يدل حلم قص الشعر للبنت العزباء بنفسها في بعض التفسيرات المعاصرة على اضطرابها وقلقها الشديد من أمر ما سيحدث في حياتها، خاصة إذا كانت الرائية فتاة تافهة ليس لديها ما تقدمه لنفسها ولا مجتمعها، فإن تأويل هذا الحلم أنها غير قادرة على تحمل المسئولية. قص الشعر للعزباء المخطوبة بنفسها إشارة إلى أنها غير موافقة على خطبتها، وستتخذ قرارًا بإنهاء هذه الخطوبة، مما قد يدخلها مع بعض المشاكل مع أهلها لفترة من الوقت. تفسير حلم قص الشعر للعزباء من شخص معروف إن كانت الرائية غير مخطوبة، ورأت أن هناك شخص معروف يقص شعرها، فإن تفسير هذا الحلم أنها ستتزوج قريبًا من الرجل الذي تحبه. يرمز حلم قص الشعر للعزباء من شخص معروف ولكنها تكون متضايقة مما يفعله بها إلى أنها سوف تتحمل الكثير من مضايقات الغير خاصة الأقارب الذين يحقدون عليها لشدة نجاحها وما تتسم به من جمال فائق. يُشير قص الشعر من شخص معروف مثل الأخت الكبرى في منام العزباء إلى التدخل في شئون حياتها وكثرة إبداء الآراء السلبية التي تؤثر على نفسية هذه الفتاة العزباء بالسلب، كما يدل الحلم على ضعف شخصية الرائية. العزباء المخطوبة التي ترى أن خطيبها هو من يقصه لها، عليها أن تفكر مرات ومرات قبل الزواج من هذا الشخص، فقد يحمل زواجها منه تخليًا عن كبريائها وكرامتها، وتعرضها للكثير من الإهانات منه أو من أسرته.
تفسير حلم قص الشعر للمتزوجه للامام الصادق يقول الإمام الصادق أن الزوجة التي تقص شعرها هي على الأغلب تمر بظروف نفسية صعبة، وترغب في إضافة بعض التحديثات والتجديدات في حياتها لتعيد إليها الحيوية والشغف مرة أخرى. أما التي ترى شخص يقص لها شعرها رغماً عنها، فهذا يعنى أنها تفقد القدرة على السيطرة على حياتها، فهناك قوة كبيرة تسيطر عليها وتتحكم بها وبعقلها، وتسير بها وفقاً لأهوائها الشخصية. تفسير حلم قص الشعر للحامل إذا رأت الحامل أنها تقوم بقص غرتها بالكامل، فهذا قد يدل على ولادة متعسرة أو مزيد من التعب ستتعرض له الأيام القادمة. فإذا كانت تقوم بحلاقة شعرها بالكامل، فتلك إشارة إلى أنها ستنجب صبي قوى، أما إذا كانت تقص خصلات بسيطة من شعرها، فهذا يدل على أنها ستُرزق بفتاة جميلة الملامح. أما الحامل التي تقص شعرها الأشعث، فهي على وشك الولادة قريباً، لتتخلص من كل تلك الأوجاع التي ألمت بها في الفترة الماضية. بينما التي ترى أن زوجها يقوم بقص أطراف شعرها لتبدو أجمل، فتلك إشار إلى أنها ستشهد عملية ولادة سهلة خالية من المتاعب والمصاعب. تفسير حلم قص الشعر للمطلقة إذا كانت المطلقة تقص خصلات من شعرها لتحصل على شكل مختلف، فهذا يعني أنها ستلقى الماضي الأليم خلفها لتنظر للأمام بكل أمل وحرية وعزيمة لجعله أفضل.
اليوم أول الأيام البيض في شهر شعبان ولذلك يزداد البحث عن عنها وحكم الصيام فيها وفضلها، حيث ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه يُستحب صيام الأيام البيض ، وهي ثلاثة من كل شهرٍ هجري؛ منوهة بأن الأمر ليس بواجب، فيثاب فاعله ولا يعاقب تاركه. ما هي الأيام البيض في شهر شعبان؟ هي أيام الصيام المستحبة في الشهور القمرية صيام الأيام البيض في شهر شعبان، وهو لفظ يطلق على الثلاثة أيام القمرية من شهر شعبان وهي أيام 13 و14 و15، وتبدأ من مغيب شمس الثلاثاء وحتى فجر الجمعة المقبل، ويستحب الصيام فيها، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص عليها، ولا يدرك الكثيرون أن مسمى الأيام البيض على الأيام الثلاثة من كل شهر من الشهور الهجرية، بالإضافة إلى الست أيام المستحبة صيامها في شهر شوال يطلق عليها الأيام البيض أيضا. صيام الأيام البيض ويوم الشك وفي شهر شعبان يسحب الصيام بشكل عام بخلاف صيام الأيام البيض نجد أن السنة كشفت عن استحباب أيام عديدة من هذا الشهر إلا أنها نهت عن صيام يوم الشك فقط، والصيام معناه في اللغة الإمساك، حيث ورد ذلك في القران الكريم في قوله تعالى: (إني نذرت للرحمن صومًا فلن أكلم اليوم إنسيًا)، ومعنى الصيام في الشرع هو الإمساك عن الطعام والشراب وغيرها من المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع وجود النية.
[٤] [٥] للمزيد من التفاصيل حول عدد أيام الصيام المستحب من كل شهر الاطّلاع على مقالة: (( كم عدد الأيام البيض)). الأيام البِيض يُستحب للمسلم صيام الأيام البِيض؛ أي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، من كلّ شهرٍ، استدلالاً بقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (من صامَ من كُلّ شهرٍ ثلاثةَ أيّامٍ، فذلكَ صيامُ الدَهْرِ) ، [٦] ويُستثنى من الشهور؛ شهر ذي الحِجّة؛ فلا يجوز صيام اليوم الثالث عشر منه؛ لنهي النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن صيام أيام التشريق ، وقال الشافعيّة، بخلاف الحنفيّة، والمالكيّة، والحنابلة؛ بصيام السادس عشر من ذي الحِجّة. [٧] اتّفق العلماء على استحباب صيام ثلاثة أيامٍ من كلّ شهرٍ، إلّا أنّهم اختلفوا في تحديد تلك الأيام، وذهبوا في ذلك إلى قولين بيانهما فيما يأتي: [٨] القول الأوّل: قال جمهور العلماء؛ من الحنفيّة، والشافعيّة، والحنابلة؛ باستحباب صيام الأيام البِيض من كلّ شهرٍ هجريٍّ؛ لِما رُوي عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا أبا ذَرٍّ إذا صُمْتَ من الشهرِ ثلاثةَ أيام، فصُمْ ثلاثَ عَشْرَةَ، وأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ) ، [٩] وقال الشافعيّة بصيام اليوم الثاني عشر من الشهر؛ احتياطاً.
وهذه طائفة من الأحاديث المرغبة في صيام ثلاثة أيام من كل شهر: أ. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر. رواه البخاري (1124) ومسلم (721). ب. وعن معاذة العدوية أنها سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قالت: نعم. فقلت لها: من أي أيام الشهر كان يصوم ؟ قالت: لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم. رواه مسلم (1160). ج. وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر ، وأيام البيض: صبيحة ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة). رواه النسائي (2420) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1040). د. صيام أيام البيض وكيفية تحديدها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا صمتَ شيئا من الشهر فصم ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة) رواه الترمذي (761) والنسائي (2424) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1038). فالأمر في صيام الأيام الثلاثة واسع ، كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنه ، وأفضل أيام الشهر لصيامها: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ، كما جاء في الأحاديث الصحيحة الأخرى.
إن الله يجزي الصائم أجرًا عظيمًا عندما يحتسب الصائم صومه على أنه صبرًا، قال تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر:10] دعوة الصائم مستجابة الصيام والقرآن يأتيان شفيعان لأصحابهما يوم القيامة عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ» رواه الإمام أحمد. لذلك فإن المؤمن الناجح هو الذي اغتنم شبابه ووقته في أداء الطاعات والتقرب إلى الله تعالى وأداء النوافل كي يكسب رضا الرحمن. [2] حكم صيام الأيام القمرية إن صيام الأيام البيض نافلة وهي ثلاثة أيام من كل شهر، وقد اعتقد البعض أن هذه الأيام هي ثلاثة أيام من كل شهر، بدون تعيين، ولكن عن قتادة بن ملحان قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة " رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه بإسنادٍ فيه مجهول، وعن جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام ثلاثة أيامٍ من كل شهرٍ صيام الدهر أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة " رواه النسائي بإسنادٍ حسنٍ.
الحمد لله. إذا أردنا أن نفاضل بين صيام الاثنين والخميس وصيام ثلاثة أيام من كل شهر نجد أن صيام الاثنين والخميس أفضل من صيام ثلاثة أيام من كل شهر ؛ لأن من صام الاثنين والخميس كل أسبوع فإنه يعني أنه قد صام ثمانية أيام من كل شهر ، فيكون بذلك قد جمع بين الفضيلتين: صيام الاثنين والخميس ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر. والثلاثة أيام من كل شهر يصح صيامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره ، متفرقة أو متتابعة ، إلا أن الأفضل أن يجعلها الأيام البِيض وهي الأيام التي يكون القمر فيها مكتملاً وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهر القمري. وهذه طائفة من الأحاديث المرغبة في صيام الاثنين والخميس: أ. عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم الاثنين فقال: ( فيه ولدتُ ، وفيه أُنزل عليَّ) رواه مسلم ( 1162). صيام الأيام القمرية | المرسال. ب. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صوم الاثنين والخميس) رواه الترمذي (745) والنسائي (2361) وابن ماجه (1739) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1044). ج. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم) رواه الترمذي (747) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1041).
ما هو فضل صيام الأيام البيض لشهر شعبان 2022؟ صيام شهر شعبان بصفة عامة، له فضل أن الله يرفع الأعمال في شهر شعبان ومن الأفضل أن يكون العبد صائمًا كي ينال الثواب كاملًا، حيث جاء في السنة عن الصحابي الجليل أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل الصيام في شهر شعبان: (ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) أخرجه النسائي. الأيام البيض والمقصود برفع الأعمال رفع الأعمال في شهر شعبان المقصود به أن لفظ الأعمال ورد هنا للأعمال سواء الأعمال الفعلية أو الأعمال القولية، ولذلك كان الرسول صل الله عليه وسلم يكثر من أيام صيام شهر شعبان، حيث تعرض الأعمال بشكل إجمالي في هذا الشهر كما جاء في السنة النبوية المطهرة، ورفع الأعمال في شهر شعبان يكون بشكل سنوي، لأن الأعمال تعرض أيضا في ليلة الإثنين والخميس تفصيلًا، وهذا ذكر في السنة النبوية أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (تعرض الأعمال يومي الإثنين والخميس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) رواه الترمذي. سبب تسميت الأيام البيض الأيام البيض أيام الليالي التي يكتمل فيها جِرْم القمر ويكون بدرًا، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من وسط كل شهر عربي، وسُمِّيَت بذلك لأن القمر يكون فيها في كامل استدارته وبياضه، وروى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ: صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ" (رواه البخاري ومسلم).
السؤال: يسأل سماحتكم ويقول: أفتوني عن الأيام التي يشرع صيامها صيام التطوع، وأخبروني بالأهمية حيث أعرف الأهم فالأهم، جزاكم الله خيرًا. الجواب: الأفضل للمؤمن أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، كونه يصوم ثلاثة أيام من كل شهر؛ لأن الرسول ﷺ أمر بذلك عبدالله بن عمرو وغيره، وأوصى أبا هريرة وأبا الدرداء بذلك.. صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وإذا صامها أيام البيض كان أفضل، وهي اليوم الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، وإن صامها في غير ذلك؛ فلا بأس. المقصود: أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، في أوله، أو في وسطه، أو في آخره، مفرقة أو مجتمعة، كله لا بأس به، إن صامها في أيام البيض؛ فذلك أفضل، يلي ذلك أن يصوم الإثنين والخميس، يستحب صيام الإثنين والخميس، وكان النبي يصومهما، عليه الصلاة والسلام. ثم يلي ذلك صيام يوم، وفطر يوم، وهذا أفضلها، أفضل شيء إذا قدر أن يصوم يومًا ويفطر يومًا، هذا أفضل التطوع، قاله النبي ﷺ لـعبدالله بن عمرو: صم يومًا، وأفطر يومًا؛ فذلك صيام داود، وهو أفضل الصيام. لكن إذا صام الإنسان ثلاثة أيام من كل شهر، ولم يكلف نفسه؛ كان أرفق به، أو صام الإثنين والخميس؛ كان أرفق به، ويستحب صيام ست من شوال من الفطر الأول، يصومها الإنسان كل سنة، هذا أفضل ستًا من شوال مجتمعة، أو متفرقة، ويستحب الصيام يوم عرفة تسع ذي الحجة؛ لأنها أيام عظيمة، وهكذا صيام يوم عاشوراء، العاشر من المحرم، ويستحب أن يصوم قبله يومًا، أو بعده يومًا، أو يصوم اليوم الذي قبله والذي بعده، كل هذه مستحبة، لكن أفضلها أن يصوم يومًا ويفطر يومًا إذا قدر وتيسر، نعم.