لكنها أدّت لنشره وتناقله وانتشاره! أميتوا الباطل بالسكوت عنه ! هل هي صحيحة؟! ( ٣ ) - YouTube. ما رأيكم لو توحدّت كل أهدافنا وأصبحت هدفاً واحداً وهو (السكوت عنه)؟ أليس من الأرجح أن نفعل ذلك؟ أن نهمّش كٌل محتوى غير مرضي حتى يخمد فتيل اشتعاله وانتشاره فنراه يعود أدراجه، وكأن شيئاً لم يكن. إذ أنه بعدم الاكتراث به والتجاهل نسد كل تلك الثغور التي أحدثتها (السوشيال ميديا). فيخرج من خلالنا جيل لا يعير اهتمامًا لكل ما يحدث الضجيج (خصوصاً عندما يكون مصدر هذا الضجيج عقولًا فارغةً) فتتحول الأنظار تلقائيًا نحو ما يستحق الالتفات وكل التمجيد، ويصبح حق الظهور على السطح -إن صحّ التعبير- مرتبطاً بشروطنا نحن. إذاً نُجمع على مقولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه "أميتوا الباطل بالسكوت عنه".
الحمد لله. لم نقف على هذه الجملة ، بنفس اللفظ المذكور. "أميتوا الباطل بالسكوت عنه".. ما معناها.. ومن القائل؟. وإنما وقفنا على معناها، فيما رواه أبو نعيم في "الحلية" (1/ 55) عن عمر رضي الله عنه قال: "إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ". ومعناه: التحذير من نقل الباطل ، وتداول مقالاته، ولو كان هذا النقل في صورة التحذير منه ؛ فإن في نفس التحذير منه إشاعة له، كما لو قال إنسان مغمور كلاما، فلو تُرك، مات قوله، ولم يلتفت إليه أحد، ولو حُذر منه لذاع وانتشر، وحصل مقصود صاحبه من نشره وإشاعته. وكما لو كانت حفلة ماجنة ستقام، ولم يشتهر أمرها، فلو حذر منها خطيب الجمعة، لانتشر أمرها وعلم به من كان جاهلا. وهذا كله كما لا يخفى ، إنما هو في باطل خفي، لم يشتهر أمره، فينشغل الناقل بالتحذير منه، فليتفت الناس إليه، ويبحثون عنه؛ فيكون في ذلك من إذاعته ، وتعريف الناس به ، ما لا يخفى على عاقل.
وهذا الكلام وإن كان في سنده نظرٌ فهو من جهة المعنى صحيح، فإنَّ معناه: أنَّ من توفيق الله للعبد أن يعينه على إماتة الباطل بهجره، وهجرُه يكون: بهجر اعتقاده، وهجر العمل به، وهجر إشاعته وإذاعته والدعوة إليه، كما قال الله تعالى: {والرُّجْزَ فاهجر} ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « المهاجِرُ من هجر ما نهى الله عنه » رواه البخاري، وقال عليه الصلاة والسلام: « المهاجر من هجر الخطايا والذنوب » رواه ابن ماجه. ومن مقتضيات هجر الذنوب والخطايا والأفكار المنحرفة: معالجتها بالحكمة إذا وُجِدَت، وعدم التسبُّب في إشاعتها وتفشِّيها بالتجاهل أو بالإنكار غير المنضبط أو بغير ذلك، بخلاف مقتضى اللفظ الأول الآمر بالسكوت عن الباطل مطلقًا. والذي يظهر أن هذا اللفظ إنما هو من تصرُّفِ بعض الكُتَّاب نتيجة استسهالهم إيراد الروايات بالمعنى لا باللفظ من دون فقهٍ صحيح، مما أدَّى إلى إفساد المعنى وتحريفه. الوقفة الثالثة: أنه على فرض صحة اللفظ المذكور فإنَّه محمولٌ على مواضع مخصوصة يكون فيها السكوت سببًا لإماتة الباطل حقًّا ، كأن يكون الباطل مجهولاً مطروحًا لا يعرفه الناس ولا أثر له فيهم ولا يُخشى منه، فيكون السُّكوت حينئذ عونًا على اندثار هذا الباطل وإماتته، أو أن تكون مفسدة الكلام والإنكار أكبر من مفسدة المنكر الموجود، كما قال الله تعالى: {ولا تسبُّوا الذين يدعون من دون الله فيسبُّوا الله عَدْوًا بغير علم} ، ونحو ذلك من المواضع المخصوصة.
السبب الأول: أن نسبة هذه المقولة إلى سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه، لا تصح، ولو أنك قمت ببحث بسيط في هذا الأمر ستجد أن أهل العلم نفوا هذه النسبة بطريقة علمية واضحة لا لبس فيها، لذلك فنحن نتعامل هنا مع مقولة لا نستطيع أن نعاملها في أحسن الأحوال إلا حكمة تراثية نستطيع أن نأخذ منها ما يناسب وقتنا وحالنا، ولا نتعامل مع نص ديني مقدس يتوجب علينا اتباعه بلا اجتهاد.
إفتتاح معرض للفنون التشكيلية من إبداع طلاب جامعة عين شمس شهد الدكتور عبد الفتاح سعود، نائب رئيس جامعة عين شمس لشئون التعليم والطلاب أمسية فنية وثقافية، أبدع خلالها طلاب وطالبات جامعة عين شمس الموهوبين. تضمنت الأمسية عرضا لأوبريت "الليلة الكبيرة" أداء فريق الفنون الشعبية و منتخب التمثيل بالجامعة، أشرف على تصميم الاستعراضات حسن شحاتة عضو نقابة المهن التمثيلية وأشرف على تدريب الفريق كلا من حسام المنسي (صوليست بفرقة رضا)، د. فدوى عزت (معهد الباليه أكاديمية الفنون).
قد يهمك ذلك تحضير عين التربية الفنية الصف الخامس الابتدائي الفصل الثالث خدمات بوابة عين الوطنية: تقدم عين جيت خدمات احترافية للطلاب والمدرسين وأولياء الأمور في العديد من المجالات التعليمية ؛ وهذه الخصائص مقسمة جيدًا ، و توفر المواد التعليمية بطريقة فعالة و مهنية ، و تقدم خدمات احترافية للمعلمين وأولياء الأمور. من أهم الخدمات التي تقدمها البوابه هي تقسيم الدورات إلى مجموعات و دورات مختارة ، و يمكن الوصول إلى هذه الدورات من خلال البوابة و توفير معلومات حول كيفية تعلم هذه المواد ، بالإضافة إلى ثلاث مراحل مختلفة من ابحاث. بوابه عين التعليميه الوطنية. كما يمكنك الاعتماد على بوابة العين الوطنية للبحث عن آخر الأخبار والمستجدات المتعلقة بمجال التعليم ، كما يمكنك تفعيل الإشعارات عبر البوابة لتلقي كافة المعلومات الجديدة حول الخدمات والأخبار التي تم توفيرها فور صدورها. بالنسبة للكتب المدرسية ، توفر البوابة رمز " كتاب مدرسي ". يستخدم هذا الرمز للتعرف على الكتب والقرارات والدورات المختلفة التي يمكن تنزيلها على هاتفك أو جهاز الكمبيوتر الخاص بك للتعلم والاستفادة منها. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يوفر أيضًا حلولًا تعليمية حديثة والقدرة على تقديم محتوى تفاعلي جيد لتسهيل العملية التعليمية للمستخدم.
أقسام الشؤون التعليمية بنين. عين التعليمية الوطنية. تعتبر هذه البوابة وأحدة من ضمن المنصات التعليمية التي قامت وزارة التعليم السعودية بتوفيرها علي الشبكة العنكبوتية والتي من. وزارة التعليم السعودية طلبت من الطلاب و أولياء الأمور الاستفادة من المصادر. يمكنك التسجيل في بوابة عين التعليمية الوطنية من خلال استخدامك إلى معلومات الدخول الخاص بنظام نور فإن هذه المنصة الإلكترونية من ضمن المنصات التعليمية الهامة والمعروفة في المملكة العربية السعودية حيث أنها تتيح إلى. رابط تسجيل الدخول على بوابة عين التعليمية الوطنية. 2020-11-23 بوابة عين التعليمية الوطنية هي منصة للتعليم الإلكتروني أطلقته وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية لكي تضمن تعليم أمن ومثمرة في زمن الجائحة العالمية كورونا والتي نتج عنه تعليق المدارس في. 2020-03-10 بوابة عين التعليمية. بوابه عين التعليميه تحميل الكتب. يمكن التسجيل في بوابة عين التعليمية الوطنية بكل بسهولة من خلال الولوج على الرابط الإلكتروني التالي رابط تسجيل بوابة عين التعليم الوطنية فمن خلاله يتمكن أي طالب أو طالبة من خدمات الموقع من. جميع الحقوق محفوظة لشركة تطوير للخدمات التعليمية. 2021-02-23 قد يهمك أيضا.