شرح حديث: من مات وعليه صيامٌ صامَ عنه وليُّه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن مات وعليه صيامٌ ، صامَ عنه وليُّه))؛ متفق عليه [1]. ما حكم من مات وعليه صيام بسبب المرض ولم يتمكن من القضاء؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. يتعلق بهذا الحديث فوائد: الفائدة الأولى: مَن أفطر في رمضان لعذرٍ شرعي؛ كالمرض أو السفر أو غيرهما، فإنه يجبُ عليه قضاء ما أفطره بعدد الأيام التي أفطر؛ لقوله تعالى: ﴿ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: 185]. الفائدة الثانية: وقت القضاء موسَّع من نهاية رمضان إلى رمضان من السَّنة التي تليها؛ بحيث يكون بينه وبين رمضان الثاني بعددِ الأيام التي عليه، ولا يجوز تأخير القضاء بعد رمضان الآخر بدونِ عذرٍ. ومما يدل على سَعَة وقت القضاء قولُ عائشة رضي الله عنها: "كان يكون عليَّ الصومُ من رمضان، فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان"؛ متفق عليه [2]. والأفضل المبادرة بالقضاء؛ لأن هذا من تعجيل الخير، والإسراع لبراءة الذمة، وخشية من عروض العوارض أو النسيان، ولكي يصحَّ له صيام ستة أيام من شوال؛ لأنها لا تُصام إلا بعد القضاء، وله أن يصوم القضاء متتابعًا، وله أن يصومه مفرقًا.
السؤال: رجل توفي وعليه صيام من رمضان، وله أبناء رجال ونساء، فهل يجب عليهم القضاء عن أبيهم؟ وهل يكون القضاء عليهم جميعًا، أم على الرجال فقط؟ وهل كلهم يصومون في يوم واحد، أم كل واحد يصوم يومًا واحدًا عنه؟ الجواب: يقول النبي ﷺ: من مات وعليه صيام صام عنه وليه إذا مات وعليه قضاء من رمضان، أو صوم نذر شرع لأقربائه أن يصوموا عنه، فإن صام عنه واحد أو جماعة فقد أحسنوا، جزاهم الله خيرًا، إذا صام عنه واحد جميع الأيام، أو صام جماعة: هذا صام ثلاثة وهذا صام أربعة، وهذا صام يومين، فقد أحسنوا، جزاهم الله خيرًا؛ لأنه ﷺ قال: من مات وعليه صيام صام عنه وليه. فالسنة لأقربائه أن يصوموا عنه، فإن كان قضاء رمضان صاموا عنه، وإن كان كفارة متتابعة صاموها متتابعة كشهرين متتابعين يصومها واحد متتابعة منهم يستحب له ذلك، فإن كان يوم واحد صامه عنه بعض أقاربه من رمضان أو نذر. المقصود: أن السنة لأقاربه أن يصوموا عنه ما وجب عليه من الصيام إذا مات ولم يصم، سواءً كان من رمضان، أو من الكفارات، لكن إذا كانت الكفارة متتابعة ككفارة القتل كفارة الظهار صاموها متتابعة يصومها واحد؛ لأن التتابع يكون من واحد يوم بعد يوم متتابعة، نعم.
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: متن الحديث: عن عائشة رضي الله عنها قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من مات وعليه صيام، صام عنه وليه». وأخرجه أبو داود وقال: "هذا في النذر، وهو قول أحمد بن حنبل". الشرح: هذا الحديث موضوعه: حكم قضاء الصيام الواجب عن الميت؟ وهذا الحديث أخرجه الشيخان: الإمام البخاري ومسلم عليهما رحمة الله تبارك وتعالى، فهو مما اتفق عليه الشيخان، خلافاً لابن دقيق العيد عندما قال: "ليس هذا الحديث مما اتفق عليه الشيخان"، بل أخرجه البخاري ومسلم جميعاً، كما نبه على ذلك عبد الحق في الجمع بين الصحيحين وغيره. ومن أحكام وفوائد هذا الحديث: أن من مات وعليه صيام، صام عنه وليه. إذا مات الإنسان وعليه صيام وصلاة فمن يقضيهما عنه؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. فمن فوائده: أمر القريب بقضاء الصوم الواجب عن قريبه إذا مات قبل فعله، فإذا مات صام عنه وليه، وإذا لم يصم القريب عن الميت فإنه يُطعم عنه من تركته لكل يوم مسكيناً، فإذا لم يكن لهذا الميت تركة، وتبرع أحد بالإطعام عنه أجزأه، وإذا لم يتبرع أحد عنه فأمره إلى الله تبارك تعالى. ومن فوائد هذا الحديث: أنه لا فرق في هذا بين كون الصوم واجباً بالشرع كصيام رمضان أو واجباً بالنذر لعموم الأحاديث، وهذا هو الراجح، خلافاً لما ذكره المصنف عند ما قال: وأخرجه أبو داود وقال: "هذا في النذر خاصة" فقول أبي داود عن أحمد رحمه الله: أنه في النذر خاصة، هذا قول ضعيف مرجوح، والصواب أنه عام، يعم النذور ورمضان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم عمَّم، فقال: « من مات وعليه صيام » فهذه نكرة في سياق الشرط فتعم جميع أنواع الصيام الواجب، والكفارة والنذر، فالحديث يعم الجميع، فلا يجوز أن يخصص بالنذر إلا بدليل، وأيضاً النبي صلى الله عليه وسلم عمَّم ولم يستفصل كما سيأتي معنا في الأحاديث القادمة.
ومن باب من أكل وشرب ناسيا: قال أبو داود: حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين، عَن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا رسول الله أكلت وشربت ناسيًا وأنا صائم قال الله أطعمك وسقاك». قوله: «الله أطعمك وسقاك» فيه دليل على أن لا قضاء على المفطر ناسيًا وذلك أن النسيان من باب الضرورة والضرورات من فعل الله سبحانه ليست من فعل العباد ولذلك أضاف الفعل إلى الله سبحانه وتعالى. وإلى إسقاط القضاء والكفارة عن الناس ذهب عامة أهل العلم غير مالك بن أنس وربيعة بن أبي عبد الرحمن. فأما إذا وطئ زوجته ناسيا في نهار الصوم فقد اختلف العلماء في ذلك فقال الثوري وأصحاب الرأي والشافعي وإسحاق مثل قولهم فيمن أكل أو شرب ناسيًا، وإليه ذهب الحسن ومجاهد، وقال عطاء والأوزاعي ومالك والليث بن سعد عليه القضاء، وقال أحمد عليه القضاء والكفارة واحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسأل الذي وقع على أهله أنسيت أم عمدت. قلت: معناه في هذا اقتضاء العموم من الفعل. والعموم إنما يقتضي من القول دون الفعل. وإنما جاء الحديث بذكر حال وحكاية فعل فلا يجوز وقوعه على العمد والنسيان معًا فبطل أن يكون له عموم.
الفائدة الثالثة: من أفطر في رمضان لعذر؛ فله حالان: الحال الأولى: أن يكون لمرضٍ لا يُرجى شفاؤه منه، فهذا يجب أن يُطعِم عن كل يوم مسكينًا، فإن مات قبل أن يُطعِم أُطعم عنه مِن تَرِكَتِه، وإن صام عنه أحدٌ أجزأ عنه ذلك، ولم يحتَجْ إلى الإطعام. الحال الثانية: أن يكون لمرض يُرجى شفاؤه منه، أو لسبب غيره من سفر ونحوه ، وهذا له حالتان: الحالة الأولى: أن يستمر به العذر حتى يموت، فهذا لا شيء عليه. الحالة الثانية: أن يتمكن من القضاء، ولكنه فرَّط فيه حتى مات، فهذا أولياؤه بالخيار، إما أن يُطعِموا عنه من تركته كل يوم مسكينًا، لكل مسكين كيلو وربع - إلى كيلو ونصف من الأرز ونحوه، ولهم أن يصوموا عنه الأيام التي تمكَّن من قضائها وفرَّط فيه، ويجوز أن يصوم عنه واحد أو اثنان أو أكثر. [1] رواه البخاري 2/ 690 (1851)، ومسلم 2/ 803 (1147). [2] رواه البخاري 2/ 68 (1849)، ومسلم 2/ 802 (1146). مرحباً بالضيف
منشور 26 كانون الأوّل / ديسمبر 2018 - 12:48 ماء الرئة هي عمليّة تجمّع السوائل بين الأغشية المحيطة بالرئة، وبين الغشاء البلّوري الموجود خارجها، والذي يشكّل جداراً واقياً وحامياً للرئتين، وتصيب هذه الحالة الأشخاص بغض النظر عن أعمارهم، كما أنّها غالباً ما تكون نتيجة للإصابة بأحد الأمراض، مثل أمراض القلب والجلطات والفشل الكلوي. وفي هذا المقال سنتحدث عن أسباب تجمع الماء في الرئة وأعراضها وعلاجها: أسباب تجمع الماء في الرئة: - وجود مشكلات صحّية في القلب، مثل ضعف عضلة القلب وقصورها. - وجود ارتفاع في ضغط الرئة. - وجود نقص في الألبيومين في الدم. - الإصابة بمرض الروماتيزم، ووجود أحد مضاعفاته. - الإصابة بالتهاب أغشية الرئة الحاد. - وجود التهاب في القصبات الهوائيّة. - الإصابة بأحد الأمراض المزمنة مثل الدرن. - الإصابة بأحد الأورام الخبيثة أو الحميدة، في منطقة الصدر والثدي. التعرّض للجلطات المفاجئة. اسباب الماء في الرئة مثل. - التعرّض لارتفاع حاد في ضغط الدم. - الإصابة بالفشل الكلوي أو الكبدي. - حدوث التهابات في الجهاز التنفّسي بشكل كامل. - تعرّض العظام المحيطة بالرئتين والتي تحميها للصدمات والإصابات المختلفة. - الإدمان على التدخين لفترات طويلة.
وقد تؤدي الجلطة إلى تلف جزء من القلب، أو ضعف عام في عضلة القلب، لتضعف قدرة القلب على ضخ الدم، ويُعد اعتلال عضلة القلب واحد من أهم الأسباب التي تسبب تلف في قدرة البطين الأيسر في القيام بمهامه الطبيعية في ضخ الدم إلى الرئة، هذا بجانب مشاكل سريان الدم في بقية أعضاء الجسم، وبسبب هذا الأمر يعاني المريض في أحيان كثيرة من عدم وصول الدم من الرئة إلى القلب والعكس، مما يجعل هناك إمكانية لتراكم الدم في الرئة، وأشهر عرض لهذه الحالة هو عرض سعال المريض دمًا بدلًا من المخاط، أيضًا صمامات القلب عندما يكون فيها مشاكل تؤدي إلى نفس النتيجة، وهي تراكم الدم في الرئة ثم تجمع المياه في الرئة.
تجمع الماء النضحي ويحصل هذا النوع لعدة أسباب مثل الانسداد اللمفاوي الذي يكون عبارة عن تمزق في الأوعية اللمفاوية، أو بسبب الالتهابات أو الأورام أو الجروح في الرئة أو الانسداد الرئوي أو الالتهابات الفطرية. تجمع الماء المعقد وهو الذي يحصل مع وجود التهاب أو عدوى (مثل السل) في الرئة، وتتطلب هذه الحالة علاج فوري يشمل التخلص من السوائل في الرئة. تجمع الماء الغير معقد وهو الذي يحصل من دون وجود أي شكل من الالتهابات أو العدوى في الرئة، وفي الغالب لا يسبب هذا الشكل من تراكم الماء أي مشاكل للرئتين. أسباب تجمع ماء في الرئة هناك الكثير من الأسباب التي قد تؤدي إلى تراكم الماء ولعل أكثرها شيوعًا التالي التسرب من الأعضاء الأخرى، وهذا يحصل في حالة قصور أو ضعف عضلة القلب ، ويمكن أن يحدث التسرب من الكبد أو الكلى حيث يتم تشكيل السوائل في هذه الأعضاء ويتسرب منها إلى حول الرئتين. ما هي أسباب تجمع الماء في الرئه - مقال. أمراض السرطان يمكن أن تسبب تسرب السوائل وخاصة سرطان الرئة. بعض الأمراض المعدية مثل السل أو الالتهاب الرئوي. بعض أمراض المناعة مثل الذئبة والتهاب المفاصل الروماتيدي. الانسداد الرئوي، وهو انسداد لأحد الشرايين في أي من الرئتين. هذه الأسباب الرئيسية الأكثر شيوعًا لتجمع ماء في الرئة، بالإضافة لهذه الأسباب هناك أسباب أخرى مثل الأورام في الصدر والثديين والتدخين والتهابات الجهاز التنفسي في الصدر، وفي حال التعرض لأي كسور أو إصابات في منطقة الصدر والعظام التي تحمي الرئتين، بالإضافة لمرضى ضغط الدم.
[٤] حمى: تحدث الحمى عندما تزاد درجة حرارة المريض عن 37 درجة مؤية، تحدث الحمى غالبًا مع معظم الأمراض ويمكن القيام بمجموعة من الإجراءات في المنزل لتخفيض الحرارة مثل؛ استخدام مسكنات الألم، والحمامات الباردة، أو تطبيق الكمادات لتقليل الحمى. [٥] ضيق التنفس: يعد ضيق التنفس أحد أعراض الماء في الرئة، وقد يكون ضيق التنفس علامة على مرض خطير في مجرى الهواء أو الرئتين أو القلب، وهو من الأعراض التي ينبغي عدم تجاهلها ومراجعة الطبيب لتلقي العلاج المناسب.
أعراض ومضاعفات وفقا للدكتور أحمد محمد علي، يعاني المريض من ألم في الصدر، ضيق في التنفس، كحة نتيجة لتجمع الماء حول الرئة، بجانب الأعراض المصاحبة للسبب الرئيسي فمثلا إذا كان تجمع المياه ناتج عن هبوط عضلة القلب يعاني المريض من اضطراب ضربات القلب، تورم في الجسم، أما في حالة قصور وظائف الكلى أو الكبد يصاحبه في الغالب استسقاء في البطن. صعوبة التنفس، الألم الشديد، الكحة والسعال، هى الأعراض الرئيسية لتجمع الماء على الرئة، وفقا لما يراه المغازي، الذي شدد على ضرورة زيارة الطبيب بمجرد ملاحظة عرض أو أكثر من هذه الأعراض. اسباب الماء في الرئة بالانجليزي. وأوضح محمد أن الماء يسبب ضغط على الرئة وإذا استمر فترة طويلة يؤدي لانكماشها ويعيق عملها، وفي بعض الأحيان يمكن أن تتلوث هذه المياه بالالتهابات والميكروبات وتسبب التهابات ثانوية تؤدي لتسمم الدم، مضيفا أن الماء يمكن أن يؤثر على الدورة الدموية في حالة تجمعه بصورة كبيرة جدا، الأمر الذي يقلل الدم الواصل للقلب، ما يعرض المريض لهبوط القلب. فحوصات ضرورية تشخيص الحالة يتطلب إجراء بعض الفحوصات الطبية، على رأسها أشعة على الصدر، بالإضافة إلى الموجات الصوتية على القلب ووظائف الكلى والكبد وأشعة مقطعية لتحديد السبب الرئيسي لتجمع الماء حول الرئة، وفقا لما ذكره محمد، الذي أضاف أنه يتم سحب عينة تحت الموجات الصوتية لتحليلها، وفي بعض الحالات يستدعي الأمر اللجوء لمنضار الصدر لأخذ عينة من الغشاء البلوري وفحصها.
سوف تلاحظ على جهاز القلب: - سرعه نبضات القلب. - ذبحه صدريه. وسوف تلاحظ على المريض بشكل عام الاتي: - ضعف وتعب. - القلق والنرفزه. - يصبح لون الجلد أزرق في بعض الحالات. كيف يتم التشخيص؟ -عن طريق اشعه الصدر السينيه. -عن طريق تخطيط القلب. -عن طريق فحص الدم لمعرفه نسبه الاوكسجين في الدم. أسباب تجمع ماء في الرئة (الانصباب الجنبي) وطرق علاجه » مجلتك. في مثل هذه الحالة عادة يستدعي الأمر أخذ عينة من السائل (بواسطة إبرة صغيرة) لفحصها مجهريا بطرق معينة لمعرفة طبيعة هذا السائل، وما هي الأسباب المؤدية لتكونه وفي بعض الحالات يستدعي الأمر أخذ عينة من الغشاء البلوري ويمكن، أخذ هذه العينة بواسطة مخدر موضعي بسيط، أو في بعض الأحيان يتم أخذ هذه العينة بواسطة عملية جراحية بسيطة باستخدام منظار جراحي خاص. ماهو العلاج؟ - وضع المريض ( يكون جالس وليس مستلقي على ظهره) - الاوكسجين. - وبعض الامور يقوم فيها الطبيب في المستشفى. - وأدويه كثيره ومن أهمها مدرات البول. - يجب على المريض الالتزام بالأدويه. -والبحث عن السبب وعلاجه وفي وجود السبب الذي عمل الماء على الرئه تكون المشكله قد حلت. علاج هذه النوعية من السائل في الفراغ البلوري، يكون حسب السبب الأصلي، فمثلا يعالج التدرن باستخدام الأدوية المضادة للدرن، ويعالج الالتهاب الرئوي باستخدام المضادات الحيوية ولكن للبعض، وخصوصا إذا كانت كمية السائل كبيرة فإن الأمر يستدعي وضع أنبوب مطاطي خاص المتعارف عليه "بالبربيش" ( Chest Tube) لسحب السائل بشكل متواصل ويمكن حقن بعض الأدوية الخاصة في الفراغ البلوري من خلال هذا الأنبوب المطاطي وهذه الأدوية تمنع تجمع السوائل مرة أخرى بعد إزالة الأنبوب المطاطي.
ظهور تشوهات في أوردة الرقبة، وهي إشارة إلى تراكم كميات كبيرة من السوائل في الجسم. وجود انتفاخ في الأرجل أو البطن. استخدام السماعة الطبيَّة التي تُمكِّن الطبيب من الكشف عن بعض الاضطرابات، مثل؛ تسارع نبض القلب، وتسارع التنفُّس، وسماع أصوات غير طبيعيَّة في القلب، وسماع صوت فرقعات في الصدر. اختبار العد الدموي الشامل. عمل فحوصات كيمياء الدم. معرفة مستويات الأكسجين في الدم. فحص الصدر بأشعَّة إكس. أخذ التاريخ الصحِّي للمصاب؛ وتُعدّ هذه الخطوة ضرورية في الحالات التي يكون المفيها المصاب عُرضة للسموم أو الإصابة بالعدوى، أو في حالة استخدامِه للأدوية، أو وجود تاريخ مرضي للإصابة بأمراض القلب ، أو العوامل التي تزيد من خطر إصابته بالجلطة الرئويَّة. تخطيط كهربية القلب (Electrocardiogram)، للكشف عن علامات تُشير إلى وجود اضطراب في النظم القلبي، أو الإصابة بنوبة قلبيَّة. تخطيط صدى القلب (Echocardiography)، للكشف عن وجود اضطراب أو مُشكلة في عضلة القلب. عمل قسطرة القلب؛ وذلك في حالة احتماليَّة وجود مرض في القلب لا يُمكن الكشف عنه بالطرق الأخرى التي لا تتطلَّب التوغُّل. علاج الماء على الرئة يعد الأكسجين خط العلاج الأول في هذه الحالة، لأنَّ أهم الأعراض التي تصيب المريض بماء على الرئة هي ضيق وصعوبة في التنفس، إذ يُعطى قناع الأكسجين لرفع مستواه في الدم والتخفيف من الأعراض.