التوقيع: 23-04-2008, 07:53 PM # 5 أنت هنا ؟! عبدالله بن سليم الرشيد هنا ؟! صاحب سالم بائع السلالم.. ومملكة الكلمات التي سفيرها النغم.. وحدودها القرطاس.. والآمر الناهي بها القلم.. وغيرها وغيرها. البلاغة والنقد (أدبي) - الثالث الثانوي (العلمي والأدبي) - المستوي الخامس - نفهم. أهلا وسهلا ومرحبا بك أيها الشاعر الفحل. 18-05-2008, 10:57 PM # 6 أجمل تحية و أعظم ترحيب بأستاذي الذي شرفت بالدارسة بين يديه سيرة عاطرة كنا نعرف شيئاً منها فتزودنا 24-09-2009, 10:30 PM # 7 أديبٌ راقٍ وشاعرٌ فحل ورجلٌ وقور ولغويٌ محنك وفقك الله أيها الرجل القدير وتقبل تقديري 18-04-2011, 05:30 PM # 8 مشرف قسم ( مع الله تعلى وحبيبه عليه الصلاة والسلام) ، وقسم ( الإبداعات الواعدة) بارك الله فيك وزاد سيرتك العطرة عطرا ونفع بعلمك وشعرك أيها الحبيب
هذه العبارات متبوعة بعبارات قوية وبليغة ، وفي نفس الوقت نراها بسيطة وذات مغزى ، بحيث تكون القصيدة بأكملها على هذا النحو. الانفعال: إن عاطفة الشاعر هي عاطفة مدح فخر. سيرة ذاتية لـ عبدالله بن سليم الرشيد - منتدى القصيدة العربية. من الطبيعي أن تكون العاطفة صادقة وأن تنقل لنا كقراء مشاعرها واعتزازها. الصور البلاغية: قد لا يتطلب الموضوع والمعنى استخدام الصور البلاغية أو الجمالية. إلا أن القصيدة لا تحتوي على هذه الصور وخاصة الأمثال وهذه الصور على سبيل المثال لا الحصر مثلها: يا لؤلؤة الصحراء ، أزرع أفكاري عندما رأيتك كاللهب المشتعل قارن منزله بالجواهر الصحراوية في موقع ما وشبهها أيضًا بالشعلة التي اشتعلت فيها النيران وقارن منزله بالكهرباء المتدفقة لتقديم عطاءات لأي شيء لم يتم تنفيذه. استعارة "هو السيد" تعبر عن الدين الأرثوذكسي بأنه السيد المتعالي وأنه هو الأعلى لوطنه وستكون هناك أماكن بدونه.
من حيث العبارات والألفاظ: عبارات الشاعر قوية معبرة عن المعنى المقصود ساق هذه العبارات بألفاظ قوية فصيحة وفي نفس الوقت نراها سهلة مناسبة للمعنى حتى أن القصيدة كلها على هذا المنوال. العاطفة: عاطفة الشاعر عاطفة مدح فخر فمن الطبيِعي أن تكون العاطفة صادقة نقلت مشاعره وفخره إلينا نحن كقُراء. الصور البلاغية: قد لا يكون الموضوع والمعنى بحاجة إلى استخدام الصور البلاغية أو الجمالية ومع ذلك فالقصيدة لم تخل من هذه الصور وخاصة التشبيهآت
قد أكون جاهلاً في بعض الأمور, كالأمور العقائدية وما اشبه, ولكن ذالك لا يعني سكوتي عمن أراه مسئياً الى ما اعتقده, ولا يعني ذالك ألا أسأل من يخالفني الرأي في ما يراه في معتقدي. أو أن أخجل لكوني جاهل. قد أكون متعصب لطرف معين بجهالة, فنرجوا أن تعذرونا اذا اسأنا في شئ ما. 03-07-2010, 07:18 PM رقم المشاركة: 2 هداية علي ©°¨°¤ عضو نشيط ¤°¨°© تاريخ تسجيل: 23 - 6 - 2010 رقم العضوية: 7873 الإقامة: K. S. A مشاركات: 109 بمعدل: 0. 03 في اليوم معدل التقييم: 52 تقييم: قوة التقييم: 629 الجنس: أنثى رد: قصيدة لك الحمد ياذا الجود والمجد والعلا مشكور اخوي انا من زمان كنت ادورها مكتوبة وزين اني لقيتها تقبل مروري 04-07-2010, 06:00 AM رقم المشاركة: 3 الحريه ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°© رد: قصيدة لك الحمد ياذا الجود والمجد والعلا
تابعونا في البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أخبار الشرق الأوسط والعالم وجميع الاستفهامات حول و جميع الاسئلة المطروحة مستقبلا. نقد قصيدة بلاد المجد والعلا، نتشرف بعودتكم متابعين الشبكة الاولي عربيا في الاجابة علي كل الاسئلة المطروحة من جميع انحاء الوطن العربي، السعادة فور تعود اليكم من جديد لتحل جميع الالغاز والاستفهامات حول اسفسارات كثيرة في هذه الاثناء. #نقد #قصيدة #بلاد #المجد #والعلا
دلّت الاحاديث ان النساء في الجنه اكثر من الرجال, وهن ايضاً في النار اكثر من الرجال ؟ فكيف يكون ذلك ؟ وماالدليل عليه ؟ وما الحكمة منه ؟ مدخل: ربّنا جل وعلا ساوى بين الرجل والمرأه في كل شيء إلاّ في اشياء قليله إقتضت فطرة الجنسين ان يفَرّق بينهما فيه. ووجوه الاتفاق بين الرجل والمرأه اكثر من وجوه التفاوت والاختلاف, فكلاهما يجب عليه خمس صلوات وصيام رمضان والحج للبيت الحرام وزكاة المال, وكِلاهما يحرم عليه الزِنَا والكذب شرب الخمر.... وقد وعد الله المؤمنيين ووعد المؤمنات ايضاً بالجنّات..... أيهما أكثر في الجنّه: الرجال أم النساء ؟ تذاكر الصحابه ذلك في حضرة أبي هريره رضي الله عنه, فقال أبو هريره: أولَمْ يقل أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: ((( إنّ أول زمره تدخل الجنّه على صورة القمر ليلة البدر. والتي تليها على أضؤ كوكب دُرّي في السماء, لكل إمريء منهم زوجتان إثنتان يُرَى مُخّ سوقهما من وراء اللحم, ومافي الجنّة أعزب))) رواه مسلم. النساء اكثر اهل النار واكثر اهل الجنة ، النساء اكثر حطب جهنم ، النساء اكثر اهل الجنة. فالحديث واضح الدلاله على ان النساء في الجنّه اكثر من الرجال, فعدد النساء في الجنّه ضعف عدد الرجال فيها, بل وأكثر. وسيأتي أن نعيم النساء الصالحات إذا دخلن الجنّه أعظم من نعيم الحور العِيْنْ.
[مسلم: حديث رقم(5062). 3. وجود أحاديث ضعيفة ومنكرة عن النساء أكثر أهل النّار، منها: -»واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء. هل ما يذكر من أن أكثر أهل النار النساء صحيح، ولماذا؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. »[منكر– الألباني– ضعيف الترغيب – 1848] -»اطلعت في الجنة؛ فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار؛ فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء» [منكر–الألباني – ضعيف الترغيب – 1892] -»اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء». [ضعيف– الألباني– ضعيف الجامع– 911] 4.
ولستُ أدري كيف يقول هذا القول معدو هذا المنهج ،وهم يعلمون أنّ الإسلام أعطى للمرأة ذمة مالية مستقلة، ولها أن تتصرّف في مالها كما تشاء، فلم يجعل الإسلام المرأة تحت تبعية الرجل ماليًا، أو اقتصاديًا، ويوجد ملايين النساء المستقلات اقتصاديًا، ومنهن يعلن أسرهن، فهل هؤلاء متخذات أخدان؟ وإن كان استقلال المرأة اقتصاديًا يجرها إلى اتخاذ الأخدان كيف منحها الشرع الإلهي هذا الاستقلال؟ لابد أن نفكر في أبعاد ودلالات ما نقوله قبل أن ندرسه لأولادنا. كفى نساء الإسلام القذف بهن واتهامهن بالفساد والإفساد، ولابد من الضرب عليهن وتأديبهن من قبل الأزواج. هذا الخطاب نفّر كثيراً من شبابنا ذكورًا وإناثًا من الإسلام، وكان من أسباب تسهيل تضليل من ألحد من هذا الشباب.
رواه مسلم 885. وينبغي على الأخوات المؤمنات اللاتي يعلمن بهذا الحديث أن يكون تصرفهن كتصرف هؤلاء الصحابيات اللاتي لما علمن بهذا عملن من الخير ما يكون بإذن الله سبباً في إبعادهن من أن يدخلن ضمن هؤلاء الأكثر. فنصيحتنا للأخوات الحرص على التمسك بشعائر الإسلام وفرائضه لاسيما الصلاة والبعد عما حرمه الله سبحانه وتعالى وبخاصة الشرك بصوره المتعددة التي تنتشر في أوساط النساء مثل طلب الحاجات من غير الله وإتيان السحرة والعرافين ونحو ذلك. نسأل الله أن يبعدنا وجميع إخواننا وأخواتنا عن النار وما قرّب إليها من قول أو عمل. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
إنتهى جواب الشيخ. نقلته من كتاب الشيخ الدكتور: محمد بن عبدالرحمن العريفي, ( العالم الأخير).
وفيه: تَخصيصُ النِّساءِ بمَوعظةِ يومِ العيدِ.