سبت, 21/08/2021 - 10:00 أسرة العلويين الفيلاليين هى الأسرة الوحيدة فى العالم التى تحكم بلد من عام 1666 إلى الآن. وهى تحكم مملكة المغرب العربى, أسس هذه الاسرة الشريف علي بن محمد بعد أخذ السلطة من بنى الزبير فى سلجماسة. أول ملوك هذه الأسرة هو السلطان محمد بن علي الشريف. وامتد حكم هذه الأسرة إلى الآن. ويحكم المغرب منهم اليوم الملك محمد السادس بن الحسن. ويرجع نسب هذه الأسرة الى سيدنا الحسن بن على بن ابى طالب رضى الله عنهما. وهذه اسمائهم ملوكهم: 1 - محمد الشريف 2 - مولاي رشيد 3 - إسماعيل بن الشريف 4 - مولاي أحمد 5 - مولاي عبد المالك 6 - مولاي أحمد 7 - مولاي عبد الله 8 - مولاي علي 9 - مولاي عبد الله 10 - محمد الثاني 11 - مولاي المستضيئ 12 - مولاي عبد الله 13 - مولاي زين العابدين 14 - مولاي عبد الله 15 - محمد الثالث 16 - مولاي اليزيد 17 - مولاي سليمان 18 - مولاي عبد الرحمن 19 - محمد الرابع 20 - الحسن الأول 21 - مولاي عبد العزيز 22 - مولاي عبد الحفيظ 23 - مولاي يوسف 24 - محمد الخامس 25 - الحسن الثاني 26 - محمد السادس وهو مازل فى الحكم إلى الآن. اسماء ملوك السعودية - الطير الأبابيل. نقلاعن: شخصيات من التاريخ الاسلامي المشرق.
1260 1259 المظفر سيف الدين قطز. اسماء ملوك الفراعنة القدماء قائمة كاملة لملوك نساء رجال حضارة مصر القديمة الفرعونية بالترتيب. 1277 1260 الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري. الملكات البطلميات مذكورين بس فى حالة اذا كان حكمهم منفرد مش كمشاركين مع الملوك جوازهم. 1279 1279 العادل بدر الدين سلامش. ابناء الامير سلطان بن عبدالعزيز رحمه الله.
هذه قائمة جزئية من للحكام في المغرب ، بما فيه السلائف التاريخية و حتى إلى الدولة الحديثة. قد تختلف العناوين الرسمية للحكام تفاديا لتكرار نفس الإسم لملكين مختلفين، و ذلك اعتمادا على الفترة الزمنية. منذ عام 1957 بذأ بإستخدام صفة ملك.
لم تكن مكانة عبد المطلب العظيمة في قومه تأتي من فراغ، وانما صفات تميز بها، منها الكرم والأمانة والعفة، والشجاعة والفروسية والفصاحة والبلاغة. فقد كان عبد المطلب من أفصح العرب، كان عفيفًا ذا أخلاق رفيعة وطباع أصيلة ورثها عن أجداده الذي هم أحفاد نبيين عظيمين إسماعيل وإبراهيم عليهما السلام، وكان من أبرز صفاته أنه يقري الضيف ويعين المظلوم. أيضًا كانت له مكانة دينية رفيعة حتى قبل الإسلام فقد كان يقوم على خدمة الحجيج ورعايتهم وتقديم الطعام والشراب والمؤنة لهم وبذلك نال شهرته ومكانته بين العرب جميعًا الذين كانوا يفدون إلى مكة في موسم الحج للطواف بالكعبة، وتلك من شعائر العرب حتى قبل ظهور الإسلام. تحنف عبد المطلب وترك عبادة الأصنام عندما نتساءل من هو جد الرسول فينبغي أن ذكر صفاته والتي من أبرزها أنه كان عبد المطلب جد الرسول من أهل الحكمة والعقول الراجحة، وقد أدرك بعقله قبل بعثة الرسول بالإسلام، أن الأصنام حجارة لا تضر ولا تنفع، ولا تفيد ولا تشفع. فترك عبادتها منذ صغره، وتحذف، أي صار حنيفيًا على ملة إبراهيم عليه السلام، وهي أصل ملة الإسلام. من هو جد الرسول وما هي ملامحه الشخصية؟ – جربها. ومما يؤكد ذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات)، وقد استدل العلماء من هذا القول على أن آباء النبي وأجداده لم يكن فيهم كافر يعبد الأصنام أو يشرك بالله، لأن الشرك والكفر نجاسة، وقد نفاها النبي –صلى الله عليه وسلم- عنه وعن أجداده، وهذا يدل على أن عبد المطلب قد تحنف وترك عبادة الأصنام.
[٧] [٨] ومن جدود النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً وهب: وهو جده من جِهَةِ أُمّه، وهو وهب بن عبد مناف بن زُهرة، وكان سيد قبيلة بني زُهرة. [٩] أما جدّاته -صلى الله عليه وسلم- من جِهةِ أبيه هي فاطمة بنتُ عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، أما جدته من جِهة أُمّه فهي بَرَّة بنتُ عبد العُزّى بن عُثمان بن عبد الدار بن قُصي بن كِلاب بن مُرة. [١٠] فجدّته زوجات النبي محمد تَزوَّج النبي -عليه الصلاة والسلام- إحدى عشرة زوجة -رضي الله عنهُنّ-، وَهُنّ: [١١] خديجة بنت خويْلد وتزوجها وكانت تبلغُ من العُمر أربعين سنة. سَوْدة بنتُ زَمْعة، وتزوجها بعد وفاة زوجها السكران بن عمرو. عائشة بنت أبي بكر، وكانت الزوجة البِكر الوحيدة بين زوجاته صلى الله عليه وسلّم. حفصة بنت عُمر بن الخطاب ، وتزوجها بعد استشهاد زوجها خُنيس بن حُذافة في غزوة بدر. زينب بنت جحش، وهي ابنةُ عَمَّته، وتزوجها بعد تطليقها من زيد بن حارثة. ما هو اسم جد الرسول عبد المطلب - مقال. زينب بنت خُزيمة، وتزوجها بعد استشهاد زوجها عُبيدة بن الحارث في غزوة بدر. هند بنتُ أُمية، وهي زوجتُه أُمّ سلمة، تزوجها بعد استشهاد زوجها عبد الله بن الأسد في غزوة أُحد. رملة بنت أبي سُفيان، وهي زوجته أُمّ حبيبة، وتزوجها بعد وفاة زوجها عُبيد الله بن جحش.
بتصرّف. ↑ محمد رضا، محمد صلى اللّه عليه وسلم ، صفحة 9، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (1988)، دلائل النبوة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 102، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني، المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ، القاهرة -مصر: المكتبة التوفيقية، صفحة 522، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد محمود الصواف (1979)، زوجات النبي الطاهرات وحكمة تعددهن ، مصر: دار الإعتصام، صفحة 19-20. بتصرّف. ↑ أحمد أحمد غلوش (2004)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 169، 172-173، 177-178. بتصرّف. من هو هاشم جد الرسول. ↑ محمد الأمين بن عبد الله الأرمي الهرري (2009)، الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم (المسمَّى: الكوكب الوهَّاج والرَّوض البَهَّاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج) (الطبعة الأولى)، جدة: دار المنهاج، صفحة 148-149، جزء 8. بتصرّف. ↑ صالح بن عوّاد بن صالح المغامسي، لطائف المعارف ، صفحة 2، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي (1417)، السيرة النبوية وأخبار الخلفاء (الطبعة الثالثة)، بيروت: الكتب الثقافية، صفحة 49، جزء 1.
[٢] أمه: آمنة بنتُ وهب بن عبد مناف من قبيلةِ قُريش، وهي من أشرف نساء قُريش، نَسَباً ومكانةً، واتصفت بالذكاء والبيان، تَرَبَّت في بيت عمها وهيب بن عبد مناف، وتُوفِّيت بين مكة والمدينة في مكانٍ يُسمى الأبواء، بعد عودتها من إحدى رحلاتها.
0 9 إجابات Nihalz26 مشترك منذ: 25-12-2011 المستوى: مساهم مجموع الإجابات: 183 مجموع النقاط: 215 نقطة النقاط الشهرية: 0 نقطة Hashem 2 مشترك منذ: 30-12-2011 مجموع الإجابات: 10 مجموع النقاط: 10 نقاط Hima33 مشترك منذ: 29-12-2011 مجموع الإجابات: 962 مجموع النقاط: 1035 نقطة Hima33 منذ 10 سنوات عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي واسمه شيبة الحمد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب إلى عدنان، جد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ولد بيثرب نحو عام 480م وتوفي نحو عام 569م، ودفن بمكة.
فاطمة: وهي أصغرُ بناته، وتزوجت من علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وحظيت بِعناية أبيها وأُمِها، وتوفيت بعد وفاته بستةِ أَشهُر، ودُفنت في البقيع. عبدُ الله: وهو أول أبنائه الذُكور في الإسلام، فقد وُلد في مكة بعد البعثة، وكُنِّيَ بالطاهر، والطيب، والمُطهر، والمُطيب؛ لأنه وُلد بعد النبوة، وتوفي وهو صغير، ودُفن بالحجون. إبراهيم: وُلد في السنة الثامنة من الهِجرة في المدينة من شهرِ ذي الحِجة، وتوفي وعُمرُه ستةَ عشرَ شهراً، ودُفن في البقيع. أحفاد النبي محمد رُزق النبي -عليه الصلاة والسلام- بِعَدَدٍ مِنَ الأحفاد من بناته، وهم كما يأتي: [١٣] علي بن أبي العاص، وتوفي وقد ناهز البُلوغ، وأُختُهُ أُمامة، وهُما من أبناء ابنته زينب -رضي الله عنها-. عبد الله بن عُثمان بن عفان، وتوفي وهو صغير بعد أن نقره الديكُ على وجهه، وهو ابن ابنته رقية -رضي الله عنها-. الحسن والحُسين والمحسن وزينب وأُمُّ كُلثوم، من ابنته فاطمة -رضي الله عنهم-، وهم من تبقى من نسل النبي -عليه الصلاة والسلام-. أعمام النبي محمد وعماته للنبي -عليه الصلاة والسلام-عَشرَةُ أعمام، ستةٌ منهم لم يُدركوا بعثته، وأربعةٌ أدركوا بعثته، اثنان ممّن أدرك البعثة منهم قد أسلموا، وهم حمزة ، والعباس، واثنان لم يُسلما وهما: أبو طالب وأبو لهب، [١٤] وأمّا أعمامه الآخرين فهم: الزُبير، والمقوم واسمه عبد العُزّى، والحارث، والغيداق، وضرار، [١٥] وقَثَم، وأمّا عماتهُ فعدَدُهُنّ ست، وَهُن: عاتكة، وصفيَّة، وأُميمة، وأروى، وأُمُّ حَكيم، وبَرَّة.
[١٦] أخوال النبي محمد جاء عن ابنِ قُتيبة أنه لم يَكُن لِأُمّ النبي -عليه الصلاة والسلام- آمنة إخوة، وعلى ذلك لم يَكُن للنبي -عليه الصلاة والسلام- أخوال، ولكنّ قبيلةُ أُمّهِ بني زُهرة كانوا يقولون: نحنُ أخوال النبي -عليه الصلاة والسلام-. [١٧] وكان النبي يدعو سعد بن أبي وقّاص بخالي، مع أنه ليس خاله أخو أمه وإنما كان يدعوه بذلك لأنه من أبناء عمومتها. [١٨] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، الصفحة أو الرقم: 2276، صحيح. ^ أ ب ، بحث عن السيرة النبوية ، السعودية: الكتاب منشور على موقع وزارة الأوقاف السعودية، صفحة 13. بتصرّف. ↑ صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الهلال، صفحة 39. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، التعريف بالإسلام ، صفحة 179. ↑ محمد محمود حجازي (1413ه)، التفسير الواضح (الطبعة العاشرة)، بيروت: دار الجيل الجديد، صفحة 875، جزء 3. ↑ تم جمعه من موقع الموسوعة الشعرية، معجم الشعراء العرب ، صفحة 943. بتصرّف. ↑ عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين، السيرة النبوية ، القاهرة: شركة الطباعة الفنية المتحدة، صفحة 156، جزء 1.