اسعار المصاحف في مطبعة الملك فهد نتناولها اليوم عبر هذا المقال لمساعدة الباحثين عن سعر المصحف الشريف من مطبعة الملك فهد التي تعتبر من أشهر وأكبر المطابع الموجودة في المملكة وفي الشرق الأوسط، حيث تم انشاء هذه المطبعة لطباعة وتغليف مصاحف القرآن الكريم بمختلف الأحجام وبأفضل الألوان المميزة. فكما نعرف جميعًا بأنه لا يوجد شيء أغلى من القرآن الكريم، لذلك لا بد من تسخير مكان معين يخدم أموره ويقوم بإجراء أفضل عمليات الطباعة والتغليف له، ومطبعة الملك فهد لم تؤثر على الإطلاق في هذا الأمر لتكون من أفضل وأعرق المطابع التي يمكن منها شراء المصحف الشريف، فهيا بنا نناقش معًا أهم المعلومات عن هذه المطبعة ومعرفة الأسعار الخاصة بها للعديد من أنواع المصاحف. مطبعة الملك فهد في السعودية افتتحت مطبعة الملك فهد في عام 1405 هجريًا بعدما تم تأسيسها على يد الملك فهد بن عبد العزيز لتكون بمثابة مكان يخدم الإسلام والمسلمين في طباعة وتغليف المصاحف المتنوعة التي يحتاج إليها الأفراد في السعودية وفي الدول العربية وكافة الأماكن التي يتواجد بها أعدادًا من المسلمين. فهي تقوم بطباعة إصدارات مختلفة من المصاحف تصل إلى حوالي ١٨ مليون نسخة كل عام ليتم توزيعها في كافة أنحاء الأرض، ومن المثير أنه يوجد إصدارات من هذه المصاحف تتضمن أشياء متنوعة كالترجمة والتفسير وما شابه من الأمور التي يحتاج إليها المسلمين في أن تكون متواجدة داخل المصحف الشريف، مما جعل هذه المطبعة أن تكون من أعرق الأماكن المشرقة بالمملكة والتي يعدها الملايين واحدة من أهم المنشآت التي لا يمكن الاستغناء عنها.
أما فيما هو متعلق بالتلاوة السمعية والصوتية للقرآن الكريم فتده متوفرة إليك بشكل مجاني على 13 موقع مختلف تم إطلاقه من قبل المجمع على الإنترنت والتي توفر النصوص المكتوبة والسمعية للقرآن بسبع لغات العالمية مختلفة علماً بأن هنالك الكثير من الصيغ التي من الممكن الاختيار فيما بينها فيما يتوافق مع الإصدارات المختلفة سواء الأيفون أو الأيباد. رقم هاتف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف للتواصل +966148615600 The post اسعار المصاحف في مطبعة الملك فهد 2021 appeared first on أسعار اليوم.
اسعار المصاحف في مطبعة الملك فهد 2021 كما ذكرنا بأنه يوجد إصدارات مختلفة من المصحف الشريف تطبعها مطبعة الملك فهد بشكل مستمر كل عام، وبالطبع يختلف سعر كل إصدار عن الآخر، ويمكننا إجابة سؤال كم سعر المصحف الشريف في مطبعة الملك فهد بما يلي: مصحف مجمع الملك فهد 48 ريال سعودي. مصحف الجيب مجمع الملك فهد 45 ريال سعودي. مصحف مجمع الملك فهد مقاس جوامعي 53 ريال سعودي. مصحف المدينة المنورة مجمع الملك فهد مقاس 20×14 بـ 49 ريال سعودي. مصحف المدينة المنورة مجمع الملك فهد مقاس 29×19 بـ 64 ريال سعودي. مصحف مجمع الملك فهد مقاس ربع أخضر مقاس 20×14 بـ 41 ريال سعودي. حزء عم مجمع الملك فهد 9 ريال سعودي. قد يهمك أيضًا: اسعار حشو الأسنان في السعودية الأمامية والخلفية عنوان مطبعة الملك فهد بالسعودية العنوان: المملكة العربية السعودية – المدينة المنورة – طريق تبوك – ص ب 6262. رقم مطبعة الملك فهد يمكن التواصل مع مطبعة الملك فهد من خلال الأرقام 8615600 (14 966) – 8615700 (14 966)، كما يمكن التواصل إلكترونيًا من خلال البريد الالكتروني [email protected] وإلى هنا، نكون انتهينا من موضوع اسعار المصاحف في مطبعة الملك فهد ، وتعرفنا على تكلفة المصاحف في مجمع الملك فهد ، نأمل أن يكون مقالنا قد أفادكم ونال إعجابكم.
9 - المصحف الممتاز سعر80ريال ، الكرتون فيه(16)نسخة. 10 - المصحف الممتاز (علبة) سعر 80ريال ، الكرتون فيه(10)نسخة. 11 - مصحف جزء قد سمع سعر7 ريال ، الكرتون فيه(240)نسخة. 12 - المصحف الكبير (1) سعر85 ، الكرتون فيه(5)نسخة. 13 - المصحف الكبير (2)سعر70 ريال ، الكرتون فيه(8)نسخة. 14 - المصحف الجوامعي(3) سعر37ريال ، الكرتون فيه(18)نسخة. 15 - المصحف الكفي سعر18 ريال ، الكرتون فيه(80)نسخة. 16 - المصحف الخاص (1)سعر265ريال ، الكرتون فيه(6)نسخة. 17 - المصحف الفاخر سعر2550 ريال ، الكرتون فيه(3)نسخة. 18 - المصحف العادي برواية ورش سعر28 ريال ، الكرتون فيه(32)نسخة. 19 - المصحف العادي برواية الدوري سعر28 ريال ، الكرتون فيه(32)نسخة. 20 - المصحف العادي برواية شعبة سعر28 ريال ، الكرتون فيه(40)نسخة. 21 - المصحف العادي برواية قالون سعر28 ريال ، الكرتون فيه(40)نسخة 22 - جزء تبارك سعر: 10ريال ، الكرتون: (260) نسخة 🕌أسعار خاصة للمساجد🕌 ↩️ جميعها طبعة مجمع الملك فهد بالمدينة المنورة تمتاز بالجودة العالية التواصل عن طريق الاتصال ج/ ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) او الواتس متواجدين لطلباتكم او الرد على استفساراتكم 🌐 موقعنا المدينةالمنورة 🌐 و نشحن لجميع مناطق المملكة و خارج المملكة عبر البريد السعودي و جميع شركات الشحن قيمه الشحن على المشتري.
حيث يلاحظ أنه إلى جانب طباعة المصاحف يتم تسجيل التلاوة القرآنية بأصوات الكثيرين من الشيوخ المتعارف عليهم في العالم الإسلامي كله. إلى جانب أن المطبعة توفر للمسلمين ترجمة وتفسير مفصل لمعاني القرآن الكريم جنباً إلى جنب مع السنة النبوية الشريفة، وتوفر كل ما قد يحتاج إليه المسلم داخل المملكة وخارجها مع أقصى الجهود نحو توفير المصاحف والتسجيلات على أعلى مستوى من الجودة والدقة. لم يبخل المجمع يوماً في خدمة الحرمين الشريفين إذ يقدم هدية سنوية خاصة وهي عبر توزيع القرآن الكريم بمختلف الإصدارات على الحجاج. ويتواصل هذا الأمر مع منح جهود المجمع وتوزيعه بإصداراته المختلفة عبر الإنترنت حتى تصبح متوفرة للمسلمين جميعاً، كما ومن الممكن للمسلمين زيارة الجميع إذ أن هنالك الكثير من الندوات العلمية التي يتم إقامته بهدف التعريف على أهداف المجمع للزائرين. وتقام كذلك الكثير من الدورات التجويدية التي تمنح المسلمين الفرصة على حفظ القرآن الكريم بتلاوة صحيحة. جهود مطبعة الملك فهد منذ عام 1428هـ حرصت المطبعة على تشكيل لجنة من المتخصصين التي تهتم بمتابعة ومراجعة مختلف الإصدارات الإلكترونية المنتشرة على الإنترنت والتي تحتوي على نصوص القرآن الكريم أو على التلاوة الخاصة به.
بالإضافة إلى المراجعة والتطوير المستمر لخط المدرجات المتواجد على موقع "مجموعة الخطوط الحاسوبية" على أن يتم إعداد مقترح بالألفاظ التي لابد من إدراجها لكي تستخدم أكاديمياً أو في الأطروحات العلمية. إنجازات مجمع طباعة الملك فهد هنالك العديد والعديد مما حققه المجمع وهذا الأمر يرجع إلى الهدف النبيل الذي اختار اتباعه فعلى سبيل المثال تجده قد حاز على الجوائز التالية: جائزة المدينة المنورة. جائزة خادم الحرمين الشريفين (الملك عبد الله بن عبد العزيز) للترجمة. جائزة دبي للقرآن الكريم حيث توجت المطبعة بجائزة الشخصي الإسلامية عن عام 1429هـ. جائزة الموقع الإلكتروني الأفضل للقرآن الكريم من رابطة العالم الإسلامي وهي (الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن). جائزة الكويت الدولية عن حفظ القرآن الكرين وكذلك تجويده وتلاوته وقراءته. أما عما أنجزه المجمع فتجد أن الدراسات التي أجراها قد تجاوزت 401 دراسة ومصنف مختلف، وترجم القرآن الكريم إلى العديد من لغات العالم فعلى سبيل المثال هنالك نحو 28 للغات آسيوية وما يصل إلى 15 من اللغات الأوروبية ونحو 15 ترجمة للغات الإفريقية ليكون الإجمالي نحو 58 ترجمة مختلفة. إلى جانب أنه المجمع ككل ينفرد بشكل خاص بارتقاء مستوى التدقيق على النصوص والتجويد لأقصى الحدود من قبل لجنة مستقلة تهتم بمراقبة كل الإصدارات في مختلف مراحل الطباعة أو الإنتاج الصوتي، فتجد أنم العاملين على المراقبة نحو 400 مراقب مختلف يهتم بالمصاحف إلى حين الانتهاء من كافة مراحل الطباعة وصولاً إلى عملية التجليد.
وقال سعد بن عبادة مثل قوله: فقال النبي بعدها: "سيروا وأبشروا، فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني انظر إلى مصارع القوم". هكذا كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يتخاذلون عنه ولا يتركونه، يبحثون عن أعذار واهية هنا، أو قراءة قانونية هناك؛ لكي يبرِّئوا أنفسهم من القتال، لقد كانت بيعة العقبة الثانية أن يَمنعونه مما يمنعون منه أنفسهم وأبناءهم، وهم اليوم خارج المدينة، وليس داخلها، فمن أجمل ذلك استشارهم، وانتظر جوابهم، فما خيَّبوه ولا خذلوه. معاذ بن جبل الجزء الأول - القاهرية. وإن الخيبة كل الخيبة، وإن الخذلان كل الخذلان لمن استطال لسانه في أصحاب محمدٍ صلى الله عليه وسلم، أو تنقَّص منهم، أو ظن بهم السوء، وهم كانوا يتسابقون إلى فدائه بأنفسهم ومُهجهم ويرددون: "ليس فيكم خيرٌ إن خُلِصَ إلى رسول الله وفيكم عينٌ تطرف". بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنبٍ وإثم وخطيئة، فاستغفروه هو الغفور الرحيم.. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.
مقدّمة قرّر رسول الله(صلى الله عليه وآله) أن يسير بأصحابه من المدينة المنوّرة إلى مكّة لزيارة بيت الله الحرام، بعد أن رأى في منامه أنّه يدخله هو وأصحابه آمنين من غير قتال. كما روت ذلك الآية الشريفة: (لَقَدْ صَدَقَ اللهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً)(۱). الخروج من المدينة توجّه رسول الله(صلى الله عليه وآله) نحو مكّة ومعه ما يقرب من ألف وأربعمائة من المهاجرين والأنصار، وذلك في الأوّل من ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة، وقد ساقوا معهم سبعين بَدَنة هدياً لتُنحر في مكّة. فلمّا تناهى الخبر إلى قريش فزعت، وظنّت أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) يريد الهجوم عليها، فراحت تتدارس الموقف، وتعدُّ نفسها لصدِّه عن البيت الحرام. أبو جندل بن سهيل خان. ولمّا بلغ الرسول(صلى الله عليه وآله) أخبار إعداد قريش، والتهيّؤ لقتاله، غيّر مسيره وسلك(صلى الله عليه وآله) طريقاً غير الطريق الذي سلكته قُوّات قريش المتوجّهة لقتاله. منطقة الحُديبية في طريقه(صلى الله عليه وآله) إلى مكّة استقرّ وأصحابه في وادي الحُديبية، وهي قرية سُمّيت ببئر هناك، وبينها وبين مكّة مرحلة، وبينها وبين المدينة تسع مراحل.
وهذا أبو سفيان بن حرب بن أمية، أحد سادات قريش، يشهد عند هرقل ملك الروم بأن رسول الله كان داعياً إلى الوفاء وحفظ العهود؛ أخرج البخاري ومسلم في صحيحيْهما عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره قال: أخبرني أبو سفيان أن هرقل قال له: سألتُك: بماذا يأمركم؟ فزعمتَ أنه أمركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة، قال: وهذه صفة نبي. وهذا مكرز بن حفص، أحد كفار قريش، يقول في شهادته لرسول الله: «ما عُرِفتَ بالغدر صغيراً ولا كبيراً، بل عُرِفتَ بالبر والوفا». السيرة النبوية: معركة بدر (1). وكانت أهم وصاياه،صلى الله عليه وسلم، لقادة جيوشه في غزواتهم، قوله: «ولا تغدِروا»؛ فعن سليمان بن بريدة قال: كان رسول الله إذا بعث أميراً على جيش، أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيراً فقال: «اغزوا بسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلُّوا، ولا تَغدِروا، ولا تُمثِّلوا، ولا تقتلوا وليداً». كما أنه، صلى الله عليه وسلم، وصف مَن لا يفي بوعده، وينقض عهده، بأنه منافق، فقال: «آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذَب، وإذا وعَد أخلف، وإذا اؤتمن خان». وقال أيضاً: «أربع من كنَّ فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصَم فجر».
وقد كان صلح الحديبية نصراً للمسلمين، إذ اعترفت قريش بكيان الإسلام في المدينة وعقدت معه صلحاً، وكان وقف اعتداء كفار قريش على المسلمين فرصة مواتية ليبعث رسول الله صلئ الله عليه وسلم رسله إلى أطراف الجزيرة وما وراءها، تكريساً لعالمية الدعوة الإسلامية، ثم كانت معاهدة الحديبية أخيراً، الطريق إلى فتح مكة المبين. وفي صلح الحديبية نزل قوله تعالى: ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً). وقال الزهري: لم يكن فتح أعظم من صلح الحديبية، وذلك أن المشركين اختلطوا بالمسلمين، فسمعوا كلامهم، فتمكن الإسلام من قلوبهم، وأسلم في ثلاث سنين خلق كثير، وكثر بهم سواد الإسلام.
أيها المسلمون، قد مضت سنةٌ من عمر النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة، وقد أصلح شؤونها، ورتَّب أوضاع البيت الداخلي فيها؛ ليتفرغ لمواجهة قريش، فآخى بين المهاجرين والأنصار، وبنى المسجد، وعقد عهد المدينة مع جيرانه اليهود، وصارت المدينة طوع رأيه ورهن إشارته.
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله قال: «ما نقض قوم العهد إلا سُلِّط عليهم عدوهم». وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي قال: «لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له». إن كتب السيرة النبوية الشريفة زاخرة بالمواقف والقصص التي تشهد أن وفاء رسول الله،صلى الله عليه وسلم، كان صفة أصيلة فيه، لا يدانيه فيها أحد من العالمين، حتى أن أعداءه أنفسهم لم يستطيعوا أن يكذبوا عليه في هذه الصفة، ولا غيرها من الصفات التي لم تجتمع في أحد سواه.