بواسطة, 31st December 2020 عند 08:45 PM (360 المشاهدات) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Altan وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا إن لله حنانًا يمحو أوهانَ الظروف لن تجد أحن مِن الله عليك يغشاك بحنانه حين يتخلى الجميع عنك فتعود الأحزان أفراحًا وتنقلب المحن منحًا وتصير الأوجاع مننًا وتصبح الآلام آمالًا ويغدو العذاب عذبًا اللهم حناناً من لدنك فلاحنان إلا حنانك.
أقوال مأثورة قال ابن القيم رحمه الله: لن تجد أحن من الله عليك فوالله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمه بسجوده لما رفع رأسه أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
إذا رأيت منافقاً اتبع فلا تعجب وتذكر الدجّال غداً والسامري بالأمس. هموم الدنيا مؤقتة، مهما طال زمنها لكنها في قلوبنا الضعيفة أكبر من الآخرة. لو كانت الدنيا كلّها هم وهي ليست كذلك، لكان حري بمن يرجو الجنة ألّا يحزن. متى امتلأ قلب العبد إيماناً ويقيناً فإنّ الله لن يخذله، قال تعالى: {قال إن معي ربي سيهدين}. لا تدع الدقائق تضيع سُدىَ، واملأ صحيفتك بما فيه هدى: إنّ أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. لا تندم على إحسان صادق بذلته فالطيور لا تأخذ مقابلاً على تغريدها. الهمّة العالية لهيب لا ينطفئ ووقود لا يخمد، يشكل في القلب نار العزيمة والإصرار. لتكن خطاك في دروب الخير على رمل ندِيٍ لا يُسمع لها وقع لكن آثارها بينة. قد أجهد الناس هذا الحق وحال بينهم وبين شهواتهم وما صبر عليه إلّا عارف لفضله. لن تجد احن من الله عليك سعيد ومبارك. إن المصائب ما جاءت لتهلكك.. إنما جاءت لتمتحن صبرك وإيمانك والله مع الصابرين. عذاب الهمّة عذب، وتعب الإنجاز راحة، وعرق العمل مِسك، فاغتنم عمراً ماله بديل. فرّغ قلبك لله بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك، وسيرزقك ربّك من حيث لا تحتسب. ما من أحد يفهم قوانين التجارة الإيمانية إلّا وتراه مشمراً نحو كنوز الآخرة.
عمر هذه الأمة قصير لكن أبواب الخير كثيرة والأعمال مضاعفة. لن يموت الإنسان إلا بين صلاتين: بين صلاة أداها وصلاة ينتظرها، فإذا استشعرت في أثناء الصلاة أنها قد تكون آخر صلاة تؤديها؛ خشعت أكثر. إذا طلبت من ربك شيئا فاستح منه، وقدم له شيئا من العبادة والطاعة، فقد قدم الله ذكر العبادة على الاستعانة حين قال: إياك نعبد وإياك نستعين. لن تجد احن من الله عليك التاع. تذكر مفارقة الأحباب والأصحاب، حين يوسد الوجه الجميل بالحجر، ويهال على الجسد الرقيق التراب، حين تضيق القبور وتختلف الأضلاع، وتذكر أن القبر سيكون روضة من رياض الجنة لأناس صدقوا الله فصدقهم، فثبتهم بالقول الثابت وعصمهم من العذاب. حكم ومعاني اسلامية عظيمة تأمل ساعة، وأسمح لفكرك بالذهاب ماذا لو لم ينعم الله علينا بنعمة الإسلام، أتعبد حجرا أم شجرا، وثنا أم بقرا، أتظلم الناس أم تظلم، تالله إنها أعظم نعمة فأعرف قدرها وأحفظها فقد حرمها خلق كثير حائرون تائهون بين أمواج الدنيا. لا تحقرن ما يدور في خلدك إذا أويت إلى فراشك، بل أطلق عنان الفكر وقيد صيد الخاطر، فقد يضاء لك الدرب المظلم أو يفتح الباب الموصد، أو تخرج من فيك حكمة هي خير لك من حمر النعم. تبسم فإن الله ما أشقاك إلا ليسعدك، وما أخذ منك إلا ليعطيك، وما أبكاك إلا ليضحك، وما حرمك إلا ليتفضل عليك، وما أبتلاك إلا لأنه يحبك، جعلك الله ممن نادى بهم الملأ قائلا: إني أحب فلان فأحبوه.
M. T om-zenab يارب خفة في الشعور والحضور والعبور.. *
4. 4M views 415. 8K Likes, 5. 2K Comments. TikTok video from قُرْأنٌ وَأَدْعِِيَة 🕋🕌 (@e6gx): "#عبدالرحمن_الباهلي #الصبر_مفتاح_الفرج #quran". الصوت الأصلي. fatoon_2022 🌹هذا أنا🌹 1168 views TikTok video from 🌹هذا أنا🌹 (@fatoon_2022): "الرضاء بما قسمه الله نعمه لا يمتلكها الكثيرين.. واعلم ان الله احن عليك من نفسك 🌹مسا مسا علي الغالين #السعوديه_الكويت #الاردن_فلسطين_العراق_سوريا #مصر". koshrybik AK. designer 137. لن تجد احن من الله عليك كلمات. 2K views 6. 4K Likes, 65 Comments. TikTok video from AK. designer (@koshrybik): "ياللى تقل عليك التعب أصبر ❤️#fypシ #viral #foryou #ستوريات #اذكروا_الله". azizsaeed670 azizsaeed670 701 views TikTok video from azizsaeed670 (@azizsaeed670): "الله أحن عليك من نفسك، من مع الله ولا تبالي.. ♥️". الله أحن عليك من نفسك، من مع الله ولا تبالي.. ♥️ # الله_أرحم_بك_من_أمك_ومن_نفسك_ 141. 4K views #الله_أرحم_بك_من_أمك_ومن_نفسك_ Hashtag Videos on TikTok #الله_أرحم_بك_من_أمك_ومن_نفسك_ | 141. 4K people have watched this. Watch short videos about #الله_أرحم_بك_من_أمك_ومن_نفسك_ on TikTok. See all videos # الله_عليك 7.
إنّ دُور الجنة تبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء. إنّ المصائب ما جاءت لتهلكك إنّما جاءت لتمتحن صبرك وإيمانك، والله مع الصابرين. مَن أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بنشر طِيبه، فالله الله في السرائر. إنّ للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار. اعرف نفسك بنفسك لنفسك في نفسك حتى تقي من النار نفسك. سعادتك بثلاث: طاعة، مجاهدة، جنة.. عش بالأولى.. تحمل الثانية.. لأجل الثالثة. لن تجد أحن من الله عليك 🤲 - YouTube. إن طاف بك طائف من همٍ فالجأ إلى الله وامنح غيرك معروفاً.. أطعم جائعاً، عِد مريضاً تجد راحة وأنساً. فرّغ قلبك لله بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك، وسيرزقك ربك من حيث لا تحتسب. مَن عرِف الله هانت مصيبته، ومَن أنس به زالت غربته، ومَن رضيَ بالقضاء سعد. أجمل من الورد وأحلى من الشهد ولا تحتاج لجهد (سبحان الله وبحمده). الاستغفار يفتح الأقفال ويشرح البال ويكثر المال ويصلح الحال. سُبحان من يَرحم عبده بابتلائه، فلولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس. في المأزق يكشف لؤم الطِباع، وفي الفتن تكشف أصالة الرأي، وفي الشدّة يكشف صدق الإخاء. مِن الخطأ أن تُنظم الحياة من حولك وتترك الفوضى في قلبك. فتح الله للمطالب أبواباً وسن للحوادث أسباباً فقال لنا: ادعوا، وقال: اعملوا.
ويدل عليه قوله تعالى: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين لأنهم جوزوا على ما أخفوا بما خفي. والله أعلم. وسيأتي بيانه. وفي قيام الليل أحاديث كثيرة; منها حديث معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل - قال: ثم تلا: - تتجافى جنوبهم عن المضاجع - حتى بلغ - يعملون أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده والقاضي إسماعيل بن إسحاق وأبو عيسى الترمذي ، وقال فيه: حديث حسن صحيح. الثاني: صلاة العشاء التي يقال لها العتمة; قاله الحسن وعطاء. تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. وفي الترمذي عن أنس بن مالك أن هذه الآية تتجافى جنوبهم عن المضاجع نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة قال: هذا حديث حسن غريب. الثالث: التنفل ما بين المغرب والعشاء; قاله قتادة وعكرمة. وروى أبو داود عن أنس بن مالك أن هذه الآية تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال: كانوا يتنفلون بين المغرب والعشاء. الرابع: قال الضحاك: تجافي الجنب هو أن يصلي الرجل العشاء والصبح في جماعة. وقاله أبو الدرداء وعبادة. قلت: وهذا قول حسن ، وهو يجمع الأقوال بالمعنى.
وليس معنى ذلك أن لا يكون للعمل قيمته في مقام التفاضل، أو للصفات الأخرى موقعٌ في ساحة التقدير، فقد أكد الله عدم استواء الذين يعلمون والذين لا يعلمون، ولكن المسألة هي في تفاعل العلم مع الإيمان والمسؤولية، وحركة الصفات الذاتية الأخرى في نطاق الصفات الإيمانية والعملية.
حدثني محمد بن خلف العسقلاني، قال: ثنا آدم، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا منصور بن المعتمر، عن الحكم بن عُتيبة، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، &; 20-182 &; قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بأبْوابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الخَطِيئَةَ، وَقِيامُ الرَّجُلِ في جَوْفِ اللَّيْلِ" ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ). حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يزيد بن حيان، عن حماد بن سلمة، قال: ثنا عاصم بن أبي النجود، عن شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ) قال: " قِيامُ العَبْدِ مِن اللَّيْل ". حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، قال: ثني أبي، قال: ثني زياد بن خيثمة، عن أبي يحيى بائع القتّ، عن مجاهد، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل، ففاضت عيناه حتى تحادرت دموعه، فقال: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة السجدة - القول في تأويل قوله تعالى " تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا "- الجزء رقم20. وأما قوله: (يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفا وَطَمَعا... ) الآية، فإن بنحو الذي قلنا (4) في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ( يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) قال: خوفا من عذاب الله، وطمعا في رحمة الله، ومما رزقناهم ينفقون فى طاعة الله، وفي سبيله.
وهكذا يربيّ الله عباده بالبلاء الذي قد يكون نوعاً من العذاب في الدنيا، ليذوقوا مرارته، ويحسّوا بآلامه، ويتذكروا به عذاب الآخرة، فيرجعون إلى الله بعد أن ابتعدوا عنه وتمردوا على طاعته.
وإذا كان كذلك كان من صلى ما بين المغرب والعشاء، أو انتظر العشاء الآخرة، أو قام الليل أو بعضه، أو ذكر الله في ساعات الليل، أو صلى العتمة ممن دخل في ظاهر قوله: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ) لأن جنبه قد جفا عن مضجعه في الحال التي قام فيها للصلاة قائما صلى أو ذكر الله، أو قاعدا بعد أن لا يكون مضطجعا، وهو على القيام أو القعود قادر، غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن توجيه الكلام إلى أنه معني به قيام الليل أعجب إليّ؛ لأن ذلك أظهر معانيه، والأغلب على ظاهر الكلام، وبه جاء الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذلك ما حدثنا به ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت عروة بن الزبير يحدّث عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " ألا أدلُّكَ عَلى أبْواب الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الخَطِيئَةَ، وَقِيامُ العَبْدِ في جَوْفِ اللَّيْلِ" وتلا هذه الآية (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفا وَطَمَعا ومِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ) ". حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال: ثنا أبو أسامة، عن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت والحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحوه.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.