منطقة عسير ، تقع في الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية ، بين خطي عرض (17. 25)، و (19. 50) شمالًا، وخطى طول 50، 00 و41، 50 شرقًا. تمتد المنطقة من حدود ( منطقة جازان) في يالجنوب الغربي إلى حدود اليمن في الجنوب الشرقي، و نجران في الشرق. ومن حدود ( منطقة الرياض) في الشمال إلى ساحل البحر الأحمر (منطقة مكة المكرمة) إلى (منطقة الباحة) في الغرب وتبلغ مساحة عسير (81000 كم²) ويبلغ عدد السكان قرابة 2 مليون نسمة. سبب التسمية سميت عسير بهذا الاسم نظرا لتنوع تضاريسها وصعوبة ووعورة أوديتها وشعابها. وتحتوي المنطقة في كل جانب منها علي تضاريس طبيعية مختلفة فهي متنوعة التضاريس؛ ففي الغرب تنتشر الصخور النارية الصلبة، وفي الشمال الشرقي تنتشر الصخور الرسوبية وهي أقل صلابة، كما يوجد جبلي الوجيد والحجاز الذي يصل ارتفاعهما في بعض المناطق الساحلية إلى (3000متر) ويوجد هضبتان منبسطتان هما هضبة نجد. وهضبة عسير يتراوح ارتفاعهما بين 1500 وإلى أكثر من (2430م) كما تتمتع عسير غربا بسهل طويل على ساحل البحر الأحمر يسمي سهل تهامة، ويبلغ ارتفاعه 3 متر عن سطح البحر ويتدرج في الارتفاع نحو الشرق، ثم يأتي عدد من الأودية أهمها وادي الحلي، ووادي يبة ويتمتعان بعدد من الروافد التي تجعلهما دائمي الجريان طوال العام، أهم هذه الروافد تأتي من مرتفعات السروات ومن جنوب قرية العقيقة وعدد من الروافد الأخرى التي تأتى من الشمال تحديدا من مدينة المجاردة.
2- مركز الصبيخة. 3- مركز الأمواه. 4- مركز أبرق النعام. 5- مركز القيرة(أخر حدود منطقة عسير الاداريه شمالا وعلى بعد 80 كم من محافظة وادي الدواسر التابعه لمنطقة الرياض). 6- مركز حبية. 7- مركز الحمضة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث بوابة السعودية تصنيفات فرعية يشتمل هذا التصنيف على 17 تصنيفا فرعيا، من أصل 17. أ محافظة الأمواه (1 ص) ا محافظة أبها (2 ت، 2 ص) محافظة أحد رفيدة (1 ت، 1 ص) محافظة الحرجة (1 ص) ب محافظة بارق (2 ت، 71 ص) محافظة بلقرن (2 ت، 2 ص) محافظة بيشة (1 ت، 55 ص) ت محافظة تثليث (1 ت، 13 ص) محافظة تنومة (1 ت، 3 ص) خ محافظة خميس مشيط (4 ص) ر محافظة رجال ألمع (2 ت، 1 ص) س محافظة سراة عبيدة (2 ت، 7 ص) ط محافظة طريب (1 ت، 1 ص) ظ محافظة ظهران الجنوب (7 ص) م محافظة المجاردة (1 ت، 12 ص) محافظة محايل عسير (2 ت، 2 ص) ن محافظة النماص (1 ت، 14 ص) صفحات تصنيف «محافظات منطقة عسير» يشتمل هذا التصنيف على 15 صفحة، من أصل 15. * أبها (مقر الإمارة) أ محافظة أحد رفيدة محافظة الأمواه ب محافظة بارق محافظة البرك محافظة بلقرن محافظة بيشة ت محافظة تثليث محافظة تنومة ح محافظة الحرجة خ محافظة خميس مشيط س سراة عبيدة ط طريب ظ محافظة ظهران الجنوب م محافظة المجاردة مجلوبة من « صنيف:محافظات_منطقة_عسير&oldid=51050778 » تصنيفان: منطقة عسير محافظات السعودية
سراة عبيدة: تقع على بُعد نحو 90كم عن مركز مدينة أبها، وتتبعها عدّة مراكز، كوادي الحياة، والعرقين، وغيرها، وهي تشتهر بوجود سوق يوم الخميس، وقرية آل خلف الأثريّة. أحد رفيدة: تقع على بُعد نحو 25 كم عن مركز محافظة خميس مشيط، وتحتلُّ رُقعة جغرافيّة يبلغ ارتفاعها نحو 2000م عن مستوى سطح البحر، وهي بذلك تُعتبَر أقرب المُدُن إلى الموقع التاريخيّ (جرش)، علماً بأنّها تتميَّز بمناخ لطيف، ومناظر طبيعيّة خلّابة. بلقرن: تقع في المنطقة الجنوبيّة الغربيّة من الجزيرة العربيّة ، وترتفع نحو 2000قدم عن مستوى سطح البحر. تثليث: تقع على بُعد نحو 200كم إلى شمال شرق مركز مدينة أبها، ونحو 170كم عن محافظة وادي الدواسر، و90كم عن محافظة بيشة. ظهران الجنوب: تقع في الجزء الجنوبيّ الغربيّ من المملكة العربيّة السعوديّة، وتحدُّها اليمن من جهة الجنوب، وقحطان من الشمال، ومنطقة نجران من الشرق، وتهامة من الغرب. ومن الجدير بالذكر أنّ محافظة ظهران الجنوب تُعتبَر من المناطق السكنيّة الكثيفة؛ فهي تضمُّ العديد من القُرى، والمناطق السكنيّة، بالإضافة إلى الأسواق، والمَحالِّ الشعبيّة. المراجع ↑ -، معرض بيبان عسير ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ جميلة عمر إبراهيم مدني، عمرة معيض القحطاني، المؤشرات الاجتماعية للتنمية بمنطقة عسير ، صفحة 120.
بعد مطالبات عديدة، وفترة زمنية طويلة، تم الإعلان الذي أسعد إعلاميي وإعلاميات عسير عن وجود فرع لهيئة الصحفيين بعسير ؛ ولكن!!! حدث ما لم يكن في الحسبان فالبداية غير مشجعة، فبعد ترشيح مدير الفرع، اختار الأعضاء عن طريق رسائل الواتس، وكأنه يريد أن يضع الإعلاميين أمام الأمر الواقع بعد الترشيح، رسائل تُرسل على الخاص في الواتس، ومفادها ودنا نرشحكم معنا موافق أو لا! وكأن الترشيح بالهوى أو العلاقة الشخصية. تم الإعلان عن المرشحين وكانت المفاجأة لدى مختلف الإعلاميين في عسير، إذ خلت القائمة وبنسبة 80% من أسماء إعلامية مؤثرة كان ولا زال لها دور كبير، وأثر جميل في إنعاش الحركة الإعلامية في المنطقة. وكان من المفترض من مدير الفرع أن يجمع إعلاميي المنطقة من مختلف مدنها ومحافظاتها، ويفتح المجال لمن يرغب في ترشيح نفسه لأي منصب وبعدها يتم التصويت لكي تكون الرؤية واضحة والترشيح أمام الملأ، لا عبر الجوال وبشكل خاص!!!!!! وبعد الإعلان عن الأسماء وردة فعل الإعلاميين والإعلاميات، أرادوا امتصاص الغضب، فوضعوا في كل منطقة مندوب لهم وكان حالهم يقول …….. ورغم كل ذلك لا أحد يعلم كيفية اختيار الأعضاء، وما هي المعايير التي تم بها اختيارهم وتفضيلهم على غيرهم، ولماذا أبعدت أسماء مميزة عن هذا الفرع ؟ ولماذا كل شي تم عن طريق رسائل الجوال ؟ وأين مقر الفرع الذي لا يعرف حتى الآن؟ وأين فعالياته وأنشطته ودوراته التدريبية المتنوعة؟!!
المزيد من الخيارات
كتب الأستاذ / خليفة فال – باحث في مرحلة الدكتوراه في جامعة الزيتونة بتونس ومتكون في كلية علوم وتقنيات التربية والتكوين (فاستيف). تعتبر غزوة بدر الكبرى أولى غزوة شهدها التاريخ الإسلامي ، من حيث بدايات شروق فجر الإسلام الباسم ، وهي أول حدٍّ فاصل وحاسم بين الإيمان والكفران ، وبين المسلمين عباد الله الواحد الأحد، الفرد الصمد ، والمشركين تبعة الشيطان و عبدة الطاغوت ، الأصنام والأوثان ، ليُفَرَّق بين الحق والباطل ، وليحق الحق وليبطل الباطل ،ولتكون كلمة الله هي العليا ، وكلمة الشيطان هي السفلى ، وليهلك المولى (عزّ وجل)من هلك عن بينة ويحيي من يحيي عن بينة.
وتكون العقوبة السجن المشدد أو السجن إذا ارتكبت جناية الجرح أو الضرب أو إعطاء المواد الضارة المفضى إلى موت المنصوص عليها فىالمادة (٢٣٦) بناء على ارتكاب الجريمة المنصوص عليها فى المادة السابقة، فإذا كانت مسبوقة بإصرار أو ترصد تكون العقوبة السجن المؤبدأو المشد. وتكون العقوبة الإعدام إذا تقدمت الجريمة المنصوص عليها فى المادة السابقة أو اقترنت أو ارتبطت بها أو تلتها جناية القتل العمد المنصوصعليها فى الفقرة الأولى من المادة (٢٣٤). ويقضى فى جميع الأحوال بوضع المحكوم عليه بعقوبة مقيدة للحرية تحت مراقبة الشرطة مدة مساوية لمدة العقوبة المحكوم بها عليه بحيث لاتقل عن سنة ولا تجاوز خمس سنين.
واعتبر أن تشريع القصاص في الشريعة كان تعاملا يراعي ثقافة كانت منتشرة في الجاهلية، عمل الإسلام على تهذيبها ومحاصرتها تدريجيا من خلال التشريع وتغيير الثقافة، شأنها في ذلك شان أحكام التسري، مما يجعل من حكم القصاص حقاً من حقوق الجماعة، أي أن الأمر يرجع فيه إلى الجماعة وتقديرها وثقافتها، وأنه يمكن العدول عنه إلى العفو أو عقوبة تعزيرية تحمي المجتمع من الثارات والأحقاد والحروب المتواصلة. وكشف المصدر ذاته أن قرار القصاص في الشريعة الإسلامية جاء كي يعالج حالة اجتماعية كان الثأر فيها عملة رائجة وثقافة سارية، حالة كانت تسفر عن حروب قبلية طاحنة لا تكاد تنتهي في الجزيرة العربية، قبل أن يكبح الإسلام هذه الحالة من الإسراف في الدم والإسراف في القتل من خلال عدة مداخل تربوية. وأوضح أن الإسلام أعاد ترويض نفسية العربي في الجاهلية والتسامي بها عن غريزة القتل التي تحولت إلى حالة اجتماعية وثقافية مترسخة، وذلك من خلال إعادة الاعتبار لحرمة الزمان (الأشهر الحرم) وحرمة المكان (الحرم المكي)، فحرم القتل والاقتتال في الشهر الحرم كما حرم الصيد البري لما فيه من قتل ومن استدعاء لغريزة القتل وسفك دم الصيد. يتيم يدافع عن تعليق عقوبة الإعدام بالمغرب ويعتبر التضييق على ثقافة القتل والقصاص توجها عاما في الإسلام – العمق المغربي. ومن الملفت للانتباه والتوقف عند التعقيب الوارد في أية القصاص، يقول يتيم، فتح إمكانية العفو من أهل القتيل، حيث يشير إلى أن التوجه التشريعي العام إذا كان هو إقرار مبدا القصاص وأن فيه حياة، فإنه أيضا هو التخفيف والرحمة، كما أن الشريعة أحاطت عقوبة القصاص بضمانات وشروط وموانع تضيق من تطبيقها إلى أقصى قدر ممكن.
وقال أردوغان إنه أبلغ نظيره "انزعاجه الشديد" من إصابة أو قتل الفلسطينيين في أحداث الضفة الغربية ومجمع المسجد الأقصى في القدس منذ بداية شهر رمضان المبارك في أوائل أفريل. وأضاف أن هذه الحوادث التي يتسبب فيها المتطرفون كل عام "تؤذي الضمائر وتتسبب في ردود فعل مبررة" في العالم الإسلامي بأسره. السلطة الفلسطينية والتطورات الأخيرة بحث الرئيس الفلسطيني محمود عباس، مساء الثلاثاء، مع مبعوث الأمم المتحدة الخاص لعملية السلام في الشرق الأوسط، تور وينسلاند، التطورات المتعلقة بتصعيد الكيان الصهيوني في المسجد الأقصى بالقدس الشرقية المحتلة. اية عن القتل قصاصًا. وأطلعه خلالها على الأعمال الوحشية التي ينفذها الاحتلال الصهيوني في حق المواطنين الفلسطينيين العزل. وذكرت الرئاسة الفلسطينية في بيان لها، أن الرئيس عباس سلم المبعوث وينسلاند رسالة خطية للأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش. دعاه فيها إلى حشد الجهود الإقليمية والدولية لإنهاء الظلم الواقع على الشعب الفلسطيني وفق القانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة ذات الصلة وأكد الرئيس الفلسطيني على أهمية خلق أفق سياسي بما يؤدي إلى إنهاء الاحتلال لأرض دولة فلسطين بعاصمتها القدس الشرقية، ووقف الأعمال أحادية الجانب، والالتزام بالاتفاقيات الموقعة.