسي، واكل سبع تمرات، وغيرها من الأمور التي أوضحناها في هذا المقال، كما بينا حقيقة السحر وحكمه، وذكرنا أنواع السحر الأربعة.
وعليك ألا تعطي الفرصة لأشخاص سيئين حتى لا ينالواْ منك ، ولا تفسح لهم المجال ليدخلوا غرف نومك أو حمامك، لأنه سيسرق بعض أغراضك ليعمل فيها سحرا لك ، أو بكتابة شيء في ملابسك ليؤثر في حياتك ويدمر عيشك وبطبيعة الحال بإذن الله تعالى. الابتعاد عن أصحاب السوء: طرق الوقاية من السحر حاول أن تبتعد عن أصحاب السوء والشر، وصاحِبْ الأخيار والصالحين، وأهل الخير ؛ لأن من الرفقة يأتي الشر أحيانا إذا لم تحسن اختيارها. أكل سبع تمرات عجوة صباحا: إذا استطاع الشخص أن يأكل سبع تمرات عجوة في الصباح فذلك حسن، بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم ((من تصبَّح بسبعِ تمراتٍ عجوة، لم يضَّره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سِحرٌ)). إلا أن هذا لم يتوفر للجميع، ولذلك قلت: "إن استطاع " لأنني أعرف أن الكثير يصعب عليها الحصول على سبع تمرات عجوة، ولهذا فليأخذ بالأمور التي ذكرناها سابقا. كتم النعم: من الأفضل أن يكتم الشخص النعم التي أنعم الله عليه بها ؛ وألا يحدث بها من شاء، وأمام الملأ، لأن ذلك يفتح على نفسه بابا من الحقد والحسد مما سيؤديه مستقبلا. حسن اختيار الخدم: على الشخص أن يَحْرص على حسن اختيار الخدم والإحسان إليهم وإكرامهم مع معاملتهم معاملة حسنة، لأن المعاملة السيئة ستؤدي بهم إلى أعمال قبيحة للانتقام، وهذا رأيناه.
ومن ذلك قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة، وعند النوم، هي من أسباب العافية أيضًا والسلامة، ومن ذلك قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين صباحًا ومساءً ثلاث مرات من أسباب العافية من كل شر، وقراءة هذه السور الثلاث عند النوم مع النفث في الكفين عند النوم، والمسح على الرأس والوجه والصدر، كل هذا من أسباب العافية من كل سوء من السحر وغيره. وهكذا بقية الدعاء: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة كما في الحديث يقول ﷺ: سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة، فما أعطي أحد خيرًا وأفضل من العافية أو كما قال -عليه الصلاة والسلام- اللهم إني أعوذ بك من الشر كله، اللهم إني أعوذ بك من كل داء، أعوذ بك من كل ما يسخطك، أو اللهم إني أعوذ بك من كل ما يضرني. المقصود: يتعوذ بالله من كل شر، لكن استعمال التعوذات الشرعية والتي في الشرع يكون أفضل. المقدم: أحسن الله إليكم.
وَخَاصَّةً في وَقْتِ السَّحَرِ، وَحَالَةِ السُّجُودِ، روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ، وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ». وروى الترمذي عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ». خَامِسًا: تَصَبَّحْ كُلَّ يَوْمٍ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ: تَصَبَّحْ كُلَّ يَوْمٍ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ، روى الشيخان عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً، لَمْ يَـضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ، وَلَا سِحْرٌ». خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ: يَا عِبَادَ اللهِ: يَا مَنْ يَعِيشُ في وَهْمِ السِّحْرِ، وَيَعْتَقِدُ اعْتِقَادًا جَازِمًا أَنَّهُ مَسْحُورٌ بِنَاءً عَلَى مَا أَخْبَرَهُ بِهِ المُشَعْوِذُونَ الكَذَّابُونَ الدَّجَالُونَ، اعْلَمْ عِلْمَ اليَقِينِ أَنَّهُ لَا دَوَاءَ للسِّحْرِ، إِلَّا بِالعَوْدَةِ إلى اللهِ تعالى، إِلَّا بِالإِقْلَاعِ عَنِ المَعَاصِي وَالمُنْكَرَاتِ الظَّاهِرَةِ وَالبَاطِنَةِ التي مَلَأَتْ كَثِيرًا مِنَ البُيُوتِ.
فأنا أنصح بهذا العلاج من ظن أنه مسحور، أو أنه مصاب بعين أو محبوس عن زوجته، والله -جل وعلا- جعل هذا من أسباب الشفاء -سبحانه وتعالى- وإذا قرأ نفسه، قرأ على نفسه آية الكرسي، وقل هو الله أحد، والمعوذتين، ومسح على رأسه وصدره ووجهه عند النوم؛ فهذا ينفع أيضًا، كان النبي ﷺ إذا اشتكى قرأ في كفيه قل هو الله أحد والمعوذتين ينفث في كفيه ثلاث مرات، يمسح في كل مرة على وجهه، وصدره ورأسه هذا ينفع بإذن الله، وإذا قرأ معها آية الكرسي؛ فهي أيضًا من أسباب الشفاء.
والساحر يتلقى من الشياطين، قال تعالى: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ [البقرة:102]. هكذا بين ثم قال: وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ [البقرة:102] يعني: ويعلمونهم ما أنزل على الملكين بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ [البقرة:102] يعني: الملكين هاروت وماروت حَتَّى يَقُولا [البقرة:102] للمتعلم، يقولا للمتعلم، إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ [البقرة:102]، يعني: أن الملكين مبتلى بهما الناس، فلا تكفر بتعاطي السحر، فدل ذلك على أن تعاطي السحر كفر بعد الإيمان، وردة بعد الإسلام إذا كان مسلمًا؛ لأنه لا يتوصل إليه إلا بعبادة الشياطين، التقرب إليهم بالذبح، والنذر، والاستغاثة، والسجود لهم، ونحو ذلك. فيكون الساحر بهذا كافرًا مرتدًا؛ لكونه يتعاطى مع الشياطين ما هو من حق الله من العبادة، ولهذا قال -جل وعلا-: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا [البقرة:102] أي: ينصحاه حتى يقولا له: إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا [البقرة:102] أي: من هاروت وماروت.
عزة الشهري انتقلت إلى رحمة الله تعالى الفقيدة عزة بنت غرامة علي أحمد الشهري عن عمر ناهز التاسعة والسبعين عاماً، ولها من الأبناء سعيد نعمي مفرح الشهري، عبدالله سعيد مفرج الشهري، علي، أخواتهم، صلي عليها بجامع الراجحي يوم الخميس 17-8 والعزاء في منزلهم بالرياض بحي النسيم 2327246، 2317530، 0553442268 في منطقة مكة المكرمة محافظة جدة حي العدل 0503672625 لطيفة الشويمان انتقلت إلى رحمة الله تعالى الفقيدة لطيفة بنت محمد بن سعد الشويمان عن عمر ناهز الثالثة والخمسين عاماً وهي حرم الأستاذ محمد شويمان سالم الشويمان، ولها من الأبناء، د.
من جانبه يقول «زهير الشهاب» أحد المتطوعين: اليوم كان متعباً حيث جاءتنا في الصباح جنازة في الشهداء وبعدها تلقينا خبر وفاة الأخ «المطوع» من الإمارات وبعدها الحاج «عبد الجليل البيات» ثم الحاج «حسن الباشا» ثم الشاب «أمين الجفال» والحمد لله بمساعدة الشباب المؤمن انقسمنا لثلاث فِرق لتجهيز وتشييع المتوفين والشباب في المغتسل استقبلوا الجنائز بالمساعدة. أما «جعفر غانم» فقد شكر الجميع على الجهود، ويقول: "الحمد لله كان هناك يسر وتوفيق، والأمور مرتبة، وعمل الجميع كالفريق الواحد، والكل تعاون من أجل ذلك ، وعلى سبيل المثال جنازة الحاج عبدالجليل البيات لم تأخذ من عندنا سوى 15 دقيقة وهذا كله من توفيق الله وتعاون الجميع".
مرخصة من وزارة الاعلام الإثنين 2 مايو 2022 لاتوجد نتائج اعرض كل النتائج الرياضة المحلية المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها © 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية