ماركة بيرسول (Persol) يعود تاريخ شركة بيرسول الأمريكية إلى مطلع القرن العشرين، وقد أنتجت عدساتها المميزة ذات اللون الأصفر البني في عام 1920. لكن لم تكتسب هذه العدسات شهرتها إلى بعد 50 عاماً عندما ارتدى الممثل ستيف ماكوين أحد النظارات التي تحملها في فيلم الإثارة "The Thomas Crown Affair" عام 1968. ومنذ ذلك الظهور أصبحت من أفضل ماركات النظارات وأكثرها شعبيةً. تتراوح أسعار نظارات بيرسول في البحرين بين 50 و370 دينار بحريني، وتمتاز هذه النظارات بالمتانة والجودة العالية. 9 نظارات شمسية من أشهر الماركات تستحق أموالك حقا! - كل شيء التسوق و شحن. وتحمل براءة اختراع أول نظام إطار مرن في العالم، وهي تقنية تتيح لك ثني الإطارات الملساء قليلاً لتناسب شكل وجهك بشكل أفضل. ماركة أوليفر بيبولز (Oliver Peoples) بدأت شركة أوليفر بيبولز أعمالها في هوليوود عام 1987. وتُعرف نظاراتها الشمسية اليوم بتفرد إطاراتها المصممة يدوياً، والتي تحتوي الكثير من التفاصيل الممتازة. كما توفر هذه النظارات عدسات خاصة للحماية الكاملة من الأشعة فوق البنفسجية الطويلة والمتوسطة. وأهم ما يميزها عن غيرها مفصلات الأذرع ذات السبع أسطوانات مقارنةً بالمفصلات ثلاثية الأسطوانات في النظارات التقليدية. [4] تعاونت هذه العلامة التجارية الشهيرة في الآونة الأخيرة مع العديد من نجوم السينما مثل كاري غرانت وغريغوري بيك، مما يعكس الإلهام الدائم لمصمميها.
تُعد النظارات الشمسية اليوم جزء لا يتجزأ من أزياء وأسلوب الشخص. إذ لا يقتصر دورها على كونها وسيلة للحماية من أشعة الشمس وحسب، إنما باتت إكسسواراً لا غنى عنه في عالم الموضة. سنتعرف في هذا المقال على أشهر وأفضل ماركات النظارات الشمسية حول العالم وميزاتها ومجال أسعار كل ماركة منها في الإمارات. [1] ماركة ريبان (Ray-Ban) تأسست شركة ريبان الإيطالية في عام 1936. وتمتاز النظارات التي تنتجها بأنها عالية الجودة وأنيقة ومواكبة للموضة. حيث تأتي بإطارات مختلفة ومتنوعة من حيث الحجم واللون والشكل ؛ مما يجعلها مناسبة لجميع الأذواق، وواحدة من أفصل ماركات النظارات الشمسية على الإطلاق. كما تتنوع عدساتها بين المستقطبة التي تقلل التوهج، والمرآة التي تعكس الضوء بعيداً عن العينين، والمتدرجة التي تتناسب مع ظروف الإضاءة المختلفة. توفر جميع عدسات نظارات ريبان حماية كاملة من الأشعة فوق البنفسجية. أفضل ماركات النظارات الشمسية - مجلة رجيم. وقد ارتدى هذه النظارات الكثير من الشخصيات المهمة مثل الرئيس الأمريكي جون إف كنيدي، والفنان مايكل جاكسون. وتختلف أسعارها باختلاف الموديل والمواد المستخدمة في صناعة الإطار والعدسات. ويتراوح سعر نظارات ريبان الأصلية في الإمارات بين 550 و1835 درهم إماراتي.
وهي من أفضل ماركات النظارات الشمسية في العالم. ماركة أمريكان أوبتيكال (American Optical) تعد ماركة أمريكان أوبتيكال من أقدم العلامات التجارية في العالم في مجال النظارات؛ حيث تأسست الشركة في عام 1833. وقد اكتسبت شهرتها الواسعة في منتصف القرن العشرين عندما أنتجت النظارات الشمسية التي ارتداها رائد الفضاء نيل أرمسترونج وأعضاء طاقم أبولو 11 الآخرين خلال أول هبوط للبشرية على سطح القمر. وهو حدث شاهده الملايين على شاشات التلفزيون؛ فباتت من أشهر ماركات النظارات في العالم. [3] يمكن شراء إحدى نظارات أمريكان أوبتيكال في الإمارات بسعر يتراوح بين 660 و1100 درهم إماراتي. أفضل ماركات النظارات الشمسية، وأسعار النظارات الشمسية في العراق. وتمتاز هذه النظارات بأنها متينة ومواكبة للموضة وتصمد لسنوات عديدة. ماركة توم فورد (Tom Ford) رغم حداثة عهد شركة توم فورد التي انطلقت في عام 2005، إلا أنها تركت أثراً واضحاً في عالم الموضة. وتمتاز النظارات التي تنتجها هذه الشركة بأنها تحمي العينين من الأشعة فوق البنفسجية بنسبة 100%، ولها إطارات رقيقة ذات مظهر أنيق. وتعد موديلات أفياتور وعين القطة أبرز تصميماتها. وقد ارتدى الممثل دانييل كريج "جيمس بوند" نظارات توم فورد في فيلم "Specter".
يبدأ سعر نظارات توم فورد الشمسية في الإمارات من 1210 درهم إماراتي، وقد يصل إلى أكثر من 7250 درهم لبعض الإصدارات الخاصة. ماركة بيرسول (Persol) يعود تاريخ شركة بيرسول الأمريكية إلى مطلع القرن العشرين، وقد أنتجت عدساتها المميزة ذات اللون الأصفر البني في عام 1920. لكن لم تكتسب هذه العدسات شهرتها إلى بعد 50 عاماً عندما ارتدى الممثل ستيف ماكوين أحد النظارات التي تحملها في فيلم الإثارة "The Thomas Crown Affair" عام 1968. ومنذ ذلك الظهور أصبحت من أفضل ماركات النظارات وأكثرها شعبيةً. تتراوح أسعار نظارات بيرسول في الإمارات يتراوح بين 490 و3625 درهم إماراتي، وتمتاز هذه النظارات بالمتانة والجودة العالية. وتحمل براءة اختراع أول نظام إطار مرن في العالم، وهي تقنية تتيح لك ثني الإطارات الملساء قليلاً لتناسب شكل وجهك بشكل أفضل. ماركة أوليفر بيبولز (Oliver Peoples) بدأت شركة أوليفر بيبولز أعمالها في هوليوود عام 1987. وتُعرف نظاراتها الشمسية اليوم بتفرد إطاراتها المصممة يدوياً، والتي تحتوي الكثير من التفاصيل الممتازة. كما توفر هذه النظارات عدسات خاصة للحماية الكاملة من الأشعة فوق البنفسجية الطويلة والمتوسطة.
عند الرغبة في شراء نظارة شمسية غالبا ما نواجه الكثير من التحديات، حيث يكون لدينا حيرة في النوع، الماركة، اللون والتحدي الأكبر يكون السعر، حيث هناك بعض النظارات الشمسية المبالغ في سعرها رغم أنها لا تستحق ذلك. لذا فإن كنت في حيرة من أمرك وتريد شراء نظارة شمسية من أفضل الماركات وفي نفس الوقت بأسعار مناسبة تستحقها، إليك هذه القائمة: إنها ضمن أحدث مجموعة نظارات شمسية من ديور، مناسبة جدا للملابس الكاجوال والحديثة. يمكنك من خلالها رؤية كل شئ بصورة ظلية رائعة من العدسات الواسعة. وأهم ما يميزها أنها خفيفة الوزن لذا لا تسبب أي ألم للأنف أو الأذن. لديها حماية بنسبة 100% من الأشعة فوق البنفسجية. يمكنك شرائها من هنا. بخلاف شكلها الرائع وتصميمها الذي يأتي على شكل شبه مربع، فإن ألوانها رائعة حقا. حيث تأتي بالألوان اللامعة البرونزية بشكل كامل مما يجعلها مناسبة للحفلات أو الحصول على طلة حديثة مواكبة للموضة. ويظهر لوجو العلامة التجارية جوتشو بشكل واضح في هذه النظارة الشمسية. تعرفوا على مزيد من مواصفاتها من هنا. مختلفة كثيرا عن عيون القطة من ديور، فهذه النظارة الشمسية كلاسيكية للغاية. فهي ذات مظهر معدني لامع مع حامل بسيط جدا من المعدن يحتوي على كلمة برادا.
ماركة أوكلي (Oakley) تمتاز النظارات الشمسية التي تنتجها شركة أوكلي الأمريكية التي تأسست عام 1984 بأنها تجمع بين النمط الرياضي والعدسات المستقطبة التي تحمي العينين من الأشعة فوق البنفسجية. وهي من الماركات التي يفضلها الرياضيون والمشاركون في الأنشطة الخارجية كالمسير أو الاستكشاف أو التسوق. وقد ارتداها العديد من الرياضيين الأولمبيين مثل الأمريكي جوين جورجينسن. تتراوح أسعار نظارات أوكلي في العراق بين 64 و425 دولار أمريكي. وتتفاوت هذه الأسعار باختلاف موديل النظارة و المواد الداخلة في صناعتها وجودتها. ماركة ماوي جيم (Maui Jim) تأسست شركة ماوي جيم في ولاية هاواي الأمريكية عام 1980. وكان هدفها الأساسي تصميم نظارات لحماية العينين من أشعة الشمس الشديدة على جزر هاواي. وتتميز نظارات هذه الشركة بأنها توفر تقنية عدسات عالية الجودة تتيح للأشخاص رؤية الألوان بشكل أروع ومحيطهم بشكل أكثر وضوحاً. وتواكب هذه النظارات أحدث صيحات الموضة لتناسب جميع الأذواق. كما أنها توفر خيار العدسات التي تصرف بموجب وصفة طبية أو دونها. [2] تتوفر نظارات ماركة ماوي جيم في العراق بأسعار متفاوتة تبعاً للموديل والإطار والعدسة، وتتراوح بين 170 و480 دولار أمريكي.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: معلقاً على هذه المواضع الثلاثة بكلام نفيس، أنقل منه ما يناسب المقام: "وينبغي أن يعرف الأصلح في كل منصب، فإن الولاية لها ركنان: القوة والأمانة كما قال تعالى: {إن خير من استأجرت القوي الأمين}... ، والقوة في كل ولاية بحسبها: فالقوة في إمارة الحرب ترجع إلى شجاعة القلب وإلى الخبرة بالحروب والمخادعة فيها، فإن الحرب خَدْعَةٌ، وإلى القدرة على أنواع القتال: من رمي وطعن وضرب وركوب وكر وفر... ، والقوة في الحكم بين الناس ترجع إلى العلم بالعدل الذي دل عليه الكتاب والسنة، وإلى القدرة على تنفيذ الأحكام.
وقال آخرون: بل اسمه: يَثَرى. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا العلاء بن عبد الجبار, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس قال: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. حدثني أبو العالية العبدي إسماعيل بن الهيثم, قال: ثنا أبو قُتيبة, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس, قال: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. إن خير من استأجرت القوي الأمين. حدثني أبو العالية العبديّ إسماعيل بن الهيثم, قال: ثنا أبو قُتيبة, عن حماد بن سلمة, عن أبي حمزة, عن ابن عباس, قال: اسم أبي المرأة: يثرى. وقال آخرون: بل اسمه شعيب, وقالوا: هو شعيب النبيّ صلى الله عليه وسلم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا قرّة بن خالد, قال: سمعت الحسن يقول: يقولون شعيب صاحب موسى, ولكنه سيد أهل الماء يومئذ. قال أبو جعفر: وهذا مما لا يُدرك علمه إلا بخبر, ولا خبر بذلك تجب حجته, فلا قول في ذلك أولى بالصواب مما قاله الله جل ثناؤه وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ... قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ تعني بقولها: استأجره ليرعى عليك ماشيتك. ( إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) تقول: إن خير من تستأجره للرعي القويّ على حفظ ماشيتك والقيام عليها في إصلاحها وصلاحها, الأمين الذي لا تخاف خيانته, فيما تأمنه عليه.
وكان: قد قال كلمة ينبغي أن نعيها جيداً ـ معشر المستمعين والمستمعات ـ: "ثم إن المؤدي للأمانة ـ مع مخالفة هواه، يثبته الله، فيحفظه في أهله وماله بعده، والمطيع لهواه يعاقبه الله بنقيض قصده، فيذل أهله، ويذهب ماله، وفي ذلك الحكاية المشهورة، أن بعض خلفاء بني العباس سأل بعض العلماء أن يحدثه عما أدرك؟ فقال: أدركت عمر بن عبد العزيز، فقيل له: يا أمير المؤمنين أقفرتْ أفواه بنيك من هذا المال، وتركتهم فقراء لا شيء لهم - وكان في مرض موته- فقال: أدخلوهم علي، فأدخلوهم، وهم بضعةَ عشر ذكراً، ليس فيهم بالغ، فلما رآهم ذرفت عيناه، ثم قال: يا بَنَيّ! والله ما منعتكم حقاً هو لكم، ولم أكن بالذي آخذ أموال الناس فأدفعها إليكم، وإنما أنتم أحد رجلين: إما صالح، فالله يتولى الصالحين، وإما غير صالح، فلا أترك له ما يستعين به على معصية الله، قوموا عني! قال هذا العالم ـ الذي يحكي هذه القصة ـ: فلقد رأيت بعض بنيه، حمل على مائة فرس في سبيل الله، يعني أعطاها لمن يغزو عليها. إن خير من استأجرت القوي الأمين - جاسم بن محمد الجابر. قلت (والكلام لابن تيمية): هذا وقد كان خليفة المسلمين، من أقصى المشرق بلاد الترك، إلى أقصى المغرب، بلاد الأندلس وغيرها، ومن جزيرة قبرص، وثغور الشام والعواصم، إلى أقصى اليمن، وإنما أخذ كل واحدٍ من أولاده، من تركته شيئاً يسيراً، يقال: أقل من عشرين درهماً -!
ثم قال: مبيناً منهج النبي صلى الله عليه وسلم ومنهج في هذا الباب: "ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعمل الرجل لمصلحةٍ مع أنه قد كان يكون مع الأمير من هو أفضل منه في العلم والإيمان" ثم لخص كلامه الطويل في تعليقه على هذه الآية بقوله: "والمهم ـ في هذا الباب ـ معرفةُ الأصلح، وذلك إنما يتم بمعرفة مقصود الولاية، ومعرفة طريق المقصود، فإذا عُرِفَتْ المقاصد والوسائل تَمَّ الأمر" [السياسة الشرعية ـ مع تعليق شيخنا العثيمين عليها ـ ص:42-63 باختصار وتصرف]. وكان قد قال كلمة ينبغي أن نعيها جيداً ـ معشر المستمعين والمستمعات: "ثم إن المؤدي للأمانة ـ مع مخالفة هواه، يثبته الله، فيحفظه في أهله وماله بعده، والمطيع لهواه يعاقبه الله بنقيض قصده، فيذل أهله، ويذهب ماله، وفي ذلك الحكاية المشهورة، أن بعض خلفاء بني العباس سأل بعض العلماء أن يحدثه عما أدرك؟ فقال: أدركت عمر بن عبد العزيز ، فقيل له: يا أمير المؤمنين أقفرتْ أفواه بنيك من هذا المال، وتركتهم فقراء لا شيء لهم - وكان في مرض موته - فقال: أدخلوهم علي، فأدخلوهم، وهم بضعةَ عشر ذكراً، ليس فيهم بالغ، فلما رآهم ذرفت عيناه، ثم قال: يا بَنَيّ! والله ما منعتكم حقاً هو لكم، ولم أكن بالذي آخذ أموال الناس فأدفعها إليكم، وإنما أنتم أحد رجلين: إما صالح، فالله يتولى الصالحين، وإما غير صالح، فلا أترك له ما يستعين به على معصية الله، قوموا عني!
وكان: قد قال كلمة ينبغي أن نعيها جيداً ـ معشر المستمعين والمستمعات ـ: "ثم إن المؤدي للأمانة ـ مع مخالفة هواه، يثبته الله، فيحفظه في أهله وماله بعده، والمطيع لهواه يعاقبه الله بنقيض قصده، فيذل أهله، ويذهب ماله، وفي ذلك الحكاية المشهورة، أن بعض خلفاء بني العباس سأل بعض العلماء أن يحدثه عما أدرك؟ فقال: أدركت عمر بن عبد العزيز، فقيل له: يا أمير المؤمنين أقفرتْ أفواه بنيك من هذا المال، وتركتهم فقراء لا شيء لهم - وكان في مرض موته- فقال: أدخلوهم علي، فأدخلوهم، وهم بضعةَ عشر ذكراً، ليس فيهم بالغ، فلما رآهم ذرفت عيناه، ثم قال: يا بَنَيّ! والله ما منعتكم حقاً هو لكم، ولم أكن بالذي آخذ أموال الناس فأدفعها إليكم، وإنما أنتم أحد رجلين: إما صالح، فالله يتولى الصالحين، وإما غير صالح، فلا أترك له ما يستعين به على معصية الله، قوموا عني! قال هذا العالم ـ الذي يحكي هذه القصة ـ: فلقد رأيت بعض بنيه، حمل على مائة فرس في سبيل الله، يعني أعطاها لمن يغزو عليها. قلت (والكلام لابن تيمية): هذا وقد كان خليفة المسلمين، من أقصى المشرق بلاد الترك، إلى أقصى المغرب، بلاد الأندلس وغيرها، ومن جزيرة قبرص، وثغور الشام والعواصم، إلى أقصى اليمن، وإنما أخذ كل واحدٍ من أولاده، من تركته شيئاً يسيراً، يقال: أقل من عشرين درهماً -!
وقيل: إنها لما قالت ذلك لأبيها, استنكر أبوها ذلك من وصفها إياه فقال لها: وما علمك بذلك؟ فقالت: أما قوّته فما رأيت من علاجه ما عالج عند السقي على البئر, وأما الأمانة فما رأيت من غضّ البصر عني. وبنحو ذلك جاءت الأخبار عن أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا يزيد, قال: أخبرنا الأصبغ بن زيد, عن القاسم بن أبي أيوب, عن سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, قال: ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) قال: فأحفظته الغَيْرة أن قال: وما يدريك ما قوّته وأمانته؟ قالت: أما قوّته, فما رأيت منه حين سقى لنا, لم أر رجلا قط أقوى في ذلك السقي منه; وأما أمانته, فإنه نظر حين أقبلت إليه وشخصت له, فلما علم أني امرأة صوب رأسه فلم يرفعه, ولم ينظر إلي حتى بلغته رسالتك, ثم قال: امشي خلفي وانعتي لي الطريق, ولم يفعل ذلك إلا وهو أمين, فسُرّي عن أبيها وصدَّقها وظن به الذي قالت. حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: لموسى ( إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) يقول: أمين فيما وَلِيَ, أمين على ما استُودع.
وقد ذكر ابن خلدون أن للناس مذهبين في استخدام الأكفاء غير الثقات وتقديمهم على الثقات غير الأكفاء، واختار هو استخدام غير الثقات إذا كانوا مؤهلين ؛ لأن بالإمكان وضع بعض التدابير التي تحد من سرقاتهم أما إذا كان المستخدم لا يحسن شيئاً فماذا نعمل به ؟! [3] وقد ولى النبي -صلى الله عليه وسلم-أهل الكفاية الحربية مع أن في الصحابة من هم أتقى منهم وأورع ؛ لأن القوة (البسالة وحسن التخطيط) تطلب في قيادة الجيش أكثر من الأمانة، مع أنهم كانوا بكل المقاييس من الأمناء الأخيار وطلب بعض الصحابة ممن عرفوا بالزهادة والورع الولاية على بعض أمور المسلمين فحجبها عنهم لضعفهم. 5 – نحن في مراجعة أخطائنا نركز على جانب الأمانة، ونهمل جانب القوة فإذا ما أخفقنا في عمل ما قلنا نحن بحاجة إلى تقوى وإخلاص، وإن اتباع الأهواء هو السبب في ذلك، ولا ريب أن الإخلاص مفتاح القبول والتوفيق وأن التقوى تستنزل الفرج، لكن ما هي المعايير التي تمكننا من قياس درجة التقوى ومقدار الإخلاص الموجود إذا ما أردنا التحقق منه وكيف نستطيع التفريق بين عمل دفع إليه الهوى وآخر دفع إليه الاجتهاد ؟! كل ذلك مما يستحيل قياسة، وبالتالي فإنه لا يمكن تحديده وما لا يمكن تحديده لا يصلح لأن يكون هدفاً.