على مواقع التواصل الاجتماعي. وجهه أثناء إعلان زواجها منه ، ومؤخرا ظهرت سارة الودعاني في صورة جمعتها مع زوجها أبو سعد. سارة الودعاني على انستغرام نشرت مصممة الأزياء السعودية سارة الودعاني خبر حملها للمرة الثانية مع جمهورها عبر حسابها الشخصي على إنستجرام ، وظهرت الودعاني ببطن منتفخ وأرفقت تعليقًا على صورتها: "الحمد لله الذي وانتهت ببركاته الطيبة … والبلوز كل من يريد "، وسط مباركة وعبارات تهنئة من جمهورها عبر حساب سارة الوداني على انستجرام ، وتحميلها للمرة الثانية.
نشاهد جميعاً أفلام الجريمة والرعب، ونتسأل هل هذه الشخصيات التي نشاهدها في أحداث السينما حقيقية؟ أم أنها من نسج الخيال؟ حسناً، ربما يتبادر إلى أذهاننا بأنها حقيقية نظراً إلى دقة وكفاءة المونتاج الذي أُدخلت به قبل أن يتم عرضها على الشاشة، إذاً في النهاية فهذه الأعمال ما هي إلى خدع سينمائية. ولكن هذا العمل ظهر مؤخراً بشكل مميز في السعودية، من خلال أعمال فنية من تحت يد المبدعة السعودية سارة الودعاني ، التي صاغت الجريمة بأسلوب فريد حقاً وغير مسبوق في الوطن العربي، فهي استطاعت أن تقتل وتجرح وتحرق وتمزق الأجساد دون أن يتم إلقاء القبض عليها، بل على العكس فقد تمتعت بوجود جمهور كبير من المعجبين بأعمالها على شبكات التواصل الاجتماعي المختلفة، ونالت أعمالها درجة عالية من الاهتمام. سارة الودعاني استخدمت الماكياج بأسلوب فريد لصنع الجريمة كان للماكياج وأدوات التجميل استخدام آخر عند سارة، حيث استطاعت أن تستفيد من هذه الأدوات ليس في تحسين مظهر الوجه، بل قامت باستخدامها في صنع أكثر الوجوه والتعبيرات رعباً ودموية، وذلك بالاستعانة بأسلوب تصميمي وفني غير مسبوق في محاولة لصنع أكثر التشوهات بشاعة على السطح الخارجي للجسم، لم تكن هذه الأعمال الخطيرة سوى بضع تأثيرات خارجية على سطح الجسم من خلال الألوان والماكياجات وبعض القطع الخارجية، التي تم استخدمها ببراعة كبيرة، لتجعل الناظر يشعر بالرعب والخوف عند مشاهدتها.
صادر. من خلال محركات البحث على الإنترنت، كانت ردود الفعل بين مهاجم ومدافع. اتهم البعض سارة الودعاني بأن ذلك يعود إلى هوس الشهرة، خاصة أنها لم تظهر من قبل من دون حجاب، بينما هناك آخرون دافعوا عن سارة الودعاني، قائلين إن هذه حرية شخصية، وقد برروا ذلك. لأنه من الممكن أن تكون الصور قد انتشرت من خلال الخطأ. لا يعتبر انتشار صور مثيرة للجدل لسارة الودعاني المرة الأولى التي تقوم فيها الفنانة سارة، كما سبق أن نشرت سارة الودعاني مقطع فيديو لها على سناب شات، وهو يعتبر فيديو جريئا، وتحدثت خلال الفيديو عن شخصية. وأمور خاصة، وتحدث عن جسده وأماكنه الخاصة التي لا يجوز له التحدث عنها. صفحات سارة الودعاني على مواقع التواصل الاجتماعي سارة الودعاني، كغيرها من المشاهير، لها صفحات خاصة عبر شبكات التواصل الاجتماعي تحظى بعدد كبير من المتابعين. أما صفحة الوداني فهي مكتوبة على النحو التالي Sarah_wad3ani في مربع بحث Snapchat، و Sarah Al-Wadani ستظهر إضافة Wadani الرسمية في نتائج البحث الأولى في الدردشة الفورية. الفنانة سارة الودعاني لديها صفحة شخصية على الموقع، وهي تفاعلية للغاية ولها عدد كبير من المتابعين. تشارك سارة الودعاني مع متابعيها عبر انستجرام تفاصيل كثيرة عن حياتها وعملها، وتضع صورها الخاصة وصورة ابنها سعد، يمكنكم الدخول على انستغرام سارة الودعاني.
ومعنى هذه القاعدة باختصار لا يتضح إلا ببيان معنى الشح: فالشح ـ في أصل مادته اللغوية ـ "الأصل فيه المنع، ثم يكون منعاً مَعَ حِرص، ومن ذلك الشُّحُّ، وهو البُخل مع حِرص، ويقال: تَشَاحَّ الرّجلانِ على الأمر، إذا أراد كلُّ واحدٍ منهما الفوزَ به ومنْعَه من صاحبه" (2). ولما كان الشحُّ غريزةً في النفس أضافه الله إلى النفس {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ} وهذا لا يعني أنه لا يمكن الخلاص منه، بل الخلاص منه يسير على مَن يسَّره الله عليه، ولكن الخلاص التام منه بأنواعه كلها الحسية والمعنوية، لا يوفق له إلا المفلحون، ولهذا رؤي عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه ـ وهو يطوف بالبيت ـ ويقول: رب قني شح نفسي! رب قني شح نفسي! لا يزيد على ذلك، فقيل له في هذا؟ فقال: إذا وقيت شح نفسي لم أسرق، ولم أزنِ، ولم أفعل(3). وهذا من عمق فهم السلف، والصحابة منهم خصوصاً لمعاني كلام الله تعالى. ومن يوق شح نفسه... وقد قال جمع من المفسرين في قوله تعالى: {ومن يوق شح نفسه} هو ألا يأخذ شيئا مما نهاه الله عنه، ولا يمنع شيئا أمره الله بأدائه، فالشح يأمر بخلاف أمر الله ورسوله، فإن الله ينهى عن الظلم ويأمر بالإحسان، والشح يأمر بالظلم وينهى عن الإحسان(4). ويقول ابن تيمية رحمه الله: "فالشح ـ الذي هو شدة حرص النفس ـ يوجب البخل بمنع ما هو عليه؛ والظلمَ بأخذ مال الغير، ويوجب قطيعةَ الرحم، ويوجب الحسد" (5).
وليس من أحد يُحب أن يُمدح بالبخل بل هو مذموم على كل لسان شأنه شأن صنوه الجهل! وليس من أحد إلا ويُحب أن يُمدح بالكرم ولكن: لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يُفقر والإقدام قتالُ ومع ذلك كلٌّ يُحب أن يُمدح بالكرم / \ وقفات: ( 1 - قوله تعالى: وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ) نسبة الشحّ للنفس لأنها هي التي تبخل لا أنه يبخل بها ، كما نُسب إليها الأمر بالسوء ( إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ). ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. إذ لو كان المقود البخل بالنفس لقال: ومن يوق الشحّ بنفسه ، فيُعدّيه بالباء. وإن كان هناك من يشحّ بنفسه في سبيل الله وهناك من يجود بها ولذا قال الشاعر: يجود بالنفس إن ضنّ البخيل بها والجود بالنفس أغلى غاية الجودِ و ( ضنّ) يعني: بخِـل. فقد أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أي الصدقة أعظم ؟ فقال: 2 – قد يُطلق الشحّ على الحرص أن تصّدّق وأنت صحيح شحيح ، تخشى الفقر وتأمل الغنى ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ، ولفلان كذا ، ألا وقد كان لفلان. رواه البخاري ومسلم. فقد جاء الحسن والحسين يسعيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه ، وقال: 3 – الأولاد من أسباب البخل إن الولد مبخلة مجبنة.
عباد الله: يقول نبينا - صلى الله عليه وسلم -: ((إياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم)) والشح حملهم على القطيعة فتقاطعوا وعلى القتل فتقاتلوا. والشح عباد الله هو أن تمنع ما عليك وتستشرف لما ليس لك، ولو تدبرت هذا لوجدته ينتظم الإسلام كله، ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم -: ((الإيمان الصبر والسماحة))، والسماحة ضد الشح. القاعدة الثالثة والأربعون: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) | موقع المسلم. فشحك بالنوم وبالفراش الدافئ يحملك على ترك الصلاة، وشحك بالوطن والعشيرة يحملك على ترك الهجرة، وهي من أعلى شعب الإيمان مع الصلاة، وشحك بالنفس والمال يحملك على ترك الجهاد في سبيل الله وعلى طلب العلم، وشحك بالأصحاب وبالعشائر وبالألفة قد يحملك على ترك التوحيد وترك السنة لأنه سينبني على ذلك تبديل الحسنات بالسيئات وتغيير الأصحاب وتغيير أشياء كثيرة فقد تشح بهم وتترك الحق. شحك بالطعام والشراب والنساء يحملك على ترك الصيام، شحك بالأهل والوطن والمال والجهد يحملك على ترك الحج. وهكذا أيها الأخوة في الله، الشح بالمال يحملك على ترك الزكاة وترك الإنفاق في سبيل الله وهكذا الأوامر سبب تركها الشح. ﴿ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ ﴾ [النساء:128]، الشح مغروز في الأنفس إلا من زكاها وقليل ما هم، ولذلك قال الله: ﴿ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر:9].
وأخرج الزبير بن بكار في «الموفقيات» عن عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: قدم خالد بن الوليد من ناحية أرض الروم على [ ص: 383] النبي - صلى الله عليه وسلم – بأسرى، فعرض عليهم الإسلام فأبوا، فأمر أن تضرب أعناقهم، حتى إذا صار إلى آخرهم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا خالد كف عن الرجل» قال: يا رسول الله ما كان في القوم أشد علي منه، قال: «هذا جبريل يخبرني عن الله أنه كان سخيا في قومه، فكف عنه» فأسلم الرومي.
3 ـ والله جل وعلا يشير الى غريزة الأنانية داخل كل نفس بشرية ، وأهمية تحجيمها خصوصا فى التعامل بين الزوجين منعا للمشاكل بينهما ، فيقول ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا) ( النساء 1 28)، أى لوخافت الزوجة من زوجها مجرد الإعراض عنها أو إساءة فى معاملتها فلا بد من اللجوء للصلح القائم على الخير ، والصلح المؤسس على المصارحة هو صلح الخير. ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون تفسير. وصلح الخير يقوم على العدل ، والعدل يتنافى مع الأنانية والشّح ، ويقول ربنا جل وعلا ( وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ)أى إن الشح حاضر وموجود وغريزة داخل كل نفس. والعلاقة الزوجية ـ أو علاقة الذكر والأنثى عموما ـ تتعرض أكثر للشح والأنانية ، فالزوج يغار على زوجته حتى من ابويها واخوتها ، ولو بالغت فى حب واحد منهم تأججت الأنانية فى نفسه. والزوجة أكثر أنانية ، فهى مهما ابتسمت لأهل الزوج وأخواته البنات وحماتها فلن تحبهن حبها لأهلها ، والحروب العالمية مشتعلة دائما بين الحماة وزوجة ابنها وبين أخت الزوج والزوجة ،ولو تحدثنا عن زوجة الأب وزوج الأم وعلاقتهما بالأطفال لاحتجنا الى مجلدات.
________________ (1) وقد أشار إلى كونها قاعدة كلية شيخنا العثيمين: في فتاوى نور على الدرب. (2) معجم مقاييس اللغة لابن فارس (3 /178). (3) تاريخ دمشق (35/294). (4) مجموع الفتاوى (10/589). (5) مجموع الفتاوى (28/144). (6) مجموع الفتاوى (10/590). (7) ينظر: التحرير والتنوير (15/72-75). (8) البخاري (3570). (9) تفسير السعدي: (206). (10) مدارج السالكين (2/291).