عبد الخالق عبد الحافظ بن شيهون برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (78) بمحافظة لحج. فترة المجلس طالع أيضًا: مجلس النواب اليمني باتفاق عرف باسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات، وبحسب اتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013م. المصدر:
كتب جليل العطية عنه " كان عبد الخالق السامرائي - القائد البعثي الوحيد الذي وعى خطورة أن يتحكم صدام بمقدرات العراق والعراقيين متخذاً قصر النهاية أداة لتنفيذ مخططاته التصفوية ، فكتب مقالة في الثورة لسان الحزب الحاكم أوائل السبعينات رفض فيها: سجن الحزب في قصر النهاية. فهم صدام أنه المعني بها ، فأصدر حكمه باعدام عبد الخالق ، وكل من يؤيده ". سنحت الفرصة الأولى للتخلص من عبد الخالق عام ١٩٧٣ عندما أتهم بالتأمر مع ناظم كزار فحكم بالاعدام فتدخلت بعض الأطراف اليسارية انذاك فخفف الحكم الى المؤبد. ولاحت الفرصة ثانية عام ١٩٧٩ فحشر أسمه ضمن قائمة المتامرين عندما وقف علي حسن المجيد في قاعة الخلد طالبا الحديث من الرئيس فقال إنا عندي ملاحظة صغيرة فرد عليه صدام نعم رفيق علي...... فقال علي حسن المجيد:هذه الفقاعة التي ذكرتها ما أظن أنها تسبب لنا انكسارات نفسية ولكن لو نرجع إلى الخلف ولا أريد لوم القيادة ولا أريد ألوم نفسي ولا أي احد مهما يكون لان كل ما عملته القيادة صحيح وكل ما ستعمله هو صحيح ومؤمنين بيها إيمان مطلق. لكن وجود عبد الخالق السامرائي طالما هو حي يشتم الهوا اگو عناصر لازم ترجع مرة أخرى وتعيد الكرة وتعمل على أعادة عبد الخالق السامرائي مرة أخرى... فآني أرجو تنبيه أو انتباه القيادة...... أخلاق عبد الخالق السامرائي تهمة في قاموس علي كيمياوي لــ الكاتب / منير حداد. عفوا مو تنبيها لهذه المسألة... وضرورة أن يحاكم مجددا عبد الخالق السامرائي وضرورة أن يعدم عبد الخالق السامرائي.
"برقية"-خاص(2): وفي كلامه على "زهد" عبد الخالق السامرائي، قال الدكتور جعفر المظفر، إنّ الحديث لوحده عن تجرّده، ونكرانه لذاته، وبطريقة تصوّره كما لو كان "راهباً" أو "قديساً" حتى لو كان يستند إلى إعجاب بشخصية السامرائي، بعيداً عن جانب كونه ذا مشروع فكري وعقائدي، إنما هو شخصنة قد تساهم بتشويه صورة عبد الخالق المفكر والمثقف والقائد السياسي، وجميعها تحتم عليه أن يكون بعيداً عن فكر الراهب، وسلوك "الرهبنة". ومن دون الحاجة إلى نقل المزيد من شرح الدكتور المظفر في هذا السياق، يمكن القول إنّ الرجل –وهو مفكر سياسي بارع، لا يجانف المنطق- قد أعطى ما يشبه "التفسير غير المباشر" لسبب فشل السامرائي رحمه الله في مهمته الإصلاحية أو التنويرية أو الثقافية، ذلك أن الطيبة أو "الدروشة" أو لنقل "النزاهة الخالصة"، وحدها لا تصنع قائداً. الاستقرار السياسي والاجتماعي لــ الكاتب / عبد الخالق الفلاح. ثمة مواصفات أخرى من أهمها أن يدرك هذا الرجل المتصدي للمسؤولية النضالية "طبائع المرحلة" و "الصراعات" و"القوى المتحكمة" لاسيما في بلدٍ عالمثالثي كالعراق. أما كونه "Vulnerable" على حد اللفظة الإنكليزية أي "غير حصين"، وغير ممتلك لأدوات الدفاع عن نفسه، والاستجابة لتقييم المعجبين به، فهي مسألة غاية في التعقيد، لأنه في النتيجة سيكون ضحية "نقص" في أدوات شخصيته الافتراضية كـ"قائد"!.
أن لاستقرار من الضروريات المهمة في حل القضايا المجتمعية الهامة، لما لها من تأثير على تطوير اي نظام سياسي عصري يتسق مع الواقع الاجتماعي والثقافي للمجتمع، ويشكل ً لعملية التعبئة الاجتماعية، من خلال بناء المؤسسات السياسية التي تتكامل مع ً مناسبا أساسا ً، وتمثل الغالبية العظمى من مجموع المواطنين في المجتمع وتعكس مصالحهم الوظيفية ، وفي خلق المناخ الملائم مشاركتهم الايجابية الفاعلة في الحياة السياسية، لترسيخ حقائق وإمكانات التكامل الاجتماعي والسياسي، واتاحة الفرصة لتوفير مناخات سياسية مواتية لتحقيق الاستقرار داخل المجتمع. لا يختلــف مفهــوم الاســتقرار السياســي عــن غيــره مــن مفــاهيم علــم الاســتقرار السياســي اصــطلاحا ً، حيـث يتنـاول عـدد مـن البـاحثين تحليـل السياسـة، مـن حيـث طـرق دراسته وتناقضها وتعددها أحيانـا مفهـوم الاستقرار السياسـي مـن خـلال الربط بينـه وبـين المجـال البحثي المـراد التعـرف علـى الظاهرة في إطاره. فعلى سبيل المثـال عنـد دراسـة مفهـوم الاسـتقرار السياسـي مـن منظـور اقتصـادي، ينصـب الحديث فـي بعـض الظـواهر المجتمعيـة كالصـراع الطبقـي ومسـتويات الفقر والبطالة وتوزيع الثروة وتوفير فرص مستويات الرفاه الاجتماعي للأفراد.
ويبدو واضحاً أنّ "مثالية السامرائي" وربما منحاه الثقافي الخاص في إنشاء ما أسماه الأستاذ المظفر اشتغاله على مشروع "البعث البديل" هو الذي قاده إلى حتمية التصادم مع صدام حسين لأنه هو أيضاً كان ذا مشروع في صناعة مرحلة بعثية على وفق ما رأينا طوال ثلاثة عقود ونيّف. ولأن صدام كان منذ بداية التغيير سنة 1968 يمتلك أدواته السياسية باحتراف تطبيقي وليس تنظيرياً، لم يقوَ أحد على الوقوف بطريقه. ولعل نجاحه في اجتذاب الشيوعيين والبارتيين وغيرهم إلى "جبهة وطنية" كان الدليل على مكنته السياسية استراتيجاً وتكتيكاً!. لأن كل شيء في السياسة يرتكز كما هو معروف إلى "العمل بالمتاح"، فالسياسيون ليسوا أنبياء ولا رساليين، ولا فلاسفة، ولا شعراء، ولا حالمين! ……………. (يتبع)
في حقيقة ما جرى ويجري، ليس المهم إدانة فلان وعلتان فقط، إنما المهم هو تكرار قول الحقيقة كي لا ندمن على الدجل والزيف الذي احتل حياتنا طولاً وعرضاً.. الحقيقة التي اكدتها وقائع العشرين سنة الماضية وهي أن الاحتلالين الأمريكي والإيراني يلتقيان عند هدف واحد وهو وضع العراق في حالة ركود اقتصادي وعمراني وحقوقي أي تغييب سلطة القانون. ولكي يستمر وجود احزاب المحاصصة في دائرة الحكم والمشاركة في السلطة والتمتع بامتيازاتها.. عليها تعطيل الصناعة وتعويق الزراعة وتخريب التعليم وحرمان العراقيين من البنى التحتية وهذا ما فعلته وتفعله احزاب الخونة واللصوص على رؤوس الأشهاد، إذ أن الجميع مشارك عملياً في هذه الجريمة غير المسبوقة في تاريخ الإنسانية إذ يقوم بعض أبناء البلد بتدمير بلدهم وتحطيم مجتمعهم بأيديهم تلبية لمصالح دول أخرى مقابل ضمان بقاء هذه الأحزاب في السلطة، سلطة النهب والتزوير!!! ا
"برقية"-خاص (1): ظل سر هذا السؤال عصيّاً على الكشف أو التفسير. وقد انتهى إلى الموت جميع الذين يعرفون تفاصيل السر، إلا قلة مازالوا أحياء يُرزقون!. صدام، عفلق، البكر، السامرائي نفسه، أو كزار أو من كانوا في قيادة الحزب والثورة في العراق. وجرت محاولات كثيرة لاكتناه الحقيقة، فمنها ما برّأ السامرائي، ومنها ما اتهمه!. وآخر ذلك ما جرى يوم السابع من الشهر الحالي في محاضرة جديدة من على منبر "المجلس الثقافي العراقي" عبر برنامج الزووم. وشارك في المناقشات عدد من الشخصيات الأكاديمية والسياسية والثقافية والصحفية العراقية والعربية البارزة. وفي المحاولة الجديدة للدكتور جعفر المظفر، أحد كوادر البعث الحزبية والثقافية، والباحث السياسي المرموق، لاسيما في كتاباته لسبر أغوار مسار تاريخ حزب البعث العربي الاشتراكي وفكره، لم "يُوفّق" مع شديد الأسف لتقديم الأدلة، أو لكشف حقائق معينة، أو للاستدلال على صحة ما ذهب إليه، سوى إلقاء الشكوك التي تصل إلى مستوى الاتهام والتجريم على "توجهات صدام حسين وسلوكه" من جهة، ولتبرئة "السامرائي" و"كزار"، بل وتنزيههما عن كل فعل شائن أو إجرامي، حتى فيما عُرف عن الأخير من "مذابح" في جهاز الأمن العام، واصفاً ذلك بأنه "دفاع عن الحزب"!!.
– طرق الوقاية من الإصابة بالجدري المائي: 1 – يجب إتباع قواعد النظافة بإستمرار. 2 – عزل الطفل 6 أيام من بداية ظهور الطفح الجلدي. 3 – إعطاء اللقاح الجدري المائي عن طريق أخذ جرعتين ، الأولى عند سن 12:15 شهر ، والثانية في عمر 4:6 سنوات ، ويعمل هذا اللقاح على الوقاية من الإصابة بالجدري المائي بنسبة 89% ، وفي حالة تعرض الطفل للجدري مع أخذه اللقاح ، فإن اللقاح يعمل على تخفيف أعراض المرض. وبعد الشفاء يكتسب الطفل مناعة كاملة للجدري المائي ، ويظل الفيروس خاملاً في العقد الجذرية للنخاع الشوكي ، وعند تفعيل هذا الفيروس مرة أخرى نتيجة لأسباب غير معروفة حتى الأن ، ينتقل داخل الأعصاب الحسية ، وينتقل ليصيب جزء واحد من الجسم بالتهاب ، يتبعه ظهور حويصلات تحتوي على سائل شفاف ، غير أنها شديدة الألم ليست كالجدري المائي ، وإنما تشبه الكي بالنار ، وتظهر في جهة واحدة من الجسم وتسمى الحزام الناري. ثانيا: الحزام الناري يختلف الحزام الناري عن الجدري المائي حيث يمتد ليشمل جميع الفئات العمرية ، ويزداد عند كبار السن ، وذوي المناعة المنخفضة. وينتقل هذا المرض من الشخص المريض للسليم في حالة إستنشاق الشخص السليم للفيروس الناتج من الحويصلات الجلدية ، فيصاب الشخص بالجدري المائي في حالة عدم أخذه لقاح التطعيم ضد الجدري المائي ، فلا يوجد لديه أجسام مضادة لمهاجمة المرض.
مرض الحزام الناري أو القوباء المنطقية herpes zoster هي ضربة واحدة أو اثنتين من العدوى وأي شخص يصاب به كان… المزيد »
مرض الحزام الناري | هل الحزام الناري معدي يصاب واحد من كل ثلاث أشخاص بالحزام الناري، واحد من كل عشر مصابين ستظهر لديه مضاعفات من مرض الحزام الناري. ما الحزام الناري؟ وما أسبابه؟ وكيف يمكن علاجه؟ ماهو الحزام الناري مرض الحزام الناري بالانجليزي Herpes zoster or shingles، هو عدوى فيروسية تصيب الأعصاب؛ مما يؤدي إلى ظهور طفح جلد في منطقة محددة من الجسم. يسمى بالحزام الناري، نسبة إلى طريقة انتشار الطفح الجلدي؛ إذ إنه ينتشر في مناطق معينة من الجسم، تخضع جميعها للإمداد العصبي الحسي من نفس العصب المصاب، ويعرف أيضًا بالهربس النطاقي. أسباب مرض الحزام الناري الفيروس المسبب للحزام الناري (varicella-zoster)، هو نفس الفيروس المسبب للجدري المائي. في بداية الإصابة بالفيروس، تظهر على الشخص أعراض الجدري المائي (مثل طفح جلدي يبدأ في البطن وينتشر إلى باقي أجزاء الجسم). يخوض الجسم معركة قوية ضد الفيروس، يتمكن فيها من التغلب على جميع أعرض الجدري المائي، إلا أن الفيروس يظل موجود في الجسم بالقرب من الأعصاب. لأسباب غير معروفة، ينشط الفيروس مرة أخرى في الجسم، وينتشر خلال الخلايا العصبية، مسببًا ما يعرف بالحزام الناري.
في البداية يكون شكل الطفح الجلدي بقع حمراء صغيرة، ثم بثور، ثم تتحول البثور إلى حويصلات تحتوي سائل لونه أصفر، ثم تبدأ في الجفاف. غالبًا ما يترك الطفح الجلدي ندبات صغيرة بعد الشفاء. حمى. صداع. مشاكل في الهضم. مضاعفات الحزام الناري أشهر مضاعفات الحزام الناري، هي آلام الأعصاب طويلة الأمد، التي تسمى الألم العصبي التالي للهربس (PHN). يستمر الألم في نفس مكان الطفح الجلدي، ويستمر لفترة طويلة قد تصل إلى عدة سنوات في بعض الأحيان. إضافة إلى ذلك قد تحدث مضاعفات أخرى مثل التهاب رئوي. مشاكل في السمع. التهاب في الدماغ. الموت. نسبة حدوث المضاعفات قليلة، وتزداد النسبة مع التقدم في العمر. نصائح تساعد في تخفيف أعراض الحزام الناري أخذ قسط كافي من الراحة، والابتعاد عن الأعمال الشاقة. ممارسة التمارين البسيطة التي لا تتطلب كثير من المجهود، مثل المشي أو تمارين التمدد. عمل كمادات ماء باردة على مكان الطفح الجلدي لتخفيف الألم. الابتعاد عن التوتر والضغط النفسي. ارتداء ملابس قطنية فضفاضة؛ لتقليل الاحتكاك بين الملابس والطفح الجلدي. مقاومة الإحساس بالحكة؛ لأن الحكة قد تزيد من الألم. علاج مرض الحزام الناري يهدف العلاج إلى محاول السيطرة على المرض، وتجنب المضاعفات وتخفيف الأعراض؛ لذلك قد يصف الطبيب الأدوية التالية للمريض - الأدوية المضادة للفيروسات تساعد هذه الأدوية في السيطرة على المرض، ومنع ظهور أو تطور الطفح الجلدي، في حال تناولها المريض في أول 72 ساعة من المرض.
في حالات نادرة بالأخص لدى الأشخاص الذين يعانون من ضعف في جهاز المناعة قد يكون الطفح الجلدي أكثر اتساعا ويتشابه مع طفح جدري الماء بحيث يغطي مناطق واسعة من الجلد. يمكن للحزام الناري أن يؤثر على العين ويسمى عندها بهربس العصب البصري حيث يغزو الفيروس عصب العين ويسبب التهابات مؤلمة للعين وقد يتسبب بخسارة مؤقتة أو دائمة للرؤية. قد يستمر ظهور بثور جديدة لمدة تصل إلى أسبوع. قد يتسبب بالتهاب وتورم في الأنسجة الرخوة تحت وحول الطفح. الأشخاص الذين يعانون من الحزام الناري على الجذع قد يشعرون بتشنجات مؤلمة بعد التعرض لأي لمسة طفيفة جدا. تبدأ البثور بالجفاف تدريجيا لتشكل قشورا بعد سبعة إلى عشرة أيام من ظهورها. قد يخلف الحزام الناري بعض الندبات الطفيفة في مكان تلك البثور. يمكن للحزام الناري أن يستمر ما بين الأسبوعين إلى الأربعة أسابيع. أعراض أخرى قد تصاحب المرض وهي كما يأتي: ارتفاع درجة الحرارة والقشعريرة. إحساس بالضعف العام. صداع الرأس. ألم بالمفاصل. ألم بالبطن. توعك والغثيان. صعوبات في التبول. تورم الغدد الليمفاوية. ألم العضلات وضعفها قد يصاحب هذا المرض ففي حال تعرض أعصاب الوجه لهذا الفيروس قد يسبب: شلل في الوجه أو صعوبة في تحريك عضلات الوجه.
[١] الأعراض عادة ما يصيب فيروس الحماق النطاقي عصب واحد على جانبٍ واحد من الجسم تظهر أعراضه في منطقة الجلد التي يغذيها العصب (بالإنجليزية:Dermatome) والأعراض الأكثر شيوعا في الحزام الناري هي الألم المزعج والثابت وشعور بالحرقة وألم حاد يشبه الطعن المتقطع. وتشمل الأعراض الشائعة الأخرى ألم في الجلد عند اللمس و الطفح الجلدي العنيف وفي بعض الأحيان يتأثر اثنين أو ثلاثة من الأعصاب إلى جانب بعضها البعض. ينتشر المرض عادة على الأعصاب المصابة التي تغذي جلد الصدر أو البطن وأعصاب منطقة الوجه العلوي تحديدا في منطقة الجلد حول العين وعادة ما يأخذ الحزام الناري المسار الآتي في ظهور الأعراض وهي:[٢][٣] ألم حاد ووخز وخدر وحكة على جزء معين من الجلد وعلى جانب واحدٍ من الجسم. يظهر الطفح بعد يوم إلى خمسة أيام بعد بدء الإحاسا بالألم. ظهور بقع حمراء تتطور إلى بثور مملوءة بسائل تثير الحكة. الطفح الجلدي يظهر على شكل جدري الماء ولكن فقط على منطقة واحدة من الجلد الذي يغذيها العصب المتأثر. قد يؤثر الطفح الجلدي في بعض الحالات على الوجه والعينين والفم والأذنين. في بعض الأحيان تدمج البثور وتشكل بقعة حمراء صلبة التي تبدو وكأنها حروق شديدة.