لقد أنفقوا من أموال الشعب الكثير على الدعاية وشراء الابواق، ولكن هل يستطيعون اخفاء الحقيقة؟ قد يغيبون ضوء الحقيقة وراء السحب الثقيلة من الضوضاء والدجل والتضليل، ولكن النور أقوى من ان تخفيه تلك الدسائس والاباطيل. جاؤوا بالاعلاميين البريطانيين الى البلاد، فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة لقد أنفقوا من أموال الشعب الكثير على الدعاية وشراء الابواق، ولكن هل يستطيعون اخفاء الحقيقة؟ قد يغيبون ضوء الحقيقة وراء السحب الثقيلة من الضوضاء والدجل والتضليل، ولكن النور أقوى من ان تخفيه تلك الدسائس والاباطيل. سبب نزول " إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " | المرسال. جاؤوا بالاعلاميين البريطانيين الى البلاد، وسعوا لشراء مواقفهم بالبذخ والدجل، ولكن السحر انقلب على الساحر، فاذا بهؤلاء الاعلاميين الاحرار يكتبون ما رأوه، وليس ما أملاه عليهم سماسرة النظام الخليفي العفن. كان هؤلاء الحكام الطغاة يطمعون في كسر شوكة المعارضين الشرفاء باغراء اصحاب الاقلام الاجنبية بالتصفيق والتطبيل لسياساتهم القمعية التي تقوم على اساس التمييز والابادة والظلم والنهب، ولكن شاء الله الا ان يهزمهم في عقر دارهم، فاذا الاموال التي نهبوها من اموال الشعب من اجل الدعاية والتضليل، تؤدي غير الغرض الذي أرادوه.
أخيرا نسأل السودانيين الذين ثاروا على عمر البشير وساهموا في إسقاطه: كيف ترون بلدكم يُساق إلى التطبيع الذليل، ثم تلزمون صمتا مطبقا؟!
لقد ارتكب هؤلاء جرائم بحق اهل البحرين، ومن الخطأ الكبير السكوت على تلك الجرائم. فالحل يبدأ بمحاكمة هؤلاء المجرمين، ومعهم ضباط التعذيب في الحقبة السوداء. فبدون ذلك سيبقى المجرمون في مواقعهم، وأي بلد يحكم بالاجرام والمجرمين، لا يمكن ان يتطور او يسوده الهدوء. اننا لنشد على ايدي المتصدين لمطاردة هؤلاء المجرمين ومخاطبة الجهات الحقوقية والسياسية الدولية لحثها على الاستمرار في كشف الجرائم التي ترتكبها الخلايا البندرية. فأي تنازل او لين في الموقف سوف يشجع رموز العائلة الخليفية على ارتكاب المزيد من الجرائم. جريدة الرياض | (فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة). فلا صلح حتى يعترف المجرم بما اقترفت يداه. لقد أعدم الشهيد عيسى قمبر بجرم لم يقترفه، وقتل سعيد الاسكافي وحميد قاسم ونضال النشابة وعباس الشاخوري على ايدي سفاحي النظام الخليفي، ولن يسكت اهاليهم حتى يروا القصاص العادل في مرتكبي جرائم القتل والتعذيب. اما الخلايا البندرية فقد ارتكبت جرائم أخطر، لانها عاثت فسادا بالتركيبة البشرية للبلاد، وحرضت على الكراهية المذهبية، ومارست القمع الطائفي، وسعت للتشويش والكذب والدجل عبر الصفحات الالكترونية وجريدة النظام الرسمية ( الوطن). هذا البوق الاعلامي الرخيص ما فتيء يستسخف عقول الاحرار بـ "قصصه" الخيالية حول "المؤامرات " التي يحيكها اهل البحرين ضد العائلة الخليفية المحتلة.
فهل يرعوي؟ لو كان لـ "ملك المستقبل" عقل لسار على سيرة معاوية بن يزيد الذي رفض ان يسير على نهج ابيه، قاتل الحسين بن علي عليه السلام، ورفض الخلافة بعد ان وخزه ضميره. لقد خلد التاريخ معاوية بن يزيد وأخزى والده، فهل يرعوي ولي العهد؟ ام ان اجواء "الفورمولا 1" والأراضي المدفونة الكبيرة، والجزر المحتلة، تمنعه من رؤية الحق؟ " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يعملون ". اننا على يقين بحقائق عديدة. اولها ان الله يدافع عن المؤمنين الصابرين المحتسبين اذا وقفوا ضد الظلم، مهما كانت قوته. تفسير: (إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله). ثانيها: ان سنن الله نافذة في الخلق، ولا مرد لكلماته، وان آل خليفة ليسوا خارج تلك القوانين والسنن، ولن يكونوا أوفر حظا من بني أمية وبني العباس وبني عثمان وسواهم، وبالتالي فان نهايتهم محتومة، طال الزمن ام قصر. ثالثها: ان الصبر على الموقف ومواجهة الظلم من شروط النصر، وان المؤمن لا يستعجل الفرج "متى نصر الله؟ ألا ان نصر الله قريب". وكما قال الامام علي عليه السلام "انما يعجل من يخاف الفوت، ويحتاج الى الظلم الضعيف ". رابعها: ان قدر الله للمؤمنين الصابرين ان يصبروا مع الثبات والاستقامة "يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا، ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ".
والجواب: أولاً: إن الله -عز وجل- يرزق من يشاء بغير حساب، فهو يرزق الناس جميعاً من مؤمن وغير مؤمن، ويرزق الصالح والطالح على اعتبار أنهم جميعاً بشر من مخلوقات الله، وهذه سنة الله في خلقه، والله لا يُسأل عما يفعل. ثانياً: إن هذه الأرزاق إما أن تُنفق في وجهها المشروع المفيد لصالح العباد والبلاد، وإما أن تنفق في أوجه محرّمة غير مشروعة، وفيها دمار وخراب وهلاك للعباد والبلاد. ثالثاً: إن الله سبحانه وتعالى يحاسب الإنسان على أقواله وأفعاله الإرادية، إن كانت خيراً فخير، وإن كانت شراً فشر، وما يصدق على الأفراد فإنه يصدق على الحكام والشعوب والدول. أيها المسلمون: لا غرابة إذن إذا شاهدتَ الكفار والعصاة والظلَمة يرزقون أموالاً كثيرة من منقولة وغير منقولة، فإن ذلك من قبيل الاستدراج، فهي بلا شك نقمة عليهم، لا نعمة لهم، لقوله سبحانه وتعالى في سورة الأعراف: (وَلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـئَايَـاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ) [الأعراف:182]، وقوله في سورة القلم: (فَذَرْنِى وَمَن يُكَذّبُ بِهَـاذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ) [القلم:44]. ولقول رسولنا الأكرم -صلى الله عليه وسلم-: "إذا رأيت الله عز وجل يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج" ، ثم تلا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الآية الكريمة: (فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلّ شَىْء حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَـاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُّبْلِسُونَ) [الأنعام:44].
ثم يتوجه المسلم إلى قبر سيدنا وحبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم- بأدب وهدوء غاضاً الصوت، وحين تقترب من القبر تقول بصوت خافض: السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا نبي الله، السلام عليك يا خير خلق الله من خلقه، يا إمام المتقين، أشهد أنك بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، وجاهدت في سبيل الله حق جهاده. ثم تخطو باتجاه اليمين خطوة أو خطوتين حتى تحاذي قبر أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- قائلاً: السلام عليك يا أبا بكر، يا خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيراً. ثم تخطو -أخي المسلم- باتجاه اليمين أيضاً خطوة أو خطوتين حتى تحاذي قبر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قائلاً: السلام عليك يا عمر بن الخطاب، ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيراً. يا حجاج فلسطين المباركة! صحبتكم السلامة، نودعكم على تقوى الله -عز وجل-، على أن نلقاكم على خير إن شاء الله، نستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم، فحج مبرور، وسعي مشكور، وذنب مغفور، وتجارة لن تبور إن شاء الله. ادعوا الله هناك أن يجمع شمل المسلمين، وأن يوحد كلمة المؤمنين، وأن يرفع راية الموحدين، وأن يفرج الكرب عن المكروبين، وأن ينصرهم على أعدائهم أعداء الدين.
والحالم إن شاهد أنه يتشاجر مع أحد أقاربه في المنام يرمز إلى الصلح فيما بينهما وانتهاء الخصومة تفسير حلم المضاربة مع شخص مجهول إن رؤية الحالم أنه يقوم بضرب طفل لا يعرفه بالحذاء في المنام فيشير إلى الوقوع في المشاكل الكثيرة والخلافات المتعدة، وحين تشاهد العزباء أنها تضرب شخص مجهول بشدة بالحذاء في المنام فيعني أنها ستتعرض للأذى والضرر في الأيام القادمة، والنائمة إن شاهدت أنها تضرب شخص لا تعرفه في العمل يرمز إلى أنها ستتعرض للمشاكل والتورط في أمر صعب. تفسير حلم المضاربة باليد إن رؤية الحالم في المنام أنه يضرب شخص باليد حني نزف الدم فيؤول إلى المصاهرة والزواج من أبنته والله أعلم، وفي حالة أن شاهدت الرائية أنها تتعرض للضرب باليد من شخص في المنام فيؤول إلى التحدث عنها بالكلام السيء. ورؤية الحالم أن شخص لا تعرفه يضربها في المنام يدل على التعرض لكثير من المكائد والضرر من المحيطين بها، والرجل إن شاهد في المنام أنه يضرب أحد الأشخاص بدون سبب يؤول إلى الرزق الوفير القادم إليه. تفسير حلم المضاربة مع شخص تكرهه يقول المفسرون إن رؤية الحالم أنه يتضارب مع شخص لا يحبه في المنام يشير إلى الخير القادم إليها والنصر على الأعداء، وفي حالة أن شاهدت الرائية أنها تضرب شخص تكرهه في المنام فيرمز إلى التخلص من الكائدين وشرهم، والحالمة إن رأت في المنام أنها تتشاجر مع شخص لا تحبه يؤول إلى الوقوع في الشر والتعرض للمصائب الكبير في حياتها مما يعرضها للإصابة بالحزن الشديد.
كما أن في إصابة المرأة المتزوجة بجروح أو ضرر خلال مضاربة بينها وبين امرأة أخرى فإنها الحلم فيه رسالة وتوجيه لصاحبة الرؤية بوجود من تريد الإيقاع بينها وبين الزوج لمحاولة تفريقهما عن بعضهما البعض فهي من علامات الحقد وتمني زوال النعم عن الغير. كذلك ترمز المضاربة بين السيدة المتزوجة ورجل غريب إلى التعرض للعديد من المشكلات الصحية أو الإصابة بوعكة صحية للزوج، فالمشاجرة مع الغريب في المنام تعد من علامات إصابة الأمرض لصاحب الرؤية. وفي بعض التفسيرات يعبر تفسير حلم المضاربة في منام المتزوجة مع أحد أعدائها والإنتصار عليه في حال شعور الحالمة بالسعادة حيال الأمر فأنه من علامات إنتهاء الخلافات في القريب العاجل مع أحد الأشخاص الذي طال بينهما الخلاف في وقت سابق. تفسير حلم المضاربه للحامل قد لا يكون في تفسير حلم المضاربة للمرأة الحامل خلال المنام علامة على الخير لما فيها من دلالات الإصابة بالضرر من قبل شخص آخر، فعند رؤية الحامل أنها تتشاجر مع امرأة أخرى لا تعرفها فإنه يرمز إلى الحقد والحسد الذي تصاب به الحالمة. وفي حال المضاربة مع أكثر من شخص في منام المرأة الحامل وإصابتها بالجروح خلال هذا الحلم فإن التفسير يعد فأل شر لها بتعرضها للإصابة بمكروه يفقدها جنينها أو يصبه بالضرر في الفترات التالية للحلم، وتغلب الخصم على المرأة الحامل في المنام وشعورها بالحزن حيال الأمر هو علامة على المتاعب التي سوف تعاني منها صاحبة الرؤية خلال فترة حملها أو دلالة على المشكلات الصحية التي تقع فيها هي ووليدها.
يضم موقع أسرار تفسير الاحلام من جوجل العديد من التفسيرات واسئلة المتابعين يمكنك الاطلاع عليها. تفسير حلم المضاربة مع الأقارب لابن سيرين هناك العديد من التفسيرات التي وضعها العلامة محمد بن سيرين لرؤية الشجار مع الأقارب، من أبرزها ما يلي: من يرى في منامه أنه يقوم بضرب أخيه أو أخته، فتلك إشارة إلى ارتباطهما الكبير ببعضهما والصلة القوية بينهما. المضاربة في الحلم تدل على المحبة والود بين الشخصين الذين يقومان بها، وكلما كانت قوية كلما كانت العلاقة بينهما قوية. إذا شاهد الشخص أثناء نومه أنه يتضارب مع والديه، فيؤول ذلك إلى افتقاده لحنانهما وعطفهما عليه. ويمكن أن ترمز رؤية الشجار في المنام إلى المشاعر أو الطاقة السلبية التي يريد الحالم إخراجها حتى يصفى للإنسان الذي يتعارك معه. تفسير حلم المضاربة مع الأقارب للعزباء الفتاة إذا رأت في منامها أنها تتعارك مع أخواتها، فتلك إشارة إلى سماعها لأخبار سعيدة في القريب العاجل يمكن أن تحدث تحول كبير في حياتها نحو الأفضل. عندما تحلم العزباء بأنها تتضارب مع فتاة من عائلتها قريبة إلى قلبها، فيؤول المنام إلى الصلة القوية التي تربطهما. ولكن رؤيتها الشجار مع أشخاص لا تعرفهم، فتدل على الخلافات المستمرة بين أفراد أسرتها، ومرورها بفترة عصيبة من حياتها تتسبب في شعورها بالحزن والقلق والغضب، ولكنها ستزول سريعًا.
تفسير حلم المضاربة مع شخص لابن سيرين يقول العالم الجليل ابن سيرين إن رؤية الحالم أنه يتشاجر مع شخص وضربه بالسيف يؤول إلى أنه ستتحسن أحواله عما قريب وسيحقق العديد من الأحلام. وفي حالة أن شاهدت الرائية أن شخص يضربها على ضهرها في المنام فيشير إلى أنها تعاني من أزمة مالية شديدة وكثرة الديون عليها. وعند رؤية الحالم أنه يتضارب مع أحد من الأهل والأصدقاء في المنام فيرمز إلى تعدد المشاكل والهموم عليها. وحين تشاهد الرائية أنها تتشاجر مع رجل تعرفه في المنام فيؤول إلى تبادل المنافع والمكاسب في حياتها. والسيدة إن رات زوجها يضربها على بطنها في المنام يشير إلى الحمل القريب وسترزق بالأولاد الصالحين. والنائم إن شاهد أنه مقيد وهناك شخص يتشاجر معه ويضربه يرمز إلى التحدث عنه بالسوء. أما رؤية الحالم أنه يتشاجر مع شخص ويضربه بالسوط في المنام فيعني أنه سيخسر العديد من الأموال. تفسير حلم المضاربة مع شخص للعزباء يقول علماء التفسير إن رؤية الفتاة العزباء أنها تتضارب مع شخص في المنام يشير إلى الوقوع في الكثير من المشاكل والنزاعات العائلية. وفي حالة ان شاهدت الرائية أتها تتشاجر مع أحد والديها المتوفيان في المنام فيؤول إلى الطريق الخاطئ التي تسير عليه واتخاذ العديد من القرارات الغير صائبة.
تفسير حلم المضاربه مع الأقارب تفسير حلم الشجار بين الأقارب يعد من الأمور التي تنبأ المرء بتعدد الأحداث السيئة التي يمر بها الأهل في الفترات التالية لهذا الحلم لما فيه من إشارة إلى حالة الجدل والتخبط التي سيكونوا عليها في مواجهة الأزمات التي سيتعرضوا لها. تفسير حلم الشجار مع امرأة مجهولة في حال رؤية المرأة المتزوجة أنها تتشجار خلال المنام مع امرأة مجهولة بالنسبة لها فإن في تفسير الحلم دلالة على وجود من تريد التفريق بين صاحبة الرؤية وزوجها بإفتعال المشكلات بين الحين والأخر، فالتفسير يشير إلى الحقد وتمنى زوال النعم. تفسير حلم المضاربة باليد إن المضاربة باليد في المنام إن كانت بين صاحب الرؤية وشخص يكره وقد تغلب عليه فإن في التفسير دلالة على التغلب على المشكلات والأزمات التي يمر بها المرء في حياته بوجه عام وفي مجال عمله وما يتعلق بأمور كسب الرزق بشكل خاص، ففي التأويل بشرى بالتغيرات الإيجابية والحصول على المكاسب. تفسير حلم المضاربة مع الأخت قد يكون تفسير رؤية الأخت في المنام رمزية إلى الحياة الدنيا التي يعيشها الإنسان فعند مشاهدة المرأة أنها تتشاجر مع أختها فإن في تفسير الحلم دلالة على تعدد المشكلات والأزمات التي تمر بها صاحبة الحلم في وقت قريب من تلك المشاهدة.
عند رؤية اجتماع الاقارب في الحلم علامة على البركة والصحة التي تتمتع بها صاحبة الرؤيا تلك الايام. والله اعلى واعلم علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة. ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى: وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم: بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.