عودة ترمب أول تحديات «إيلون ماسك» يبدو أن بيع شركة «تويتر» الأمريكية لرجل الأعمال إيلون ماسك أصبح واقعاً، وكشفت وكالة «بلومبيرغ» الأمريكية، أنّ المفاوضات حسمت، ووفقاً لمعلومات الوكالة، فإنّ الشركة تقوم حالياً بصياغة شروط الصفقة، وتفيد معطيات هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية، بأن ماسك يملك حصة 9. 2% في «تويتر»، وبحسب صحيفة «وول ستريت جورنال» الأمريكية أعادت شركة «تويتر» مراجعة عرض الشراء الذي قدّمه إيلون ماسك، بقيمة 43 مليار دولار، بعد أن قام الملياردير بترتيب تمويل العرض، في إشارة إلى أنّ الشركة يمكن أن تكون أكثر تقبلاً للصفقة بعد تعنتها السابق. عبد الغفار حسين عملة صعبة. ماذا سيتغير في حقبة إيلون ماسك؟ سؤال تبادر إلى أذهان الكثيرين بعد هالة التحدي التي أعلنها المالك الجديد لتويتر بشأن حرية التعبير، إذ من المرجح أن يكون أحد أهداف ماسك المبكرة هو إعادة حساب الرئيس السابق دونالد ترمب، الذي تم حظره بشكل دائم من «تويتر» لدوره في تشجيع تمرد 6 يناير. حث «ماسك» «أسوأ منتقديه» على البقاء على «تويتر» حيث من المتوقع أن يقبل مجلس إدارة المنصة عرضه المغري وكتب، «آمل أن يظل أسوأ منتقدي على «تويتر»، لأن هذا هو ما تعنيه حرية التعبير».
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 09:06 م حزب الله نشر حساب برنامج "مكافآت من أجل العدالة" لوزارة الخارجية الأمريكية على تويتر إعلانًا عن مكافأة تصل إلى 10 ملايين دولار، مقابل معلومات عن ممولي حزب الله اللبناني، حسيب حدوان وعلي الشاعر. لبنان وذكر الحساب أن حدوان مسؤول كبير في الأمانة العامة للميليشيا، وأن الشاعر مدير مكتبه، وأنهما مسؤولان عن جمع الأموال لحزب الله خارج لبنان. يقول الشاعر تويتر الأكاديمية. وأوضح الحساب وباللهجة اللبنانية المحلية "عنا مكافأة تصل لـ10 ملايين دولار لمعلومات عن ممولي حزب الله حسيب حدوان وعلي الشاعر". يُذكر أن مكتب مراقبة الأصول الأجنبية في وزارة الخزانة الأمريكية، أضاف حدوان والشاعر إلى قائمة العقوبات في 17 سبتمبر 2021، بسبب تداول عشرات ملايين الدولارات لفائدة الحزب عبر الأنظمة المالية الإقليمية، والعمل في تجارة العملات، والذهب، والإلكترونيات لصالح حزب الله اللبناني، وفيلق القدس في الحرس الثوري الإيراني. وكان هاجم سمير جعجع، السياسي اللبناني وزعيم حزب القوات اللبناني، حزب الله ومرشحين الحزب في الانتخابات النيابية اللبنانية، مؤكدًا على وجود مرشحين للحزب في طرابلس، التي يعتبرها العاصمة الثانية للبنان، مشيرًا إلى أن الأصوات التي تذهب لوكلاء حزب الله، تذهب بشكل أساسي للحزب.
ينتخب الفرنسيون اليوم الأحد رئيساً (أو رئيسة) في ظل جو تشاؤمي لدى الناخبين الذين يروّن أنفسهم بين المطرقة والسندان، أي بين الرئيس إيمانويل ماكرون، الذي يطلق عليه اسم «رئيس الأغنياء»، ومارين لوبان، التي تمثل اليمين المتطرف. ورغم أن الإحصاءات الأخيرة تشير إلى إمكان انتصار ماكرون بفارق بسيط على لوبان، فإن عدم الرضا يسيطر على الناخبين الذين لا يريدون عودة الرئيس نفسه ولا يريدون لليمين المتطرف أن يحكم. واللافت في الأمر ان المرشحين ركزا على السياسة الخارجية التي ستعتمدها فرنسا، والجزء الأكبر منها يتعلق بالحرب في أوكرانيا، وسط عدم التركيز على الأوضاع الاقتصادية والتحديات الداخلية. يقول الشاعر تويتر بحث. يقول الطبيب بيار جوستي «سأنتخب لأنه حقي الدستوري وأشعر بالمسؤولية أمام وطني. إلا انني سأختار بين السيئ والأسوأ، ولن أتردد بالمشاركة في التظاهرات ضد أي من المرشحين لأن برنامجهما لا يتناسب مع رؤيتي حيال ما يجب أن تفعله فرنسا تجاه مواطنيها، من سن التقاعد إلى تحسين ظروف العيش، وإيجاد فرص عمل للأجيال القادمة والحافظ على البيئة». من غير المبالغة القول إن خريطة أوروبا بالكامل ستكون عرضة للإهتزاز وكذلك النفوذ الأميركي إذا فازت لوبان وتابع «وبالطبع لا أحبذ خروج فرنسا من الاتحاد الأوروبي كما تدعو لوبان، كما أنني لا أُحبذ التبعية لأميركا ولحلف الناتو كما يهدف ماكرون».
وعن طموحه يقول المطرب إسلام حسني: طموحي التمثيل في السينما ، لأننى أعرف أن السينما اسرع وسيلة لانتشار الفنان الحقيقى ، وهى هواية لى ، وكثير من العاملين فى مجال الفن نصحنى بذلك مؤكدين بأننى امتلك القدرة على الأداء التمثيلي على حد قولهم.
توك شو الجمعة، 22 أبريل 2022 11:04 مـ بتوقيت القاهرة 2022-04-22 23:04:29 خط أحمر قال الشاعر إسلام خليل إن رجل الأعمال نجيب ساويرس وراء انتشار أغاني المهرجانات بهذا الشكل الكبير، وذلك لأن فكر مؤدي المهرجانات مثل "مجدي شطا" وغيره لا يؤدي لانتشاره بهذا الشكل. تنوّع الخطاب الصوفي في ديوان أغاني شيراز - جنوبية. وأضاف إسلام خليل خلال مشاركته في برنامج "خط أحمر" الذي يقدمه الإعلامي محمد موسى على قناة الحدث اليوم، "أحترم نجيب ساويرس كرجل أعمال وذكاءه وأسرته ونجاحه في التجارة والأعمال، ولكن كفن هابط زي دا تطلع تقول سيبهم ياكلوا عيش دا كلام ميصحش، وصلت لدرجة إنه يقول لهاني شاكر تعرف تغني زيهم، هو مين يغني لمين". وتابع: أن خلافات مؤدي المهرجانات كلها تمثيل، "يعني إيه يطلع واحد منهم يشتم التاني في فيديو ويتخانقوا، وبعدين يعتذروا لبعض، والدليل على كده اللي عمله عمر كمال لما طلع شتم واحد منهم، وبعدين النقابة وقفته، ورجع اعتذر والنقابة رجعته تاني، دي وسيلة للشهرة والانتشار فقط مش أكثر". نجيب ساويرس محمد موسى إسلام خليل خط أحمر ⇧ موضوعات متعلقة توك شو الأعلى قراءة آخر موضوعات
أما بالنسبة إلى لوبان، فقد أحرزت تقدماً كبيراً منذ الانتخابات الرئاسية الماضية لدرجة أن وجودها على الساحة السياسية وقربها من الرئاسة لم يعد مستغرباً أو بعيداً عن متناول اليد. وتظهر الاستطلاعات أن ماكرون يمكن أن يحصل على 56 في المئة (66 في المئة في الانتخابات الرئاسية الماضية) مقابل 44 في المئة لمارين، والأنظار اليوم هي على الـ 10 – 15 في المئة من الناخبين المترددين والذين يرون في برنامج الاثنين نقاطاً لا يتفقون معها. ومن غير المبالغة القول إن خريطة أوروبا بالكامل ستكون عرضة للإهتزاز وكذلك النفوذ الأميركي إذا فازت لوبان. يقول الشاعر تويتر ترامب يتهم الموقع. إلا أن ذلك لا يعني ان ماكرون، في حال فوزه، سيكون خاضعاً لأميركا. فهو يؤمن بحلف الناتو – الذي خرج منه الجنرال ديغول عام 1966 وأعاد فرنسا إليه الرئيس فرنسوا ميتران عام 2008 – ولكنه لا يؤمن ان أوروبا يجب ان تكون ساحة المعركة بين روسيا وأميركا، وتالياً فان مواقفه الأخيرة تماشت مع برنامجه الانتخابي وأن ماكرون – المرشح سيختلف سلوكه بالنسبة إلى السياسة الخارجية عن ماكرون – الرئيس في حال أعيد انتخابه. من الواضح أن حجم التحديات الخارجية والداخلية ستكون كبيرة أمام أي رئيس سيتربع على عرش فرنسا، وذلك بسبب الغلاء والتضخم والأزمات الدولية التي أصابت شظاياها القارة الأوروبية بأكملها، بل العالم بأسره.
والمصدر المؤوّل (لو تسوى بهم الأرض) في محل نصب مفعول به عامله يود. الواو عاطفة- أو استئنافية- (لا) نافية (يكتمون) مضارع مرفوع... والواو فاعل (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به أول (حديثا) مفعول به ثان منصوب. جملة (يود الذين... وجملة (كفروا) لا محل لها صلة الموصول (الذين). وجملة (عصوا... ) لا محل لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة (تسوى... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي (لو). لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - منتدى قصة الإسلام. وجملة (لا يكتمون... ) لا محل لها معطوفة على جملة يود، أو هي استئنافية. الصرف: (عصوا)، فيه إعلال بالحذف، أصله عصاوا، التقى ساكنان لام الكلمة وواو الجماعة فحذفت الألف- لام الكلمة- وفتح ما قبلها دلالة عليها. (تسوّى)، في قراءة عاصم هو مضارع سوّى من غير حذف التاء- وفي قراءة غيره بتشديد السين فيه حذف إحدى التاءين- وفيه إعلال بالقلب أصله تسوّي تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفا.. إعراب الآية رقم (43): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً (43)}.
لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - الصلاة أم المسجد؟ #shorts #بلاغة_القرآن #بلاغة - YouTube
2- وأن الله ذم الصحابة في القرآن ولم يذكر علي إلا بخير. 3- وأن ما من آية فيها (يا أيها الذين آمنوا) إلا كان علي على رأس المقصودين بالآية. وجوابا على هذا الهراء يقرر ابن تيمية ما يلي: 1- أن هذا الأثر لم يخرجه أحمد ولكنه من زيادات القطيعي، وفي إسناده زكريا بن يحيى الكسائي، قال فيه الدارقطني: (متروك). فلاحظ كذب وجهالة ابن مطهر ولاحظ علمية ودقة ابن تيمية. 2- ذكر ابن تيمية في معرض جوابه أكثر من آية فيها (يا أيها الذين آمنوا) لا تحمل معاني المدح، كقوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون، كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تعلمون)، فهل كان علي على رأس هذه الآية وأميرها وسيدها وشريفها أم لا. ولاحظ أيضا جهالة ابن المطهر بالقرآن كحال أسلافه الرافضة. 3- أن عليا في الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) يأتي على رأسها وهو أميرها وسيدها وشريفها، طالما أنها بدأت بـ (يا أيها الذين آمنوا). لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - الصلاة أم المسجد؟ #shorts #بلاغة_القرآن #بلاغة - YouTube. كيف يورط ابن المطهر نفسه في دركات الجهل والكذب. 4- بناء على ما تقدم وخاصة زَعْم ابن المطهر بأن الله ذم الصحابة ولم يذكر علي إلا بخير، ذكر ابن تيمية بعد جواب طويل، ما صح عن علي نفسه في سبب نزول الآية في تحريم شرب الخمر.
جملة (كيف أمر الكافرين) لا محل لها استئنافية. وجملة (جئنا... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة (جئنا (الثانية)... ) في محل جر معطوفة على الجملة جئنا الأولى. فصل: إعراب الآية رقم (43):|نداء الإيمان. الصرف: (جئنا)، في الفعل إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون، أصله جاءنا- بسكون الهمزة- التقى سكونان فحذفت الألف، ثم كسرت الجيم للدلالة على أصل الحرف المحذوف وهو الياء لأن المضارع يجيء، وزنه فلنا بكسر الفاء.. إعراب الآية رقم (42): {يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً (42)}. الإعراب: (يوم) ظرف زمان منصوب متعلق ب (يود)، (إذ) اسم ظرفي مبني في محل جر مضاف إليه والتنوين عوض من جملة محذوفة أي: يوم إذ جئنا... (يود) مضارع مرفوع (الذين) اسم موصول مبني في محل رفع فاعل (كفروا) فعل ماض مبني على الضم... والواو فاعل الواو عاطفة (عصوا) مثل كفروا، والبناء على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (الرسول) مفعول به منصوب (لو) حرف مصدري، (تسوّى) مضارع مبني لمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف الباء حرف جر و(هم) ضمير في محل جر متعلق ب (تسوى)، (الأرض) نائب فاعل مرفوع.
نص الشبهة: ويروون ـ عن علي «عليه السلام» (!! )