هل كانت لحية الرسول بيضاء ؟ لمعرفة هذا السؤال لا بد لنا من الاطلاع على الأحاديث المتعلقة بصفات رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، والأحاديث في هذا الصدد كثيرة، لكن القليل منها صحيح ومأخوذ به، وقد استنبط العلماء من الأحاديث النبوية الشريفة ما يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم من صفات خُلقية، وصفات خَلقية؛ والتي منها لون لحيته وشكلها، ووجهه الشريف وقامته وما إلى ذلك من الصفات. وفيما يأتي ذكر لبعض صفات الرسول صلى الله عليه وسلم. هل كان الرسول الكريم طويلًا؟ - موضوع سؤال وجواب. هل كانت لحية الرسول بيضاء لم يضرب الشيب شعر الرسول صلى الله عليه وسلم، فالنبي كان قليل الشيب، ولم يُرَ في شعره سوى شعيرات بيضاء معدودات في مقدم اللحية، وفي الرأس نبذ يسير. حتى عد الصحابة الكرام -رضوان الله عليهم- شعرات رسول الله البيضاء لقلتها، فعندما سُئِل أنس بن مالك رضي الله عنه: "أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إنه لم يرَ من الشيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدم لحيته". [1] وفي بعض الأحاديث ما يظهر أن شيبه لا يزيد على عشرة شعرات، يخفيهن الدهن ويواريهن صلى الله عليه وسلم إذا أدهن، ودهن الرسول صلى الله عليه وسلم كان الطيب والحناء. وهذه الشعرات البيضاء شابت من كثرة تدبر القرآن، والخشية من الله سبحانه وتعالى، فقد قال ابن عباس رضي الله عنه:" قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يا رسولَ اللَّهِ قد شِبتَ، قالَ: شيَّبتني هودٌ، والواقعةُ، والمرسلاتُ، وعمَّ يتَسَاءَلُونَ، وإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ".
قال: "اجعل لدينك غلافًا كغلاف المصحف ؛ لئلا يدنسه". قال: وما غلاف الدين؟ قال: "ترك الكلام إلا فيما لا بد منه، وترك طلب الدنيا إلا ما لا بد منه، وترك مخالطة الناس إلا فيما لا بد منه" ((فيض القدير) للمناوي [3/ 82]). -وعن عقيل بن مدرك يرفعه إلى أبي سعيد أن رجلًا أتاه، فقال: أوصني، فقال: "أوصيك بتقوى الله، وعليك بالصمت، فإنك به تغلب الشيطان " (( الزهد) لابن أبي عاصم، ص[33]). -وعن أبي الذيَّال، قال: "تعلَّم الصمت كما تعلم الكلام، فإن يكن الكلام يهديك، فإن الصمت يقيك، ألا في الصمت خصلتان: تدفع به جهل من هو أجهل منك، وتعلم به من علم من هو أعلم منك" ((الزهد)) لابن أبي عاصم، ص [51]). هل كان النبي صلى الله عليه وسلم طويلا ام قصيرا - العربي نت. -وعن حبيب بن عيسى، قال: "كان ابن مريم يقول: ابن آدم الضعيف؛ علم نفسك الصمت كما تعلمها الكلام، وكن مكينًا (المكانة: المنزلة. وفلان مكين عند فلان بين المكانة. والمكانة: الموضع. (لسان العرب) [13/ 36]) حتى تسمع، ولا تكن مضحاكًا في غير عجبٍ، ولا هشًّا في غير أربٍ (أرب: الإربة والإرب: الحاجة. (لسان العرب) لابن منظور [1/ 208])" ((الجامع في الحديث) لابن وهب، ص [532]). -وقال لقمان لابنه: "يا بني، إن غلبت على الكلام، فلا تغلب على الصمت، فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول، إني ندمت على الكلام مرارًا، ولم أندم على الصمت مرة واحدة" ((الظرف والظرفاء) لأبي الطيب الوشاء، ص [7-8]).
[2] وقد استقرت الشعرات هذه في مفرق رأسه، ولحيته أسفل الشفة، أو بينها وبين الذَّقَن؛ أي العنفقة الواردة في الحديث الشريف: "سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ صاحبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيخًا؟ قال: كان أشَبَّ من ذلك، ولكنْ كان في لِحيَتِه -ورُبَّما قال في عَنفَقَتِه- شَعَراتٌ بيضٌ. ". [3] و الله تعالى أعلم. [1] كيف كانت لحية الرسول صلى الله عليه وسلم لمعلافة صفات لحية النبي صلى الله عليه وسلم لا بد لنا من التطرق للأحاديث الواردة في ذلك، وقلة منها صحيحة، وسنذكر هنا بعض هذه الأحاديث: [4] الحديث النبوي الشريف: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ، وَكانَ إذَا ادَّهَنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ، وإذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ، وَكانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ، فَقالَ: رَجُلٌ وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ؟ قالَ: لَا، بَلْ كانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَكانَ مُسْتَدِيرًا وَرَأَيْتُ الخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ". [5] الحديث النبوي الشريف: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فغرفَ غرفَةً غسل بها وجهَهُ وكان كثَّ اللِّحيةِ".
مجموعة من الآيات القرآنية ( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئةً فاثبتوا واذكروا اللَّه كثيرًا لعلكم تفلحون) ( كل من عليها فانٍ * ويبقى وجه ربّك ذو الجلال والإكرام). ( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا). (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى). (وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ). (وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ).
مسافر عبدالكريم كان مسافر عبدالكريم أحد الأصوات المميزة في الدبلجة لصالح "مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول مجلس التعاون". قدم مسافر أثناء الغزو العراقي برنامجاً تلفزيونياً يمجد نظام صدام اسمه "حياكم الله". وهناك غموض كبير حول تعاونه مع العراق حينها، هل كان طوعاً وبالإكراه. لكن نهاية هذا النجم التلفزيوني، حسب ما تم تداوله، كان مريرة حيث تم قتله بعد اتهامه بالعمالة لصالح "جيش العدو" ورميت جثته في منطقة صحراوية. ورغم مضي سنوات على نهايته المأساوية إلا أن الغموض لا يزال يلف قصته. وكانت أول أعمال مسافر الدرامية "دنيا المهابيل" عام 1977، وآخرها "رحلة العجائب" مع نخبة من نجوم الدراما الكويتية عام 1990 قبل الغزو بأشهر. صالح حمد (مبيريك) منذ تحرير الكويت عام 1991 إلى وفاة صالح حمد (مبيريك) عام 2004 لم يطل هذا النجم السابق على الشاشة. هل خان هؤلاء الفنانون الكويت أثناء الغزو العراقي؟ | موقع بركه الإخباري. وقبل الغزو كان مبيريك أحد نجوم الدراما الكويتية، حيث قدم أكثر من 30 مسلسلاً، كان آخرها "الطماعون" عام 1989 مع الراحل علي المفيدي وخالد العبيد، أما أشهر أعماله فهي "مذكرات بو عليوي". حُكم عليه بالسجن 15 عاماً ثم خففت إلى 5 أعوام، وبعد خروجه من السجن عاش في الخارج.
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها 22-04-2012, 09:59 AM # 8 ( permalink) العــضوية: 11941 تاريخ التسجيل: 01/11/2010 المشاركات: 35 الـجــنــس: ذكر رد: لقاء قديم مع الفنان صالح حمد ( مبيريك) على شاشة التلفزيون السعودي بصراحة هذا الفنان كبير جداً وادوراه مميزة للغاية فهو يتقن الأدوار بكل إحترافية. وودي أعرف أين هو الأن اللي عنده معلومة يفيدنا فيها. صحيح أنه أخطأ في حق أهلنا وحبايبنا أهل الكويت العزيزين على قلبي. أخبار 24 | هل خان هؤلاء الفنانون الكويت أثناء الغزو؟. ولكن ماهو مصيره الآن. ولكن يقبى أدوراه في المسلسلات التي قدمها في الكويت كلها جميلة منها مسلسل الغرباء مع المرحوم الفنان غانم الصالح الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته. دور الشهبندر دور مميز ورائع ( وخاصة كلمة طلّع فلوسك يا عم سالم) والنكته التي قام في المقطع أو اللقاء رائع وفعلاً حتى لو ما تضحك شكاه يوحي لك انك راح تضحك 22-04-2012, 11:46 AM # 9 ( permalink) العــضوية: 6455 تاريخ التسجيل: 27/10/2009 الدولة: السعودية - القطيف المشاركات: 329 الـجــنــس: ذكر رد: لقاء قديم مع الفنان صالح حمد ( مبيريك) على شاشة التلفزيون السعودي اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان سعد بصراحة هذا الفنان كبير جداً وادوراه مميزة للغاية فهو يتقن الأدوار بكل إحترافية.
تسبب #الغزو_العراقي للكويت في 2 أغسطس/آب عام 1990 في تورط أسماء فنية كان لها ثقلها في المشهد الإعلامي والدرامي الكويتي والخليجي اتُهِمت بـ"خيانة الكويت" والاصطفاف مع "نظام #صدام " عبر إقامة المهرجانات والاحتفالات ومحاولة استقطاب شخصيات فنية للتأثير على الشارع آنذاك. وبعد تحرير #الكويت ، غاب هؤلاء عن الشاشة في نهاية تراجيدية لمسيرتهم الفنية رغم أن بعضهم حاول الدفاع عن موقفه وتبريره، إلا أن ذلك لم يكن كافياً. فاعل خير يدعم أوقاف "الإحسان" الخيرية بـ 232 ألف ريال. زينب الضاحي عملت #زينب_الضاحي في الدراما الكويتية منذ منتصف الستينات، وأدت أدوارا مهمة أمام كبار النجوم. وإبان الغزو العراقي للكويت ، كانت تجري اتصالات بنجوم الدراما الكويتية للانضمام إلى النقابة الفنية التي أسسها #العراق ، إضافة إلى اتهامها بأنها الدليل الفني للمسارح ومكاتب ومنازل الفنانين التي نهبت. وعن هذا الموضوع قالت النجمة القديرة حياة الفهد في حديث سابق لـ"القبس": "كانت زينب الضاحي مرشداً لذلك النظام، وكانت تدل القوات العراقية على الفنانين الكويتيين". وفي أيام الغزو أطلقت زنوبة عاشور (اسمها الحقيقي) أغاني تمجد صدام حسين ، وتحث الناس على التسليم بالغزو. وبعد تحرير الكويت في 26 فبراير/شباط 1991 تم اعتقالها ومحاكمتها وأدخلت السجن، ثم أطلقت في عام 2002 بعفو أميري، وعادت إلى العراق وشاركت في أعمال درامية هناك كان آخرها "عش المجانين" عام 2010.
تسبب #الغزو_العراقي للكويت في 2 أغسطس/آب عام 1990 في تورط أسماء فنية كان لها ثقلها في المشهد الإعلامي والدرامي الكويتي والخليجي اتُهِمت بـ"خيانة الكويت" والاصطفاف مع "نظام #صدام " عبر إقامة المهرجانات والاحتفالات ومحاولة استقطاب شخصيات فنية للتأثير على الشارع آنذاك. وبعد تحرير #الكويت ، غاب هؤلاء عن الشاشة في نهاية تراجيدية لمسيرتهم الفنية رغم أن بعضهم حاول الدفاع عن موقفه وتبريره، إلا أن ذلك لم يكن كافياً. زينب الضاحي عملت #زينب_الضاحي في الدراما الكويتية منذ منتصف الستينات، وأدت أدوارا مهمة أمام كبار النجوم. وإبان الغزو العراقي للكويت ، كانت تجري اتصالات بنجوم الدراما الكويتية للانضمام إلى النقابة الفنية التي أسسها #العراق ، إضافة إلى اتهامها بأنها الدليل الفني للمسارح ومكاتب ومنازل الفنانين التي نهبت. وعن هذا الموضوع قالت النجمة القديرة حياة الفهد في حديث سابق لـ"القبس": "كانت زينب الضاحي مرشداً لذلك النظام، وكانت تدل القوات العراقية على الفنانين الكويتيين". وفي أيام الغزو أطلقت زنوبة عاشور (اسمها الحقيقي) أغاني تمجد صدام حسين ، وتحث الناس على التسليم بالغزو. وبعد تحرير الكويت في 26 فبراير/شباط 1991 تم اعتقالها ومحاكمتها وأدخلت السجن، ثم أطلقت في عام 2002 بعفو أميري، وعادت إلى العراق وشاركت في أعمال درامية هناك كان آخرها "عش المجانين" عام 2010.
[8] حكمت المحكمة عليه بالحبس خمسة عشر عاما لتخفض فيما بعد لخمس سنوات مع الأشغال بعد صدور العفو الأميري عنه و تسفيره إلى الدولة الذي يختارها فاختار الإمارات إلا أنه أكّد بعدد من اللقاءات أنه مظلوم ويتمنى أن يدخل الكويت ولكن وفاته سبقت أمنيته في الإمارات بعام 2004. [9] وفاته [ عدل] توفي في 26 يناير 2004 في أحد مستشفيات الشارقة الأمارات العربية المتحدة [3] بعد صراع مع مرض السرطان.
والموضوع متروك للنقاش.
تهاني وتبريكات > حمد بن مبيريك ينال بكالوريوس العلوم السياسية من جامعة مانشستر متروبوليتان حمد بن مبيريك ينال بكالوريوس العلوم السياسية من جامعة مانشستر متروبوليتان 6 عبدالرحمن منشي - رابغ هلة فرحة آل مبيريك بتخرج ابنهم الطالب حمد بن محمد بركة بن مبيريك من جامعة مانشستر وحصوله على البكالوريوس علوم سياسية دولية بتقدير إمتياز وبمرتبة الشرف والاول على دفعته وخبر عاجل اذ تبارك له بهذا التخرج المشرف. وصلة دائمة لهذا المحتوى: