قوله تعالى: إن كل نفس لما عليها حافظ قال قتادة: حفظة يحفظون عليك رزقك وعملك وأجلك. وعنه أيضا قال: قرينه يحفظ عليه عمله: من خير أو شر. وهذا هو جواب القسم. وقيل: الجواب إنه على رجعه لقادر في قول الترمذي: محمد بن علي. و ( إن): مخففة من الثقيلة ، و ( ما): مؤكدة ، أي إن كل نفس لعليها حافظ. وقيل: المعنى إن كل نفس إلا عليها حافظ: يحفظها من الآفات ، حتى يسلمها إلى القدر. قال الفراء: الحافظ من الله ، يحفظها حتى يسلمها إلى المقادير ، وقال الكلبي. وقال أبو أمامة: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: وكل بالمؤمن مائة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك البصر ، سبعة أملاك يذبون عنه ، كما يذب عن قصعة العسل الذباب. ولو وكل العبد إلى نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين. وقراءة ابن عامر وعاصم وحمزة لما بتشديد الميم ، أي ما كل نفس إلا عليها حافظ ، وهي لغة هذيل: يقول قائلهم: نشدتك لما قمت. الباقون بالتخفيف ، على أنها زائدة مؤكدة ، كما ذكرنا. ونظير هذه الآية قوله تعالى: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله ، على ما تقدم. وقيل: الحافظ هو الله سبحانه فلولا حفظه لها لم تبق. وقيل: الحافظ عليه عقله ، يرشده إلى مصالحه ، ويكفه عن مضاره.
فعلى قراءة تخفيف الميم تكون ( إنْ) مخففة من الثقيلة و { لَمَا} مركبة من اللام الفارقة بين ( إنْ) النافية و ( إنْ) المخففةِ من الثقيلة ومعها ( مَا) الزائدة بعد اللام للتأكيد وأصل الكلام: إن كل نفس لَعَليْها حافظ. وعلى قراءة تشديد الميم تكون ( إنْ) نافية و { لمَّا} حرف بمعنى ( إلاّ) فإن ( لَمَّا) ترد بمعنى ( إلاّ) في النفي وفي القَسم ، تقول: سألتُك لَمَّا فعلت كذا أي إلاّ فعلت ، على تقدير: ما أسألك إلاّ فعل كذا فآلت إلى النفي وكلٌ من ( إنْ) المخففة و ( إنْ) النافية يُتلقَّى بها القسم. وقد تضمن هذا الجواب زيادةً على إفادته تحقيق الجزاء إنذاراً للمشركين بأن الله يعلم اعتقادهم وأفعالهم وأنه سيجازيهم على ذلك. إعراب القرآن: English - Sahih International: There is no soul but that it has over it a protector English - Tafheem -Maududi: (86:4) There is no living being but there is a protector over it. *1 Français - Hamidullah: Il n'est pas d'âme qui n'ait sur elle un gardien Deutsch - Bubenheim & Elyas: Es gibt keine Seele über der nicht ein Hüter eingesetzt ist Spanish - Cortes: No hay nadie que no tenga un guardián Português - El Hayek: Cada alma tem sobre si um guardião angelical Россию - Кулиев: Нет души при которой не было бы хранителя Кулиев -ас-Саади: Нет души, при которой не было бы хранителя.
وقرأ ذلك من أهل المدينة نافع، ومن أهل &; 24-353 &; البصرة أبو عمرو: ( لَمَا) بالتخفيف، بمعنى: إن كلّ نفس لعليها حافظ، وعلى أن اللام جواب " إن " و " ما " التي بعدها صلة. وإذا كان ذلك كذلك لم يكن فيه تشديد. والقراءة التي لا أختار غيرَها في ذلك التخفيف، لأن ذلك هو الكلام المعروف من كلام العرب، وقد أنكر التشديد جماعةٌ من أهل المعرفة بكلام العرب؛ أن يكون معروفًا من كلام العرب، غير أن الفرّاء كان يقول: لا نعرف جهة التثقيل في ذلك، ونرى أنها لغةٌ في هذيلٍ، يجعلون " إلا " مع " إن المخففة ": لَمَّا، ولا يجاوزون ذلك، كأنه قال: ما كلّ نفس إلا عليها حافظ، فإن كان صحيحًا ما ذكر الفرّاء من أنها لغة هُذَيلٍ، فالقراءة بها جائزةٌ صحيحةٌ، وإن كان الاختيار أيضًا - إذا صحّ ذلك عندنا - القراءة الأخرى وهي التخفيف؛ لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب، ولا ينبغي أن يُترك الأعرف إلى الأنكر. وقد حدثني أحمد بن يوسف، قال: ثنا أبو عبيد، قال: ثنا معاذ، عن ابن عون، قال: قرأت عند ابن سيرين: ( إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ) فأنكره، وقال: سبحان الله، سبحان الله. فتأويل الكلام إذن: إن كلّ نفس لعليها حافظ من ربها، يحفظ عملها، ويُحصي عليها ما تكسب من خير أو شرّ.
أى: إن الشأن كل نفس لعليها حافظ. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة بتشديد الميم فى قوله ( لما) فتكون " إن " نافية ، و " لما " بمعنى إلا. أى: ما كل نفس إلا عليها حافظ. والحافظ: هم الحفظة من الملائكة الذين يحفظون عليها عملها وقولها وفعلها. وقيل: الحافظ هو الله - تعالى - وقيل: هو العقل يرشدهم إلى المصالح. والأول أولى لقوله - تعالى -: ( وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً) وقوله: ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ) وحفظ الملائكة إنما هو من حفظه - تعالى -. لأنهم لا يحفظون إلا بأمره - عز وجل -. والمقصود من الآية الكريمة: تحقيق تسجيل أعمال الإِنسان عليه ، وأنه سيحاسب عليها وسيجازى عليها بما يستحقه من ثواب أو عقاب. البغوى: ( إن كل نفس) جواب القسم ( لما عليها حافظ) قرأ أبو جعفر ، وابن عامر ، وعاصم ، وحمزة: " لما " بالتشديد ، يعنون: ما كل نفس إلا عليها حافظ ، وهي لغة هذيل يجعلون " لما " بمعنى " إلا " يقولون: نشدتك الله لما قمت ، أي إلا قمت. وقرأ الآخرون بالتخفيف ، جعلوا " ما " صلة ، مجازه: إن كل نفس لعليها حافظ [ من ربها] [ وتأويل الآية: كل نفس عليها حافظ من ربها] يحفظ عملها ويحصي عليها ما تكتسب من خير وشر. قال ابن عباس: هم الحفظة من الملائكة.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) وقوله: ( إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ) اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأه من قرّاء المدينة أبو جعفر، ومن قرّاء الكوفة حمزة ( لَمَّا عَلَيْهَا) بتشديد الميم. وذُكِر عن الحسن أنه قرأ ذلك كذلك. حدثني أحمد بن يوسف، قال: ثنا أبو عبيد، قال: ثنا حجاج، عن هارون، عن الحسن أنه كان يقرؤها ( إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ) مشدّدة، ويقول: إلا ليها حافظ، وهكذا كلّ شيءٍ في القرآن بالتثقيل. وقرأ ذلك من أهل المدينة نافع، ومن أهل &; 24-353 &; البصرة أبو عمرو: ( لَمَا) بالتخفيف، بمعنى: إن كلّ نفس لعليها حافظ، وعلى أن اللام جواب " إن " و " ما " التي بعدها صلة. وإذا كان ذلك كذلك لم يكن فيه تشديد. والقراءة التي لا أختار غيرَها في ذلك التخفيف، لأن ذلك هو الكلام المعروف من كلام العرب، وقد أنكر التشديد جماعةٌ من أهل المعرفة بكلام العرب؛ أن يكون معروفًا من كلام العرب، غير أن الفرّاء كان يقول: لا نعرف جهة التثقيل في ذلك، ونرى أنها لغةٌ في هذيلٍ، يجعلون " إلا " مع " إن المخففة ": لَمَّا، ولا يجاوزون ذلك، كأنه قال: ما كلّ نفس إلا عليها حافظ، فإن كان صحيحًا ما ذكر الفرّاء من أنها لغة هُذَيلٍ، فالقراءة بها جائزةٌ صحيحةٌ، وإن كان الاختيار أيضًا - إذا صحّ ذلك عندنا - القراءة الأخرى وهي التخفيف؛ لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب، ولا ينبغي أن يُترك الأعرف إلى الأنكر.
[ ص: 6] قلت: العقل وغيره وسائط ، والحافظ في الحقيقة هو الله جل وعز قال الله - عز وجل -: فالله خير حافظا ، وقال: قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن. وما كان مثله.
وَقَالَ الضَّحَّاك وَعَطِيَّة عَنْ اِبْن عَبَّاس تَرِيبَة الْمَرْأَة مَوْضِع الْقِلَادَة وَكَذَا قَالَ عِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر.
تعليم الأولاد قواعد السلامة في المنزل يجب أن يكون في سن صغيرة حتى يصبح الأمر بمثابة عادات ثابتة عند الولد. أعدي قائمة بالممارسات الآمنة والأخرى غير الأمنة في المنزل وراجعيها مع ولدك وتأكدي من فهمه لها بشكل سليم. واليك أهم قواعد السلامة في المنزل. قواعد عامة تجنبي حوادث الانزلاق التي تسببها الفوضى والألعاب الملقاة على أرضية المنزل. قواعد السلامة في المنزل. علمي ولدك جمع أشياءه بعد اللعب وعدم تركها مبعثرة وخاصة في حالة وجود أولاد أصغر سناً تجنباً لخطر ابتلاع الألعاب الصغيرة. أكدي على الأولاد الأكبر سناً عدم فصل الأجهزة الكهربائية عن طريق شد السلوك الكهربائية بعنف، بل يجب عليهم فصلها من القابس مباشرة. قواعد السلامة في المطبخ علمي أولادك أن بعض الخزانات في الطبخ غير مسموح لهم بالاقتراب منها، عرفي الأولاد الأكبر سناً أي الأطباق هي آمنة للاستخدام في الميكروويف واحرصي على تعليمهم كيفية استخدام القفازات الحرارية لإخراج الأطباق من الميكروويف. قواعد السلامة في الحمام خزني الأدوية ومواد التنظيف في خزانة منفصلة وأكدي على الأولاد على عدم تناول أي أدوية أو استخدام أي منظفات من دون اشراف منك. علمي أولادك ضرورة تجفيف أرضية الحمام بعد الاستحمام ووضحي لهم خطر استخدام الأجهزة الكهربائية في الأماكن المبتلة.
أكدى على الأولاد الأكبر سناً ضرورة افراغ حوض الاستحمام من الماء بعد استخدامه، ولا تتركى الأطفال دون سن السادسة بمفردهم أثناء الاستحمام، وتأكدى من ضبط سخان المياه على درجة حرارة أقل من 50 درجة مئوية طوال الوقت تجنباً لخطر حروق الماء الساخن. حالات الطوارئ جهزى صندوق اسعافات أولية وتأكدى من وجوده فى مكان يسهل الوصول اليه مع تعليم ولدك كيفية استخدام محتوياته. ضعى خطة طوارئ للخروج من المنزل فى حالة حدوث حريق وتأكدى من حفظ أولادك لها جيداً، أكدى على أولادك عدم التعامل مع الحريق والانسحاب فوراً من المنزل للاتصال بالطوارئ من خلال أحد الجيران. أعدى قائمة بجوار الهاتف بأرقام هواتف الطوارئ مثل مراقبة السموم، وإدارة الحرائق وأقرب جار أو قريب لمنزلك، راجعى هذه الأرقام مع أطفالك، وعرفيهم بالظروف التى تنطبق على كل رقم. قواعد السلوك في البيت. تواجد الولد وحده فى المنزل إذا كان ولدك بلغ من العمر ما يكفى للبقاء فى البيت وحده بعد عودته من المدرسة أو من اللعب، أكدى عليه ضرورة الاتصال بك أو بأحد أفراد العائلة أو أحد الجيران عندما يصل المنزل، ذكريه بإغلاق الباب مباشرة بعد العودة إلى المنزل. إعداد قائمة بالأشخاص الذين يسمح لهم بفتح باب أو الدخول الى داخل المنزل، علمى ولدك التحقق من شخصية من هو على الباب، سواء بصريًا أو شفهيًا قبل فتحه.
الاثنين 29 جمادي الأخر 1430هـ - 22 يونيو 2009م - العدد 14973 الدفاع المدني يواصل حملته التوعوية عبر " الرياض" مراقبة الأطفال أثناء الاستحمام تقي من حوادث الغرق يواصل الدفاع المدني حملته التوعوية عبر "الرياض" التي تنشر كل يوم سبت واثنين من كل اسبوع، وفي هذه الحلقة نتحدث اليوم عن خطر ربما يغفل عنه الكثير من الناس أو لا يعتبرونه مصدر خطر أصلاً. إنه حوض الاستحمام (البانيو).. وهو ذلك الحوض الذي يوضع في دورات المياه ليتم ملؤه بالماء لغرض الاستحمام أو الاسترخاء.. وتدور أحداث قصتنا لهذا اليوم في منزل أم محمد. حيث حوض الاستحمام في ذلك المنزل متوسط الحجم.. وصنابير المياه قريبة من الحوض.. بحيث يسهل على الأطفال العبث بها. لدى أم محمد ثلاثة أطفال.. هم أغلى ما لديها.. فدائماً تتعالى أصواتهم وضحكاتهم في ذلك المنزل.. ويتنقلون من مكان إلى مكان داخل المنزل.. كفراشات صغيرة لتملأ المكان سروراً وبهجة.. كانت والدتهم إذا أرادت أن تقوم بغسلهم، تجعلهم يمكثون في حوض الاستحمام مدة من الوقت، يسترخون فيها ويلعبون بالماء، وفي الحقيقة كانت هذه رغبتهم، والتي لا تجد الأم بداً من تلبيتها لهم.