الخلق كلهم مفتقرون إلى الإله, محتاجون لما عنده, وهو غني عنهم, غير محتاج إليهم. وقد أوجب الله على عباده الدعاء, فقال سبحانه وتعالى: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}غافر60 أي: عن دعائي, وقال صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَمْ يَسْأَلٍ اللَّه يَغْضَبْ عَلَيْهِ " ومع هذا فالله سبحانه وتعالى يفرح بسؤال عباده إياهُ, ويحب المُلحين عليه ويدنيهم منه.
ولو وقف عند الباب ودعا هناك من غير التزام للبيت كان حسناً. " مجموع الفتاوى " ( 26 / 142 ، 143). الدعاء عند الملتزم. وقال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله -: وهذه مسألة اختلف فيها العلماء مع أنها لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ( يعني لم ترد في حديث صحيح ، بناءً على تضعيف الأحاديث الواردة في هذا) ، وإنما عن بعض الصحابة رضي الله عنهم ، فهل الالتزام سنة ؟ ومتى وقته ؟ وهل هو عند القدوم ، أو عند المغادرة ، أو في كل وقت ؟. وسبب الخلاف بين العلماء في هذا: أنه لم ترد فيه سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن الصحابة – رضي الله عنهم – كانوا يفعلون ذلك عند القدوم. والفقهاء قالوا: يفعله عند المغادرة فيلتزم في الملتزم ، وهو ما بين الركن الذي فيه الحجر والباب... وعلى هذا: فالالتزام لا بأس به ما لم يكن فيه أذية وضيق. " الشرح الممتع " ( 7 / 402 ، 403). والله أعلم.
دعاء عظيم للشيخ صالح المغامسي - YouTube
كلمات في الثناء على الله إلهي ما أصغي إلى حفيف شجر، ولا صوت حيوان، ولا خرير ماء، ولا ترنم طائر إلا وجدتها شاهدةً بوحدانيتك، دالة على أن ليس كمثلك شيء، وأنك غالب لا تُغلب، وعدل لا تجور. إلهي سمع العابدون بذكر عذابك فخشعوا، وسمع المذنبون بحسن عفوك فطمعوا. إلهي: إن كانت الخطايا أسقطتني لديك فاعف عني بحسن توكلي عليك. إلهي: لك تسبح كل شجرة، ولك تمجد كل مَدَرة، ولك تسبح الطير في أوكارها، والوحوش في قفارها، و الحيتان في قعور بحارها بأصوات خفية، ونغمات بَكِيّة. إلهي خشع لك قلبي وجسدي، وصرخ إليك صوتي، وأنت الكريم الرؤوف الرحيم، الذي لا يضجر النداء، ولا يُبْرمه إلحاح الملحين بالدعاء، ولا يخيب رجاء المرتجين. إلهي فأي نعمك أحصي عدده، وأي عطائك أقوم بشكره: ما أسبغت علي من النعماء، أو ما صرفت عني من الضراء اجمل دعاء إلى الله مكتوب اللّهمّ يا سبّوح يا قدّوس يا رحمن يا منّان فرّج لنا بالفضل والإحسان إنّك رحمن منّان. رَبِّ أَعِنِّي وَلا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى إِلَيَّ وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ. اللهمّ انّك انت مفرّج كلّ همّ ومنقض كلّ كرب مذهب كلّ غمّ ومخلّص كلّ عبد ومنقذ كلّ نفس خلّصني اللّهمّ برحمتك واجعلني من عبادك المنقذين يارب العالمين.
رجاءً أذكر الله و صلي على النبي الثناء على الله المغامسي إن التقرب من الله من أسمى معاني الحياة التي نعيش من أجلها، إن الإنسان وجميع المخلوقات الحية يقوموا بعبادته، ويجب على كل إنسان أن يبحث عن جميع الطرق التي تؤدي إلى التقرب من الله، اللَّهُمَّ لك الحَمْدُ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ ولك الحمْدُ فِي النَّعْمَاءِ والَّلأْوَاءِ، ولك الحمْدُ في الـشِّدَّةِ والرَّخَاءِ، ولك الحمْدُ على حِلْمِك بَعْدَ عِلْمِك، ولك الحمْدُ على عَفْوك بَعْدَ قُدْرتِك، ولك الحمْدُ على كُلِّ حَــال. سُبْحَانَ الله عَدد ما خلق، سُبْحَانَ الله مِلْءَ ما خلَق، سُبْحَانَ الله عَدد ما في السَّمَواتِ والأرْضِ، سُبْحَانَ الله عَدد ما أحْصَى كِتَابُهُ ، سُبْحَانَ الله عَدد كُلِّ شَيْءٍ سُبْحَـانَ الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، سُبْحَانَ منْ فـي السَّمَاءِ عَرْشُهُ، وفي الأرْضِ سُلْطانُهُ، وفي البَحْر سَبيْلُهُ، وفي الجَنَّةِ ثَوَابُهُ، وفي النَّار عِقَابُهُ، سُبْحَانَ منْ يُسبِّحَ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ والملائِكَةُ منْ خِيْفَتِهِ. سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالى جَدُكَ وَلا إِله غَيْرُكَ، أَنتَ الأولُ فَليسَ قَبْلُكَ شَيءٌ، وَأنتَ الآخِرُ فَليسَ بَعْدُكَ شَيءٌ، وَأنتَ الظَاهِرُ فَليسَ فَوقَكَ شَيءٌ، وَأنتَ البَاطِنُ فَليسَ دُونَكَ شَيءٌ، ليسَ كَمِثلكَ شَيءٌ وَأنتَ السَمِيعُ البَصِير.
الحج فكلما دخلنا بلدة نزل على الصوفية وطلب الحديث، ولم يزل يقول في دعائه: اللهم بين لي الحق، فلما دخلنا مكة نزلنا على أحمد بن علي بن أسد وصحب سعدا الزنجاني حتى صار محدثًا (١). * * * [دعاء عند الملتزم] عن أبي جعفر الهمذاني الحافظ: سمعت أبا المظفر السمعاني يقول: كنت في الطواف فوصلت إلى الملتزم وإذا برجل قد أخذ بردائي فإذا الإمام سعد فتبسمت فقال: أما ترى أين أنت؟ هذا مقام الأنبياء والأولياء ثم رفع طرفه إلى السماء وقال: اللهم كما سقته إلى أعز مكان فأعطه شرف عز في كل مكان وزمان، ثم ضحك إلي وقال: لا تخالفني في سرك وارفع يديك معي إلى ربك ولا تقولن البتة شيئًا واجمع لي همتك حتى أدعو لك وأمن أنت ولا يخالفني (١) سير أعلام النبلاء للذهبي ١٩/ ١١٨.
احبك لا تقول شلون كثر ما تغير أحوالي كثر ماجيت في بالي خيالك يرسم البسمة على شفاهي ويأخذني إلى آخر مدى في الكون وطن عمري غلاك وطرف الساهي الاستفادة الفعلية من اختيار الكلمات وتقديمها بالحس الجيد تعتبر في الوقت الحالي من نوادر تقديم الأغاني خاصة ان الاعتماد على تركيب الكلمات التي تتسم بالكلمات الفارغة التي لا تدل على معنى بحد ذات؟! هنا كان اختيار الشاعر مطيع العوني قائما على تقديم عمل غنائي تأتي نتائجه عبر زمن ليس بالمحدد تنطلق لتكون دليلا لتواجد الرويشد عبر سنوات قادمة، حديث الأحبة حديث الحياء للعاشقين وكلام الوطن والقلب المحب المعبر عنه الوطن لغلو العشق.. هو كان مذهب الأغنية الآتي مع روعة اختيار الأداء الفني واختيار المقام للتنفيذ. ابد ما انشغل عنك أنا مشغول عنك فيك أبي أرضيك ودي أرضيك ولا ادري شلون أرضيك أشوفك حلم والدنيا حوالينك ربيع اخضر حتى العمر ياعمري يرفض أننا نكبر وإذا نادتلك أيامي احبك لا تقول شلون هنا في الكوبليه يأتي دور التقييم النفسي والحسي للعاشق، عادتا يكون العاشق الإجراء في الحديث عبر الشعر في وصف الحالة ربما يكون ذلك الحديث للام أو لحالات أخرى تكون مراحل العشق في اشد توهجها.
لان في وصف هذه الحالة ب "الوطن والعمر" لابد وان تكون حالة مثالية فريدة.. في مجمل الكلمات تأتي الأجراس التي تكون الحديث الموسيقي لاستفاضة المغني والشاعر والملحن حتى وإن كان هو نفسه من يطرب لغنائها، بالتالي هي توافق حسي نغمي كان حديث العشق والخيال. تبي أكثر غلى أعطي تبي عمري إذا يرضيك فداك العمر وأحلامي وكل لحظه من أيامي تعال أنسى بك الدنيا مسافر والفرح معنى بدون الحب وعيونك حياتي مالها معنى وإذا نادتلك أيامي احبك لا تقول شلون. عند سماع الأغنية يتوقع المتذوق بان هذا العمل هو من تقديم الموسيقي خالد الشيخ وكأن صبغته الفنية آتية في عدة مراحل من العمل. بلاشك الولادة الفنية للرويشد والشيخ كانت متوازنة بينهما واتفقا في كل شيء موسيقي "التحديث الغرابة الإثراء الاستكشاف" هذه الحالات كانت نواة المتغيرات في أغنية "وطن عمري" ومدى الإفصاح في التنقلات النغمية واختيار الرتم المخزون في واقع الأغنية الخليجية وعمقها الفني. في مراحل الأغنية يكون التنقل والاستيضاح للعمل الأدبي للأغنية مثار لجدل الأنغام لتعطي نتائجها في أغنية "وطن عمري" هو التوافق الحسي الجميل. كثر ما تغير أحوالي كثر ما جيت في بالي فيا خذني إلى آخر مدى في الكون وطن عمري غلاك وطرفك الساهي اعتقد أن الأغنية الناجحة لابد أن تحمل المقاييس الالتزام بالأجراس الموسيقية لتؤخذ دليلاً واستثماراً للأنغام الغنائية وتقديمها بالتوافق الحسي بين الأطراف المقدمة للعمل.
''أحبك " لا تقول اشلون.!! كثر ما تغيرت أحوالي.. كثر ما جيت في بالي.. خيالك يرسم البسمه على اشفاهي.. يأخذني لآخر مدى في الكون.. " أحبك " لا تقول اشلون.!! أبد ما أنشغل عنك.. أنا مشغول عنك فيك.. " أشوفك " حلم والدنيا حوالينا ربيع أخضر.. " أتذكرك " أتخيلك " " وأشتاق " لك أكثر.. تبي أكثر غلا أعطيك تبي عمري إذا يرضيك فداك العمر وأحلامي وكل لحظه من أيامي < أشتقت لك > < أشتقت لك > < أشتقت لك > لا تقول اشلون.!! بدون الحب وعيونك حياتي مالها معنى.. حياتي تشتكي بعدك وتنقلب هم وشقى.. " أحبك " لا تقول اشلون!! مادامك أنت أغلى الناس ملكت القلب والأحساس " أشوفك " في السماء قمر وأشوفك في حياتي نور " أحسك " همس يسعدني يذوبني يشتني يلملمني يطيرني لفوق الناس " فداك " عيوني يا عيوني فداك العين وراعيها " أحبك " لا تقول اشلون!! رسمتك للفرح بسمه" رسمتك حلم في دربي" وسكنتك وسط قلبي" تداوي جراحي وهمي" " عشقتك " لا تقول اشلون!! " عشقتك " أنت وحروفك}} رباعيه حروف أسمك.. تسابق في عروقي الدم.. تنسيني العنا والهم... " تددل " أطلب وآمر.. // أنا كلي تحت أمرك.. خذ فرحي وهات همك.. بس لا تحرمني من قربك..!! " أحبك " لا تقول اشلون! "
" أحبــــــك " لا تقول اشلــــــون.!! كثر ما تغيــــــر أحــــــوالي.. كثر ما جيــــــت في بالـــــي.. خيااالك يرســــــم البسمه على اشفــــــاهي.. يأخذني لآخــــــر مدى في الكوووون.. لا تقــــــول اشلــــــون.!! أبد ما أنشغــــــل عنك.. أنا مشغـــووول عنك فيك.. " أشوفــــــك " حلــــــم والدنيا حوالينا ربيع أخضر.. " أتذكــــــرك " " أتخيـــــــلك " " وأشتـــااااق " لك أكثــــــر.. تبي أكثــــــر غلا أعطيك تبي عمري إذا يرضيــــك فداك العمر وأحــــــلامي وكل لحظه من أيامــــي {أشتقت لك} { أشتقت لك} بدون الحب وعيــــــونك حياتي مالهــــــا معنـــى.. حيــــــاتي تشتكي بعــــــدك وتنقلب هم وشقى.. " أحــــــبك " لا تقــــــول اشلــــــون!! مادامك أنت أغلى الناس ملكت القلب والأحسـاس فـي السمــــــاء قمــــــرا وأشوفك في حياتي نور " أحســــــــك " همــــــس يسعدني يشتتنـــــي يلملمنـــــي يطيرني لفــــــوق الناس " فــــــداك " عيــــــوني يا عــــــيوني فداك العين وراعيــــــها لا تقـــــول اشلــــــون!!
سهير: الدكتور يقول حالتها تحسنت وان شاء الله تصحى جنى: ان شاء الله ، سهير ما تدرين أو تعرفين أي شي عن أهلي ؟ سهير: لأ أمي قبل لا تدش بالغيبوبه قالت لي اقولكم اللي قالته بس منو أهما ما عرفتهم جنى قعدت تبجي عزيز: جنى لا تبجين خلاص ان شاء الله بتصحى وتقولج منو اهلج ( يمسح دموعها) عبيد: يلا عاد عن الدلع جن جن أمشي نرد البيت يلا جنى: جن جن بعينك بو راس عبيد: ها شكله بدينا ضغاط ها طاحت الميانه اشوف (يسوي نفسه معصب) جنى طالعته منصدمه ومبطله حلجها: ها عبيد مميت ضحك عليها: شفيج اتغشمر بسويلج جو شوي عزيز: أنام يعني أنام ؟ مو ناويين تتحركون يعني!
رسمتــــك للفــــــرح بسمه رسمتك حلــــــم في دربي وسكنتـــك وسط قــــــلبي تداوي جراحــــي وهمــــي " عشقتــــــك " لا تقــــــول اشلــــــون!! " عشقتــــــك " أنت وحــــــروفــــــك رباعيه حروف أسمــــــك تسابق في عروقي الــدم تنسيني العنــــــا والهـــم " تــــــدلل " أطــــــلب وآمــــــر أنا كــــــلي تحت أمــــــــرك خــــــذ فــرحي وهات همــك بس لا تحـــــرمني من قربك " أحبـــ♥ـــك " لا تقــــــول اشلــــــون!! " أحبــــ♥ــك " لو يصيــــــر الكــــــون حســــــود وعــــــاذل مجنــــــون " أحبـــ♥ـــك " ليش لا تســــــأل " أحبـــ♥ـــك " لأنــــــك الأجمــــــل بعيني يا بعــــــد عيني " أحــــــن لك " " أشتــاق لك " لما تغيــــــب شوي عني لما أصحي ولا أشوفــك لما عيني تتــــــوه.. وما تلقــــــي طيوفـك " أحبــــ♥ــك " لا تقــــــول اشلــــــون!! ألا يا حاضــــــري وأمســــــي الا يا شعــــــري و همســــــي ألا يا عشقــــــي المجنــــــون أنا بدونــــــك أراضــــــي مابهــــــا سكـــان قصص حــــــب مالها عنــــوان " أحـــ♥ـــبك " لا تقــــــول اشلــــــون!! أحب الليــــــل تدري ليه!