الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 03:24 م تكريم الأمهات المثاليات كرم اللواء جمال نورالدين، محافظ كفر الشيخ، وعمرو البشبيشي، نائبه، الأمهات المثاليات على مستوى المحافظة، بحضور اللواء ياسر حفناوي، السكرتير العام، المهندسة عايدة ماضي، السكرتير العام المساعد، والسيد مسلم، وكيل وزارة التضامن، وأسر الأمهات. وأكد المحافظ أن هذا التكريم بمنزلة تقدير رمزي للأمهات المثاليات، ونوع من العرفان بالجميل بما قدمنه لأسرهن وللمجتمع وضربن المثل للتضحية والعطاء، وتدعيم الأسرة والحفاظ على كيانها باعتبارها العنصر الأساسي في تكوين المجتمعات، مقدمًا خالص الشكر والتقدير لكل أم وزوجة ضحت وتحملت من أجل تنشئة الأبناء، ليكونوا نافعين لخدمة أنفسهم والمجتمع والدولة. والأمهات المثاليات المكرمات بالترتيب حسب المراكز الـ12 على مستوى المحافظة، رباب عبدالحي عوض عبدالحافظ من الحامول، وأميرة فاروق متولي موسى من بيلا، ورابعة محمد عبدالحميد الجيزاوي، من كفر الشيخ، وكميلة عبده علي أبوعالية، من دسوق، ومنى عبدالحي محمد العسال، من فوه، وشهيدة سعد عثمان عبدالله، من بيلا، وحورية علي محمد عوض، من قلين، وأمينة بسيوني محمد هراسي، من قلين، وأمل عز العرب علي عمارة، من مطوبس، ومرفت السيد رجب عبدالعال، من بلطيم، وشمعة عطية خليفة جماد، من مطوبس من ذوي الهمم، وهنومه صلاح عبدالجواد، من سيدي سالم "أم بديلة".
وتناول الدكتور خالد القروطي " الرؤية القرآنية تجاه القضية الفلسطينية"، فيما استعرض الدكتور عبدالله احمد القليصي ورقة بعنوان "اسرائيل العلو الكبير وحتمية السقوط ، رؤية قرآنية في ظلال سورة الإسراء". وتطرقت استاذة اللغة الفارسية بجامعة صنعاء الدكتور فاطمة هادي بخيت ، إلى أساليب ووسائل العدو الصهيوني والأمريكي في استهداف الأمة في ضوء رؤية المشروع القرآني. وتناولت الباحثة الدكتورة نجيبة مطهر ورقة بعنوان" أبعاد الصراع بين التطبيع ومحور الجهاد والمقاومة". وناقشت الجلسة الموازية برئاسة الدكتور عرفات الرميمة، ثمانية أبحاث وأوراق علمية استعرضت الورقة الأولى المقدمة من الدكتور خالد الشامي "حركات المقاومة ودورها في الصراع مع العدو الإسرائيلي"، فيما تطرق الدكتور والباحث أحمد عمر إلى " القضية الفلسطينية صراع الوجود وحقيقة الصراع، رؤية تاريخية لصراع الوجود العربي الفلسطيني". محمد عبد الله سالم mp3. وتناول الدكتور عبد الفتاح سالم والدكتور محمد شمسان " أبعاد تأثير الصراع العربي الإسرائيلي على الهوية العربية من منظور سيسولوجي البعد التربوي أنموذجاً". كما تطرق، الدكتور عبدالله يحيى أبو شيحه، إلى أبعاد الصراع مع العدو الإسرائيلي وآثارها على مستقبل القضية الفلسطينية.
والفائزون بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم (ذكور).. الأول أحمد سالم سلطان الكعبي، والثاني سيف عبدالله سالم الظاهري، والثالث ناصر عبيد سعيد البصري الزعابي، وجمعيهم من الإمارات. أما الفائزات بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم (إناث) فهن.. الأولى عزة محمد المرزوقي، والثانية موزة عيسى فرج، والثالثة خلود خلفان الشامسي، وجمعيهن من الإمارات. وفاز بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم (أطفال) عائشة أحمد عبيد المؤذن الطنيجي، في المركز الأول، ومحمد جابر محمد المنهالي ثانياً، وسالم علي بن حرمل الشامسي ثالثا، وجمعيهم من الإمارات. وعلى صعيد الفائزين بمسابقة الخطابة (فئة الفتيان) جاء قتيبة عبدالمعين دعاس، من سوريا، في المركز الأول، وحل ثانياً منصور عبدالله الجسمي، من الإمارات، وثالثاً أنس عبدالفتاح علي، من مصر. وفاز بمسابقة الخطابة (فئة الأطفال) محمد مجاهد حاج حسين، من سوريا، في المركز الأول، وحل ثانياً محمد أنس حسين، من الهند، وثالثاً عبدالرحمن مصطفى حسن، من مصر. محمد عبد الله سالم بلفقيه. وبالنسبة لجائزة مسابقة "عام الخمسين" التي تجرى لأول مرة وخصصت لها 10 جوائز، عادت الرتبة الأولى لمحمد حسن الفلاسي من الإمارات، تليه إيمان فهمي عثمان خضر من مصر، وبلال خالد أبو رمان من الأردن ثالثا.
وفي هذا الصدد قال الرائد مارني قائد الجيش الفرنسي آنذاك "كان الشيخ بوعمامة يحارب بشجاعة خارقة للعادة وكان عساكرنا ينظرون إليه وهو يحارب كبطل أسطورة... وكان الرصاص يصب حوله ولكنه لم يصيبه". وتشير شهادة سالم فرجي أحد مجاهدي مقاومة الشيخ بوعمامة الذي كان يبلغ من العمر 114 سنة في عام 1981 والذي سجلت شهادته بمناسبة الذكرى المئوية لمقاومة الشيخ بوعمامة إلى حدوث 12 معركة كبرى و 22 اشتباكا وذلك طول مدة هذه المقاومة. «كتاب الجندي».. قصة يحميها مشايخ أتميدة من الاندثار ويخلدها حفظة القرآن. وخلصت البحوث والدراسات التاريخية التي تناولت مقاومة الشيخ بوعمامة أنها ثورة، وإن لم تحقق أهدافها في طرد الاستعمار من المنطقة لعدة عقبات فقد أثبتت قدرتها الخارقة على صد التوسع الاستعماري في المنطقة.
تفسير: (وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة) ♦ الآية: ﴿ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (54). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا ﴾ يعني: الصَّحابة وهؤلاء الفقراء ﴿ فقل سلام عليكم ﴾ سلّم عليهم بتحيَّة المسلمين ﴿ كتب ربكم على نفسه الرحمة ﴾ أوجب الله لكم الرَّحمة إيجاباً مُؤكَّداً ﴿ أنه من عمل منكم سوءاً بجهالة ﴾ يريد: إن ذنوبكم حهل ليس بكفرٍ ولا جحود لأنَّ العاصي جاهلٌ بمقدار العذاب في معصيته ﴿ ثم تاب من بعده ﴾ رجع عن ذنبه ﴿ وأصلح ﴾ عمله ﴿ فأنَّه غفور رحيم ﴾.
"وقيل: نزلت بسبب أن عمر بن الخطاب أشار على رسول الله ﷺ أن يطرد الضعفاء عسى أن يسلم الكفار، فلما نزلت: وَلا تَطْرُدِ ندم عمر على قوله، وتاب منه فنزلت الآية [4]. "
والمرتبة الثالثة: عموم الأفراد، هذا من حيث القوة، يعني مراتب الأفراد الداخلة تحت العموم، من حيث قوة الدخول فيه، هذا يفيد في التخصيص، وإخراج بعض الأفراد، يعني مثلاً سبب النزول، صورة السبب، قطعية الدخول في العام، ولا يصح إخراجها منه بالاجتهاد، لكن باقي الأفراد يمكن أن تخرج. "قوله تعالى: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ [الأنعام: 54] أي: حتّمها، وفي الصحيح. " إيه يعني أوجبها، في الصحيح، والحديث في الصحيحين من حديث أبي هريرة مخرج في الصحيحين. " إن الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي [3]. قوله تعالى: أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا [الأنعام: 54] الآية، وعد بالمغفرة، والرحمة لمن تاب، وأصلح، وهو خطاب للقوم المذكورين قبل، وحكمها عام فيهم، وفي غيرهم، والجهالة قد ذكرت في النساء. " الجهالة التي أشار إليها، قال: ذكرت في النساء؛ يعني الجهل فعل الشيء بخلاف ما حقه أن يفعل، فهذا الذي أقدم على المعصية، لو استحضر نظر الله، وعظمته، عظم من عصى، وعاقبة هذه الجناية؛ لما أقدم عليها، فإقدامه عليها جهل، فكل من عصى الله فهو جاهل بهذا الاعتبار، لا أنه يجهل الحكم بأن هذا حرام، وإنما كل من عصى.