كنوز الجنة:: المنتدى الإسلامى:: القرأن الكريم وعلومه 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة سائرة على درب الصحابيات مؤسسة المنتدى عدد المساهمات: 164 نقاطى: 445 الموقع: موضوع: وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا الأربعاء أبريل 25, 2012 7:56 pm إدريس عليه السلام " ورفعناه مكانا عليا " قال تعالى فى حق سيدنا إدريس عليه وعلى نبينا السلام:{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} وهذا ذكر إدريس ، عليه السلام ، بالثناء عليه ، بأنه كان صديقا نبيا ، وأن الله رفعه مكانا عليا. وقد تقدم في الصحيح: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به في ليلة الإسراء وهو في السماء الرابعة. (تفسير ابن كثير) وفى تفسير الطبرى لهذه الأية:"يقول تعالى ذكره: واذكر يا محمد في كتابنا هذا إدريس (إنه كان صديقا) لا يقول الكذب, ( نبيا) نوحي إليه من أمرنا ما نشاء. ( ورفعناه مكانا عليا) يعني به إلى مكان ذي علو وارتفاع. وقال بعضهم: رفع إلى السماء السادسة. وقال آخرون: الرابعة.
إِلاّ أنّ إِطلاق كلمة المكان على المقامات المعنوية أمر متداول وطبيعي، فنحن نرى في الآية (77) من سورة يوسف أنّ يوسف قد قال لإِخوته العاصين: (أنتم شرّ مكاناً). اذا أردت العلو ، فكن صديقا مثل ادريس ، لان الصادق يحبه الناس و يرفعونه فيرتفع بين جماعته الى منزلة عالية. ورد في مجمع البيان عن قوله تعالى: { ورفعناه مكاناً علياً} أي عالياً رفيعاً. وقيل: إنه رفع إلى السماء الرابعة عن أنس وأبي سعيد الخدري وكعب ومجاهد. وقيل: إلى السماء السادسة عن ابن عباس والضحاك قال مجاهد رفع إدريس (ع) كما رفع عيسى (ع) وهو حيُّ لم يمت, وقال آخرون: إنه قبض روحه بين السماء الرابعة والخامسة. وروي ذلك عن أبي جعفر. وقيل: أن معناه ورفعنا محله ومرتبته بالرسالة كقوله تعالى: { ورفعنا لك ذكرك} [الشرح: 4] ولم يرد به رفعة عن الحسن والجبائي وأبي مسلم. (مجمع البيان) من الممكن أن يستفاد من سياق القصص المسرودة في السورة وهي تعدّ مواهب النبوَّة والولاية وهي مقامات إلهية معنوية أن المراد بالمكان العلي الذي رفع إليه درجة من درجات القرب إذ لا مزيَّة في الارتفاع المادي والصعود إلى أقاصي الجو البعيدة أينما كان. وقيل: إن المراد بذلك - كما ورد به الحديث - أن الله رفعه إلى بعض السماوات وقبضه هناك، وفيه إراءة آية خارقة وقدرة إلهية بالغة وكفى بها مزيّة.
من هو النبي الذي لازال على قيد الحياة سؤال مهم من أسئلة الفقه الإسلامي الذي أجاب عنه القرآن الكريم في آياته، وهو سؤال من أسئلة الألغاز والمسابقات المشهورة والتي تهدف إلى رفع مستوى الثقافة العامة عند المسلم، ولذا سوف نجيب في هذا المقال عن سؤال من هو النبي الذي لازال على قيد الحياة كما سنتحدَّث عن من هو النبي الذي قبضت روحه إلى السماء.
ومن هنا يجب أن نفي بالوعد؛ لأننا أتباعهم ونحن ملتهم من رجالهم، ومن أمتهم، فلنفعل كما يفعلون، وإنما قد تعد وتعجز فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها، تعد ثم ترى في وعدك ضرراً يصيبك أو يصيب هذا الأخ تعتذر له ولا حرج، أما إذا كان لا ضرر فيه يتبعك أو يتبعك من وعدته ينبغي الوفاء بالوعد، فنبينا صلى الله عليه وسلم انتظر ابن الحمساء ثلاثة أيام في مكان واحد قبل أن يبعث، وقبل أن ينبأ، ومعنى هذا من شعارنا نحن أتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومحبي الأنبياء أننا نفي بالوعد ما قدرنا على ذلك، ولا نخلف الوعد، ومن آيات النفاق وعلاماته خلف الوعد: ( وإذا واعد أخلف). ولهذا أمة الإسلام لا تخون كما يخون غيرهم، ولكن مع الأسف أصبح الكفار لا يخلفون ونحن نخلف، وهذا الذي شاع، فيقال: وعد بريطاني، ووعد فرنسي.. وهكذا، فقد كنا في علاء السماء وهبطنا إلى الأرض، هل هذا شأننا، وما سبب ذلك؟ النور الذي كنا نعيش عليه أبعدوه عنا وأبعدونا عنه، فكان الظلام، فكيف سيمشي الذي في الظلام؟ ولا عودة إلا إذا عدنا في صدق إلى كتاب الله وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا تقل: تريد أن ننكث عن الدنيا ونعتزل! لا، اشتغلوا من صلاة الصبح إلى قبل غروب الشمس، ما يكفي في المزرعة والمصنع والمكتب؟ فإذا دقت الساعة السادسة ومالت الشمس إلى الغروب توقف عن العمل، وهذا نظام حياتنا نحن المسلمين، والكافرون الذين هم نقتدي بهم في أكثر أعمالنا إذا دقت الساعة السادسة توقفوا عن العمل، وحملوا أطفالهم ونساءهم إلى دور السينما والمراقص والمقاصف والله العظيم!
ونحن نعجز أن نحمل أطفالنا ونساءنا إلى بيوت ربنا ساعة ونصف كل ليلة، نتعلم الكتاب والحكمة، فلا طريق لنجاة هذه الأمة إلا بهذه العودة الحميدة، وخلال سنة واحدة وأهل القرية أو الحي يصبحون كأنهم أصحاب رسول الله في الصدق والوفاء والطهر والصفاء، والعز والكرامة.. وغيرها من صفات الكمال، وغير هذا هيهات هيهات أن نظفر بما نريد. قال تعالى: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا [مريم:54] أي: امتدحه الله وأثنى عليه بصدق وعده، فكيف لا نصدق نحن وعودنا، وهذا ثناء على الله، وتذكره في الكتاب؛ لأنه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبياً، وبالأمس علمتم أن كل رسول نبي وليس كل نبي رسولاً، وهذا قاعدة عامة، وهذا فاز بالرسالة والنبوة. تفسير قوله تعالى: (وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة... ) ثانياً: مما استوجب الثناء على إسماعيل: وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ [مريم:55]، وهذا يشمل أسرته ومن حولها من قبيلة جرهم، وكذا قال أهل التفسير؛ لأنه نبي ورسول بينهم، يأمرهم بإقام الصلاة على النحو الذي كانوا يصلونه. بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ [مريم:55] أي: وإيتاء الزكاة، والزكاة وإن كان اللفظ يشمل كل الأعمال المزكية للنفس المطهرة للروح البشرية من التسبيح والتحميد إلى الصلاة.. إلى الصدقات، لكن أولاً الزكاة المفروضة في المال، فمن أعطاه الله مالاً يجب أن يزكيه بالعطاء والصدقة منه ليطهر ولينمو ويكثر، وسميت الزكاة زكاة؛ لأنها تزكي النفس وتزكي المال وتنميه ويصبح أكثر مما كان، ولا تنقصه أبداً، في الظاهر نقص وفي الباطن زاد ونما.
طليقة معتصم النهار تتحدث عن الغدر.. فهل هو سبب الطلاق؟ لا تزال تداعيات أزمة طلاق الممثل السوري، معتصم النهار ، من زوجته لين برنجكجي، والذي وقع قبل أسابيع، مستمرة. فرغم إعلان الانفصال النهائي فإن الطرفين التزما الصمت بخصوص الأسباب، باستثناء بعض التطورات على وسائل التواصل الاجتماعي. وبعد إلغاء متابعة بعضهما البعض عبر إنستغرام، خرجت لين عن صمتها ونشرت عبر خاصية ستوري في إنستغرام، منشورا اعتبره البعض رسالة واضحة لطليقها. وباقتباس اعتبرت به أن "الحب يذهب بعد الأذى"، أثارت جدلاً واسعا بين الجمهور، الذي اعتبر كلامها دليلا على ما حدث مع طليقها. وكتبت: "الحمدلله الذي يُذهب الحبّ إذا حلَّ الأذى، ويسهِّل الهجر إذا ظهر الغدر، ويجعل لعباده من بعضهم عوضاً عن بعض". كما عبّرت في منشور آخر نشرته عبر حسابها الرسمي، أن اختيار ذاتها هو الربح الأكبر بالنسبة لها، قائلة: "سيكون اختيارك لنفسك أحد أكبر عوائدك". يذكر أن إخفاء أسباب الطلاق دفع رواد مواقع التواصل الاجتماعي للتخمين بأن برنجكجي قد تعرضت للغدر من قبل طليقها معتصم النهار وهو ما أنهى علاقتهما، وأن الاقتباس أكبر برهان على ذلك. وكانت معلومات كثيرة قد انتشرت في الآونة الأخيرة عن أسباب الطلاق أفادت بأن الخلافات ليست جديدة بل هي نتاج تراكم لسنوات.
معتصم النهار حل النجمان السوريان معتصم النهار و كاريس بشار ضيفين على الفنانين إلهام علي وزوجها خالد صقر في برنامج "ليالي رمضان" الذي يعرض على قناة mbc. وتحدث كاريس عن أول تعارف بينها وبين معتصم حيث كان في كواليس مسلسل "قلم حمرة" للمخرج الراحل حاتم علي في العام 2014. وقالت كاريس ضاحكة انها دخلت إلى اللوكيشن فوجدت شاب طويل وقالت: "شغلة حلوة لطيفة.. شب طول بعرض.. كتاف.. عيون ملونة.. أي بدنا نروق شوي". من جانبه أكد معتصم النهار أنه اجتمع بكاريس لأول مرة في مسلسل "قلم حمرة" والتقيا في الكواليس فقط كونه لم يكن هناك مشاهد تجمعهما وقال معتصم: "أحب كاريس كفنانة وإنسانة" ووصفها بالشخصية المرحة وخاصة في تعارفهما الأول. المصدر: سيدتي للمزيد من الاخبار اضغط هنا
خرج الفنان السوري معتصم النهار ، عن صمته متحدثًا لأول مرة عن خبر انفصاله عن زوجته لين برنجكجي، وذلك بعد أسابيع عن إعلان خبر انفصالهما، موجهًا رسالة إلى طليقته على الهواء. معتصم النهار حل ضيفًا على برنامج «هلا بك» من تقديم «نجاح المساعيد»، ورفض إلقاء اللوم على طليقته فيما يخص الانفصال، قائلًا: «أي مشكلة في الحياة بعلم النفس، ما في حق على طرف بالمطلق بل على طرفين، فوصلت أنا وزوجتي لمكان متعب ويمكن القرار اللي أخذناه صحيح ولكن قدر الله وما شاء فعل». وتحدث معتصم النهار عن فترة ما قبل الزواج، مؤكدًا أن طليقته كانت واحدة من متابعيه، وطالما كانت تنتظر أحد مسلسلاته لمتابعتها قبل أن يرتبط بها، فهي عرفته من خلال المسلسل، ثم حدث بينهما التعارف في «قهوة الروضة»، ليرتبطا بعدها وينجبا أبنتهما، قائلًا: «ولكن في النهاية الحمدلله رب العالمين له مشيئته». واسترسل معتصم النهار في الحديث عن أسباب الانفصال، مؤكدًا أن أجواء الشهرة التي يعيشها أي فنان بالكاد تؤثر بشكل أو بآخر على استقرار منزله، قائلًا: «هنا مهمّة الزوجين، بأن يتكاتفا ويفهما بعضهما أكثر»، في إشارة إلى أنه عاتب على طليقته بأنها لم تتحمل الظروف الأخيرة.
في حين لم يتطرّق الفنان السّوري معتصم النهار إلى الموضوع منذ إعلان الطلاق الذي وقع قبل أسابيع وتم تثبيته في محاكم سوريا. (العربية) اقرأ المزيد: بعد سيرين ومحمود نصر وهيفا ومعتصم النهار… هل القبلات الدرامية مرفوضة؟ لين برنجكجي زوجة معتصم النهار تحتفل بعيد ميلادها بحضور النجوم – (صور وفيديو)