تعلن شركة المدارس المتقدمة فتح باب التوظيف ( للرجال والنساء) لشغل الوظائف التعليمية ( جميع التخصصات) للعام الدراسي 1443هـ، وذلك وفق الشروط التالية: المسمى الوظيفي: – معلم / معلمة. التخصصات المطلوبة: 1- الدراسات الإسلامية. 2- العلوم الإسلامية. 3- القرآن الكريم. 4- مناهج وطرق تدريس التعليم. 5- العقيدة والمذاهب المعاصرة. 6- أصول الدين. 7- المذاهب الفكرية المعاصرة. 8- الفقه. 9- العقيدة والدعوة. 10- اللغة العربية. 11- الأدب والنقد. 12- البلاغة والنقد. 13- النحو والصرف. 14- اللغة الإنجليزية – لغويات تطبيقية. 15- اللغة الإنجليزية وآدابها. 16- اللغة الإنجليزية والترجمة. 17- العلوم. 18- الرياضيات. 19- الأحياء. 20- الإحصاء. 21- الكيمياء. 22- التربية الفنية. شركة المتقدمة التعليمية تفتتح صرحها الجديد مدارس الجامعة التطبيقية العالمية | شركة المدارس المتقدمة. 23- التصميم والفنون. 24- الرسم والفنون. 25- التاريخ. 26- الجغرافيا. 27- التاريخ الحديث. 28- التاريخ القديم. 29- التاريخ الإسلامي. 30- نظم معلومات جغرافية وخرائط. 31- المعلومات الجغرافية. 32- الحاسب الآلي. 33- علوم الحاسب. 34- هندسة الحاسب. 35- علم المكتبات. 36- المكتبات والمعلومات. 37- المعلومات ومصادر التعلم. 38- علم نفس. 39- علم اجتماع. 40- علم النفس التربوي.
مصدر الاعلان ( من هنا) الكلمات الدلالية: وظائف تعليمية
12 شوال، 1442 05:43 ص شركة المدارس المتقدمة كبرى الشركات التعليمية في المملكة العربية السعودية تأسست عام 1416 م وتعمل في قطاع التعليم منذ ما يقارب 26 عاما وتعد من الشركات التعليمية الرائدة في المملكة العربية السعودية حيث حققت الشركة نجاحا متميزا بحصولها على جائزة الشركة الأسرع نموا ضمن المائة شركة الأسرع نموا في منتدى التنافسية الدولي السادس برعاية خادم الحرمين الشريفين. وتمارس الشركة أنشطتها الرئيسة في التعليم من خلال تملكها أربعة وعشرين مجمعا تعليميا في مدن الرياض والخرج والأحساء متخصصة في تقديم خدمات التعليم الأهلي العام وتحفيظ القرآن الكريم والتعليم العالمي ومدارس المسار المصري بمختلف مراحل التعليم (قبل الجامعي) بالإضافة إلى تملك الشركة أول مدرسة من نوعها في المملكة العربية السعودية وهي المتقدمة للتعلم الذكي التي تعمل بمنهجية STEM التعليمية وهي حاصلة على الاعتماد الأكاديمي بجميع مجمعاتها من شركة كوجنيا الأمريكية وحاصلة على شهادة الأيزو لجميع المجمعات
فقديماً ارتبطت الرقصات بالعقائد البدائية والمعتقدات الدينية كما حدث عند الهنود الحمر والمصريين القدامى. وكان الرقص يُعبر عن شكر الآلهة ، أو ربما استخدموه لطرد الأرواح الشريرة. وهناك أنواع واهداف مختلفه من الرقص فكان هناك الرقص الجنائزى أمام مائدة القرابين، والرقص في الطريق إلى المقبرة، لتسلية روح المتوفي، وهناك رقص كتعبير عن حاجات ومتطلبات حياتية وإنسانية كسكان أفريقيا مثلاً الذين يرقصون لجلب المطر، أو رقص وقت الحروب لزرع الخوف فى قلب العدو. وهناك رقص للاحتفال بالنصر بعد المعارك والأعراس. الذئاب هم كل من أدعى الفضيلة عبرالتاريخ لنهب حق الأخرين. والأمر يستحق دراسة التاريخ والإستفادة منه حتى تتقى شر الذئاب الماكرة وإفساد مخططاتهم. الراقص مع الذئاب. فمتى يقرا الفرد ويستوعب أن التاريخ يعيد نفسه والأحداث تتشابه وتتكرر. وفى علم النفس هناك تعريف للتعايش مع الأخر. فأحياناً الظروف تفرض علينا أن نتعايش مع عدو لدود. فما هو التأقلم والتعايش المقصود فى علم النفس؟وكيف يمكنك أن ترقص مع الذئاب؟ فهل تعلم أن الذب يتحين فرصة سكونك ليهجم عليك، وأن رقصك وحركتك تعطل خطته لإفتراسك. عرف علم النفس التكيف والتعايش مع الأخر بأنه هو إحداث تغيير فى الفكر والسلوك عندما يكون التغيير ضروريا وحتميا للتوحد والتعايش مع مناخ ومجتمع جديد ومختلف بعقائد ورؤى وأفكار وتوجهات وثقافات مختلفة.
كما تبرز هنا قضية الهنود الحمر بشكلها الطبيعي المجرد باعتبارهم أمة من الناس ارتبطت بالأرض ودافعت عنها، حتى لو لم يفهم المستوطنون البيض القيمة المعنوية لتلك الأرض لدى أصحابها. يرقص مع الذئاب (فيلم). كانت السينما تتعمد إظهار الهنود الحمر بصورة همجية يتسمون بالوحشية والبدائية من أجل تقديم مبرر أخلاقي لسلب حقوقهم وحرمانهم منها، لكن هذا الفيلم كان مثيرا بسبب موضوعيته والتزامه المهني، حتى الملازم الشجاع تعرض للتخوين من قيادته بسبب تواصله مع الخصوم، ومحاولة بناء الثقة معهم. هناك علاقات سيئة بين أمم وشعوب وجماعات (تعفنت)، وأصبحت نشازا في السلوك الإنساني دُونَ أن تجد «ملازما» شجاعا يخرج من حصنه المسكون بالخرافات ليجرب أسلوبا مختلفا عدا عن رمي السهام، وإحراز الأذى، والتمادي في تحطيم وتشويه الصورة، وقطع سبل التواصل. غالبا، فإن النزعة التقليدية تتجه للتعاطي مع الخلافات مهما كانت درجتها أو نوعها بأسلوب واحد، هو المغالبة والمغالاة في استخدام القوة، كوسيلة لتحقيق النصر على المخالفين، وهي لا تفرق بين الخصومة والعداوة، ولا بين المحلي والخارجي، لذلك فالصراعات تأخذ عمرا طويلا، أطول من أعمار أبطالها، بل إنها ترتوي بدمائهم وتستعر بأحقادهم.