واجبات المواطن في المملكة العربية السعودية ، الإنسان ينتمي لوطنه على مجموعة من القيم والمبادئ والأخلاق، والمواطن في وطنه له حقوق وعليه واجبات، ومن هنا تأتي علاقة المواطنة، وهي علاقة متبادلة بين الجانبين بين المواطنة والمواطن، وعلى المواطن واجبات معينة يجب أن يقوم بها مقابل ضمان الاستقرار والأمن في الدولة، ورعاية المملكة العربية السعودية للمواطنين بإعطائهم الأهمية.
توفير الأمن والآمان لجميع المواطنين القاطنين بالمملكة العربية السعودية. الحفاظ على نظافة البيئة من كافة مظاهر التلوث المختلفة والمتعددة. توفير فرص عمل متعددة، وسن القوانين الخاصة بحماية كلاً من الموظف وصاحب العمل. ضمان آمان وسلامة المواطنين أثناء أداء فرائص الحج أو العمرة. توفير الرعاية الطبية لكل مواطن يحيا على أراضي المملكة العربية السعودية. توفير الدولة لحق التعليم، و التزامها أيضاً بحقوق محو الأمية. كفالة الدولة لحق مواطنيها وأسرهم في حالة العجز أو الشيخوخة أو المرض. حماية الدولة لحقوق الإنسان وفق الشريعة الإسلامية الصحيحة. أهم واجبات المواطن السعودي اتجاه وطنه وحقوق المواطن السعودي – المنصة. حقوق المواطنة السعودي أشارت المواطنة في أغلب الأوقات علي العلاقة التي من الممكن أن تنشأ بين الدولة والفرد، حيث يدين بهار الفرد بتنمية الولاء للوطن من خلال بذل الكثير من الجهود الممكنة لحماية الوطن وإمكانية الدفاع عن المملكة العربية السعودية. حيث أن المواطنة تعني وضع الحريات بجانب بعض سويا مع وجود اختلاف في المسؤوليات والحقوق المصاحبة لها، حيث أن المواطنة تشير الي الحقوق أو الامتيازات المنوعة التي تمنح لجميع المواطنين في المملكة العربية السعودية. ولقد ظهرت مفهوم المواطنة في المرة الأولي في دولة اليونان، حيث كان ينطبق علي أصحاب العقارات المختلفة، ولا يمكن أن يطبق علي الطبقات البسيطة في المجتمع اليوناني.
المواطن - الرياض وجه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ، كلمة بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك لعام 1443هـ. وفيما يلي نص الكلمة التي تشرف بإلقائها معالي وزير الإعلام المكلّف الدكتور ماجد بن عبد الله القصبي: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أبنائي وبناتي.. إخواني وأخواتي المواطنين والمقيمين، في بلادنا الغالية المملكة العربية السعودية (حفظها الله)، أيها المسلمون والمسلمات في كل مكان. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: يسرنا أن نهنئكم بحلول عيد الفطر المبارك، من جوار بيت الله الحرام، فكل عام وأنتم بخير، وأعاد الله علينا وعليكم العيد ونحن نرفل بثياب الأمن والأمان والصحة والسعادة، كما نسأله سبحانه أن يحفظ بلادنا وبلدان العالم من كل شرٍ ومكروه. ونحمد الله على ما أنعم به علينا وعليكم، من صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، سائلين الله العظيم أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال إنه سميع مجيب. كما نشكر المولى الكريم أن بلغنا عيد الفطر السعيد، راجين الله تعالى أن يبهج بالعيد صدورنا وأن يعيننا جميعًا لتحقيق مقاصد العيد المبارك من إظهار السرور والفرح بفضل الله ورحمته، إذ يقول سبحانه:(قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خيرُ مما يجمعون).
ومن كلماته أيضًا t لبَنِيهِ وبني أخيه: "تعلموا؛ فإنكم صغار قوم اليوم، وتكونوا كبارهم غدًا، فمن لم يحفظ منكم فليكتب". وفاة الحسن بن علي: توفي t سنة 49 من الهجرة، وقيل سنة خمسين عن 47 عامًا. يقال: إنه مات مسمومًا، ودُفن في بقيع الغرقد بجانب أمه فاطمة الزهراء. [1] أي: دعا له بالبركة. [2] التحنيك أن يُمضغ التمر أو نحوه، ثم يُدلك به حنك الصغير. [3] السخاب: خيط من خرز يوضع في العنق كالقلادة.
وخير شاهد على ذلك تنازل الحسن t عن الخلافة لمعاوية t حقنًا لدماء المسلمين، وأبرم الصلح معه بعد بضعة أشهر من مبايعته للخلافة، فكان ذلك فاتحة خير على المسلمين؛ إذ توحَّدت جهودهم، وسمي عام 41هـ عام الجماعة، وعاد المسلمون للجهاد والفتوحات. بعض مواقف الحسن بن علي مع الرسول r: روى الإمام أحمد بسنده عن أبي الحوراء السعدي قال: قلت للحسن بن علي t: ما تذكر من رسول الله r؟ قال: أذكر أني أخذت تمرة من تمر الصدقة، فألقيتها في فِيَّ، فانتزعها رسول الله r بلعابها فألقاها في التمر. فقال له رجل: ما عليك لو أكل هذه التمرة. قال: "إنا لا نأكلُ الصدقة". وروى البخاري بسنده عن أبي هريرة t قال: كنت مع رسول الله r في سوقٍ من أسواق المدينة فانصرف فانصرفت، فقال: "أَيْنَ لُكَعُ -ثَلاَثًا- ادْعُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ". فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السّخاب [3] ، فقال النبي r بيده هكذا، فقال الحسن بيده هكذا، فالتزمه فقال: "اللَّهُم إِني أُحِبهُ، فَأَحِبهُ، وَأَحِب مَنْ يُحِبهُ". وقال أبو هريرة t: "فما كان أحدٌ أحب إليَّ من الحسن بن علي بعدما قال رسول الله r ما قال". بعض مواقف الحسن بن علي مع الصحابة: مع أبي بكر: عن عقبة بن الحارث أن أبا بكر الصديق t لقي الحسن بن علي t فضمَّه إليه، وقال: "بأبي، شبيهٌ بالنبي ليس شبيهٌ بعلي".
قَالَ: فَسُرِّيَ عَنْهُ. وقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُتِلَ عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَمَاتَ لَهَا حَسَنٌ ، وَقُتِلَ لَهَا الْحُسَيْنُ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. انظر: "البداية والنهاية" (11/ 209-212). وهذا إسناد صحيح ، ومحمد هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وهو أعلم بهذا الشأن ، وقوله مات الحسن ، مع قوله قتل علي وقتل الحسين ، مشعر بأنه مات كما يموت الناس. ولعل هذا القول أرجح وأسلم من اتهام بريء بهذا الذنب العظيم ، وأبعد عن تسريب التهمة إلى من قد يكون أبعد الناس عنها. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وأما قوله: " إن معاوية سم الحسن " فهذا مما ذكره بعض الناس ، ولم يثبت ذلك ببينة شرعية ، أو إقرار معتبر، ولا نقل يجزم به ، وهذا مما لا يمكن العلم به ، فالقول به قول بلا علم. وقد رأينا في زماننا من يقال عنه: إنه سم ، ومات مسموما ، من الملوك وغيرهم ، ويختلف الناس في ذلك ، حتى في نفس الموضع الذي مات فيه ذلك الملك ، والقلعة التي مات فيها، فتجد كلا منهم يحدث بالشيء بخلاف ما يحدث به الآخر، ويقول: هذا سمه فلان ، وهذا يقول: بل سمه غيره لأنه جرى كذا، وهي واقعة في زمانك ، والذين كانوا في قلعته هم الذين يحدثونك " انتهى من "منهاج السنة" (4/ 469).
تاريخ وفاته ودفنه مارس ٦٧٠ م ودفن في البقيع، المدينة المنورة، السعودية أشهر مقولاته لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقاً. المزاح يأكل الهيبة، وقد أكثر من الهيبة الصامت. الفرصة سريعة الفوت، بطيئة العود. تُجهل النعم ما أقامت، فإذا ولت عرفت. ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم. اللؤم أن لا تشكر النعمة. الخير الذي لا شر فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة. الفرصة سريعة الفوت، وبطيئة العود. اللؤمُ، أنّ لا تَشكرَ النعمة. الخيرُ لا شرّ فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة. هلاك المرء في ثلاث: الكبر والحرص والحسد؛ فالكبر هلاكُ الدين، وبِه لُعِن إبليس، والحرص عدو النفس، به أُخرج آدم من الجنة، والحسد رائدُ السوء، ومنه قَتل قابيلُ هابيل. لا أدبَ لِمن لا عقل له، ولا مُروءة لِمَن لا هِمّة له، ولا حياء لِمَن لا دين له، ورأس العقل معاشرةُ الناس بالجميل، وبالعقل تُدرك الداران جميعاً، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً. مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والترحم على الجار، ومعرفة الحق للصاحب، وقرى الضيف، ورأسهن الحياء. علّم الناس علمك، وتعلّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعلمت ما لم تعلم