الحمد لله. أولاً: من الآداب التي راعها الإسلام في المجالس: أن لا يتناجى اثنان دون الثالث ؛ وذلك حفظاً لسلامة الصدور. فقد روى البخاري (6290) ومسلم (2184) عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ). وروى الترمذي (2825) عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا). وصححه الشيخ الألباني في " صحيح سنن الترمذي ". ص616 - كتاب سبل السلام - لا يتناجى اثنان دون الثالث - المكتبة الشاملة الحديثة. ثانياً: النهي الوارد في الأحاديث السابقة ظاهره التحريم ، فيحرم أن يتناجى اثنان دون الثالث ، أو مجموعة من الناس دون واحد منهم. قال النووي رحمه الله: " وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيث النَّهْي عَنْ تُنَاجِي اِثْنَيْنِ بِحَضْرَةِ ثَالِث, وَكَذَا ثَلَاثَة وَأَكْثَر بِحَضْرَةِ وَاحِد, وَهُوَ نَهْي تَحْرِيم, فَيُحَرِّم عَلَى الْجَمَاعَة الْمُنَاجَاة دُون وَاحِد مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يَأْذَن " انتهى من " شرح مسلم للنووي ". ثالثاً: يستثنى من النهي الوارد في مسألة التناجي مسائل: المسألة الأولى: إذا تناجى الاثنان بإذن الثالث ، فأذن لهم جاز ؛ لما روى أحمد (6302) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ).
تاريخ النشر: الأحد 21 رجب 1425 هـ - 5-9-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52830 42963 0 478 السؤال هل يجوز التناجي إذا كان في المجلس أكثر من ثلاثة، ومتى يمكن للنجوى أن تكون جائزة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق حكم تناجي جماعة دون واحد في الفتوى رقم: 52152. وأما الشطر الثاني من السؤال، فإن النجوى تجوز إذا أذن الواحد للمتناجين بالنجوى، أو كان الجماعة أربعة فأكثر فتناجى اثنان دون البقية. أما إذا كانت الجماعة ثلاثة فقط، فلا يجوز تناجي اثنين دون الثالث حتى يختلطوا بالناس أو يجدوا رابعاً على الأقل ويدل لهذا ما في الصحيح: إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى يختلطوا بالناس من أجل إن ذلك يحزنه. متفق عليه وهذا لفظ مسلم. شرح حديث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخَر، حتى تختلطوا بالناس؛ من أجل أن ذلك.... وفي رواية لابن حبان عن أبي صالح عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه. قال أبو صالح: فقلت لابن عمر: فأربعة؟ قال: ذلك لا يضرك. وروى الإمام مالك في الموطأ عن عبد الله بن دينار قال: كنت أنا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي في السوق فجاء رجل يريد أن يناجيه وليس مع ابن عمر أحد غيري فدعا ابن عمر رجلاً آخر حتى كنا أربعة فقال لي وللرجل الذي دعا: استأخرا شيئاً، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يتناجى اثنان دون واحد.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي فلا يتناجى اثنان دون الآخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة ، فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس ، من أجل أن ذلك يحزنه متفق عليه بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
أما إن كانت المناجاة على العكس من ذلك فإنها تحرم لوجود الضرر.
مواد ذات الصله
وهذا من الحِفاظِ على اللُّحمةِ المُجتَمَعيَّةِ بين النَّاسِ، وتنظيمِ المجالِسِ.
فإذا كانوا ثلاثةً ليس لاثنين أن يتناجيا دون الثالث، وإذا كانوا أربعةً ليس لثلاثةٍ أن يتناجوا دون الرابع، وإذا كانوا خمسةً ليس لأربعةٍ أن يتناجوا دون الخامس، فإذا كان الباقي واحدًا فليس لهم التناجي دونه، أما إذا كان الباقي أكثر من واحدٍ فلا حرج. وفَّق الله الجميع. الأسئلة: س: اثنان فما فوق لا يُطلق عليهما جماعة عند الحنفية؟ ج: هذا ما له تعلُّقٌ بالجمع، له تعلُّقٌ بإيذاء السامع الذي معهم، ولو كانوا ثلاثة، ولو كانوا أربعة، إذا كان الباقي واحدًا ما يفهم ما يقولون فإنه يحزن؛ لأنه يظن أنهم يتناجون فيه، وكذلك إذا تكلَّموا بلغةٍ لا يفهمها، كأن يتكلَّموا بالإنجليزية أو الفرنسية أو الأردية وهو لا يفهمها، وهو واحدٌ فقط، لا يجوز لهم ذلك؛ لأنه قد يظن أنهم يتناجون فيه، أو يتكلمون فيه بهذه اللغة.
لقب خادم الحرمين الشريفين وملوك المملكة في العهد السعودي حمل هذا اللقب الملك فيصل بن عبد العزيز. وذلك عندما تمت صناعة ستارة الكعبة في عهده، وكان قد كُتب عليها العبارة التالية: "في عهد حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود"، فرفض الصيغة المكتوبة، وأمر بتعديلها إلى ما يلي" في عهد خادم الحرمين الشريفين". أول من استخدم اللقب رسمياً هو الملك فهد بن عبد العزيز، الذي كان قد أمر بتغيير لقب "صاحب الجلالة" إلى "خادم الحرمين الشريفين" وكان ذلك عام 1407 هـ الموافق لعام 1986م، ليكون بذلك أول ملك يُلقب به رسمياً. عقب وفاة الملك فهد، وتولى الملك عبد الله بن عبد العزيز الحكم في المملكة، أبقى هو أيضاً على اللقب. بعد وفاة الملك عبد الله ومبايعة ولي عهده الملك سلمان بن عبد العزيز لحكم البلاد في 23 يناير 2015 م، احتفظ هو أيضاً بلقب "خادم الحرمين الشريفين". وبالعودة إلى ترتيب ملوك المملكة العربية السعودية يحتفل ملوكها في 23 / أيلول سبتمبر من كل عام باليوم الوطني للمملكة ، وهو اليوم الذي تم فيه توحيد المملكة وتغيير اسمها من مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى المملكة العربية السعودية، وذلك عام 1932م.
كما شهدت المملكة طفرة في الطرق والمواصلات. كما أعاد تأسيس مطارات جدة وتبوك والجوف وحائل والقصيم ، بالإضافة إلى مطارات جديدة. كما حصل على جائزة لدوره الريادي في المملكة والدول العربية والإسلامية. الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود خامس ملوك المملكة في ترتيب ملوك المملكة جاء الملك فهد بن عبد العزيز في المرتبة الخامسة بين ملوك المملكة. ولد عام 1923 م وتوفي عام 2005 م. جلس على عرش المملكة لمدة 23 عامًا. كما كان أول من أخذ لقب خادم الحرمين الشريفين رسميًا بإعلانه في المدينة المنورة. تميز عهده الملكي بإصدار النظام الأساسي للحكم ، ونظام مجلس الشورى ، ونظام المناطق ، وتوسيع الحرمين الشريفين ، وإنشاء جسر الملك فهد الذي يربط المملكة العربية السعودية والبحرين ، وساهم في اتفاق الطائف لإنهاء الحرب الأهلية في لبنان. استضاف الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود ، مع بداية الغزو العراقي للكويت ، أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد الصباح والحكومة الكويتية في المملكة العربية السعودية. كما عمل على المستويين السياسي والعسكري لإعادة الكويت إلى حكامها الشرعيين وشعبها. الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود سادس ملك للمملكة في ترتيب ملوك المملكة جاء الملك عبد الله بن عبد العزيز في المرتبة السادسة.
ولد الملك عبد العزيز في عام 1876 م ، بينما كان يعيش طفولته في الكويت ، انتقل لاحقًا إلى وطنه المملكة العربية السعودية بعد استعادة ممتلكات عائلته. كما عزز حكومته ووحد أراضي المملكة. لديه 36 ابنا و 26 ابنة. توفي عام 1953 م ، وجلس على عرش المملكة العربية السعودية لمدة 21 عامًا بين عامي 1932 و 1953. وخاض العديد من المعارك ، كان من أهمها معركة فتح الرياض عام 1902 ، والتي كانت بداية التأسيس. من اللبنة الأولى في المملكة. كما أسس أول وزارة بالمملكة وهي الخارجية وكانت عام 1930 م ، كما أنشأ وزارة الداخلية عام 1931 ووزارة الدفاع عام 1946. الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود هو ثاني ملوك المملكة الملك سعود بن عبد العزيز يحتل المرتبة الثانية في ترتيب ملوك المملكة. ولد عام 1902 م وتوفي عام 1969 م ، وجلس على العرش السعودي لمدة 11 عاماً من عام 1953 م حتى عام 1964 م ، كما أن له العديد من الإنجازات التي ساهمت في ترسيخ مفهوم الدولة (المملكة العربية السعودية). حيث في عام 1957 د. م ، أول جامعة تم افتتاحها في أرض شبه الجزيرة العربية ، وهي جامعة الملك سعود بالرياض ، والعديد من الجامعات والكليات الأخرى. كما قام بإنشاء مباني الوزارات بالرياض.
الملك فهد بن عبد العزيز خامس ملوك المملكة العربية السعودي. ولد في عام 1923 م. توفي في عام 2005 م. تولى الحكم بالمملكة لمدة وصلت إلى 23 سنة. أول من لُقلب لقب خادم الحرمين الشريفين. أنشأ جسر الملك فهد بين السعودية والبحرين. إصدار في عهده نظام مجلس الشورى. الملك عبد الله بن عبد العزيز سادس ملوك المملكة العربية السعودية. ولد في عام 1924. توفي في عام 2015 م. تولى الحكم بالمملكة لمدة عشر سنوات. قام باستحداث برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث. الملك سلمان بن عبد العزيز هو سابع الملوك بالمملكة العربية السعودية. ولد في عام 1935 م. تولى الحكم في عام 2015. إنشاء مشروعات سكنية ومشروعات صناعية مختلفة. أنشأ مشروعات صحية. خادم الحرمين الشريفين لقب خادم الحرمين الشريفين هو لقب الملك فيصل بن عبد العزيز، وقد حصل على اللقب مع إنهاء صناعة ستارة الكعبة في عهده. وقد تمت كتابة على ستارة الكعبة آنذاك: "في عهد حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود" إلا أن الملك فيصل بن عبد العزيز رفض الصيغة، وأمر بتعديل الجملة لتكون "في عهد خادم الحرمين الشريفين". حاصلة على بكالوريوس هندسة وأهوى القراءة والكتابة والتدوين، وأحب المطالعة، استمتعت بالكتابة في العديد من المواقع البحثية والإخبارية على حدٍ سواء وأسعى دائماً لتعلم كل جديد.