أما القسم الأخر فهو المنطقة الواقعة بالقرب من الدائرة القطبية الشمالية والدائرة القطبية الجنوبية، وهي المنطقة التي يطلق عليها اسم المنطقة المعتدلة الباردة. منطقة باردة وهي تنقسم إلى منطقتين وهما المنطقة التي تقع ما بين القطب الشمالي والدائرة القطبية الشمالية، والمنطقة الثانية هي المنطقة التي تقع ما بين القطب الجنوبي والدائرة القطبية الجنوبية، ومن أهم الخصائص المناخية في تلك المنطقة هي البرودة الشديدة جدًا والتي تمثل أكثر المناطق من حيث البرودة على سطح الأرض. وبهذا نكون انتهينا من مقالنا عن دوائر العرض ومميزاتها العديدة سواء للباحثين أو للجغرافيين، كما وضحنا المناطق الحرارية المختلفة للكرة الأرضية والتي تقوم دوائر العرض بالفصل بينها.
لا يُمكن لأشعة الشمس الوصول إلى هذه المنطقة، مما يؤدي إلى الانخفاض الشديد جدًّا في درجات الحرارة. الدائرة القطبية الشمالية: دائرة عرض 66. 5 شمالًا، وتعيش هذه المنطقة حالة مناخية غريبة، إذ يأتي نصف العام كله نهار، ونصفه الآخر ليل. مدار السرطان: دائرة عرض 23. 5 شمالًا، وهي الدائرة التي تقع في منطقة معتدلة مناخيًّا، وتتعامد عليها أشعة الشمس عندما يكون الصيف في نصف الكرة الشمالي. خط الاستواء: هو الدائرة صفر، التي تُقسم الأرض إلى نصفين متساويين، أحدهما شمالي والآخر جنوبي، وهو أطول دائرة عرض على الإطلاق. تتعامد عليه أشعة الشمس في فصلي الربيع والخريف، ومن ثَمَّ تتميز منطقة خط الاستواء بأنها أكثر مناطق الكرة الأرضية ارتفاعًا في درجة الحرارة. مدار الجدي: دائرة عرض 23. 5 جنوبًا، وتقع مثل مدار السرطان في منطقة معتدلة مناخيًّا، إذ تتعامد عليها أشعة الشمس عندما يكون الصيف في نصف الكرة الجنوبي. الدائرة القطبية الجنوبية: دائرة عرض 66. 5 جنوبًا، وتمر بنفس الظروف المناخية للدائرة القطبية الشمالية لكن بالتبادل معها، فتقضي نصف العام في ليل دائم، ونصفه الآخر في نهار دائم. القطب الجنوبي: يُمثل دائرة عرض 90 جنوبًا، أي أنه أبعد نقطة عن خط الاستواء باتجاه الجنوب، ومن ثم لا يُمكن لأشعة الشمس الوصول إليه، وهو أيضًا أقصر دوائر العرض من ناحية الطول.
5 شمالا الدائرة القطبية الجنوبية 66. 5 جنوبا مدار السرطان 23. 5 شمالا مدار الجدى 23. 5 جنوبا دائرة الاستواء صفر وتقسم الكرة الأرضية إلى قسمين متساويين أحدهما شمالا والأخر جنوبا أهمية دوائر العرض 1- تحديد الموقع شمالا وجنوبا 2- تقسم العالم الى مناطق حرارية 3- تشترك مع خطوط الطول فى تحديد موقع المدن والبلدان لمشاهدة شرح الدرس أهم الاسئلة على الدرس أكمل العبارات التالية بكلمات مناسبة 1- المدن التى تقع على ………………… واحد تتفق فى التوقيت 2- عدد………….. على سطح الارض 360 ؛ بينما عدد ………… على سطح الكرة الأرضية 180 3- أكبر دوائر العرض دائرة …………….. 4- يؤخر المسافر ساعته إذا اتجه نحو ……………. 5- يقع مدار ………….. شمال دائرة الاستواء 6- يمر مداء الجدى فى نصف الكرة ……………. 7- خط الطول الرئيسى هو …………………. ودائرة العرض الرئيسية هى ……………….. والان قد تم الانتهاء من الدرس بالكامل ولمزيد من الدروس تابع قناة مسترعطا زكى شحتو على اليوتيوب وللاشتراك بالقناة مع تحياتى مستر / عطا زكى شحتو
حكم تناول التبغ وزراعته والاتجار فيه: السؤال الأول من الفتوى رقم (2618) س 1: ما حكم التبغ؟ سواء كان سجاير أم دقيقا يجعل في الفم، هل يحل تناوله والاكتساب فيه وزراعته والاتجار فيه أو لا؟ ج 1: تناول التبغ سجاير أو مسحوقا يجعل في الفم حرام؛ لأنه مضر ضررا عظيما، بعد التجربة وتقرير أهل المعرفة من الأطباء، وإذا كان محرما تناوله فزراعته والاتجار فيه والكسب عن طريقه حرام؛ لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، وقد نهى الله عن ذلك بقوله: {وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [سورة المائدة الآية 2]
إختلف العلماء في حكم أكل لحم البع إلى قولين يرى الشافعية و المالكية و الحنابلة بجواز أكل لحم الضبع مستدلين بذلك بما جاء عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: آكُلُهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ قُلْتُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: نَعَمْ يرى الأحناف بحرمة أكل لحم الضبع مستدلين بأن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ
↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم:3801 ، صحيح. ↑ "حكم أكل الضبع" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف. ↑ سورة الاعراف، آية:157 ↑ "أصناف الحيوانات المباح أكلها.. و أنواع الحيوانات المحرمة" ، نيو مسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-26. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:3 ↑ الشيخ صلاح نجيب الدق، "أحكام الأطعمة" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-26. بتصرّف. ↑ رواه الالباني، في صحيح ابن ماجه، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:2695، صحيح. ↑ "معنى الدم المسفوح" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-29. بتصرّف. ما حكم أكل لحم الضباع؟ - حياتكَ. ↑ سورة الأنعام، آية:121 ↑ سورة المائدة، آية:5
أما أكل الضبع فحلال؛ لما روى الإمام أحمد وأصحاب السنن عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال: قلت لجابر: الضبع أصيد هي؟ قال: نعم، قلت: آكلها؟ قال: نعم، قلت: أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم (*) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. إحضار الدخان للوالد: الفتوى رقم (1914) س: ليس لوالدي غيري، ويطلب مني إحضار الدخان له، وإن لم أطعه يغضب ويضيق صدره علي، وأنا أكره إحضار الدخان لعلمي بتحريمه. أفتوني مأجورين. ج: الدخان من الخبائث، وهي محرمة، فيكون محرما وشربه معصية لله، وإحضاره لمن يشربه وسيلة لشربه، والوسائل لها حكم الغايات، فإذا كانت الغاية محرمة فكذلك الوسيلة الموصلة إليها وطاعة الوالدين مشروعة فيما هو طاعة لله وما هو مباح، أما طاعتهما في معصية الله فغير جائزة، لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا طاعة لأحد في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف» (*) رواه النسائي وابن ماجه عن علي رضي الله عنه. وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق» (*) رواه الإمام أحمد في (المسند) والحاكم في (المستدرك) عن عمران، وعن الحكم بن عمرو الغفاري.
الدم المسفوح: وهو الدم الذي يخرج من البهيمة عند الذبح، فهو حرام. [٩] لحم الخنزير: إذ يحرم على المسلم تناول لحم الخنزير. الذبائح التي تذبح لغير الله: وهي الذبائح الذي يذبحها الناس تقرُّبًا للأولياء والصالحين الأموات. المُنخنقة: وهو الحيوان الذي مات خنقًا. الموقوذةِ: الحيوان الذي يُضرب بعصا أو غيرها إلى أن يموت. المُتردّية: الحيوان الذي سقط من مكانٍ مرتفع ومات. النّطيحة: الحيوان الذي مات نتيجة نطح حيوانٍ آخر له. ما أكل السّبعُ: وهو الحيوان الذي نهشه وأكل منه حيوان آخر ومن ثمّ مات، أمّا إذا وجد الإنسان الحيوان منهوشًا ولم يمت بعد، وذبحه بعد التّسمية عليه فيكون لحمه حلال، إذ قال تعالى: {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} [١٠]. الأطعمة واللحوم التي ذُكر عليها اسم غير الله: قال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ} [١١] ، إذ يُحرّم على المسلم أكل لحم ذبائح المرتدين والمشركين والمجوس، أمّا ذبائح أهل الكتاب من اليهود والنّصارى فجائز أكلها، قال تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ} [١٢]. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمار، الصفحة أو الرقم:851 ، صحيح.
[٣] اللحوم المباح أكلها في الإسلام وضّح الإسلام العديد من المسائل بهدف تنظيم حياة البشر، ومنها تحديد اللحوم المباح أكلها واللحوم المُحرّم أكلها، قال تعالى: {ويُحلُّ لهُمُ الطِّيباتِ ويُحرِّمُ عليهِمُ الخبائِثَ} [٤] ، وتُقسم اللحوم المباح أكلها في الإسلام إلى قسمين هما: [٥] لحوم الحيوانات المستأنسة: وهي الحيوانات التي يمكن الإمساك بها، ولا يحلُّ أكلها إلا بالذّكاة الشرعية؛ أي بالذّبح الحلال، وتشمل الأغنام والأبقار والضأن والإبل. لحوم بعض الحيوانات التي تعيش في البراري: وهي الحيوانات التي تهرب من الإنسان ولا يُمكن الإمساك بها لتذكيتها، ويحلُّ لك أكلها إذا صدّتها بالطريقة الشرعيّة، كالأرانب والغزلان.
▪ واتس المملكة: قتل مجموعة من المتنزهين حيوان النيص والضبع، وأقدموا على سلخهما على مشانق لتناولها في رحلة برية. وأثارت الواقعة تساؤلات عديدة بشأن حكم أكل الضبع. وبحسب الموقع الرسمي للعلامة عبدالعزيز بن باز: "النبي ﷺ قال: إنها صيد، فالضبع صيدٌ بنص الحديث الصحيح عن النبي ﷺ". ولله فيها حكم، فالذين يعرفون لحمها وجربوه، يقولون فيه فوائد كثيرة لأمراض كثيرة، والمقصود أنها حِلّ، وإذا ذبحها ونظفها، وألقى ما في بطنها وطبخها، فإنها حل كسائر أنواع الصيد. ولحم الخيل حل قد أذن فيه النبي عليه الصلاة والسلام، وهكذا الضبع حل بالنص عن النبي عليه الصلاة والسلام، فالخيل والضباع حل لنا بخلاف الذئاب والأسود والنمور والكلاب هذه محرمة، وهكذا كل ذي ناب من السباع كله محرم ما عدا الضبع فهو مستثنى بالنص، والخيل حل لنا بالنص عن النبي عليه الصلاة والسلام، كما ذكر جابر بن عبدالله الأنصاري، قال: نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل، وقالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنها: نحرنا على عهد النبي ﷺ فرسًا فأكلناه ونحن في المدينة. متفق على صحته. فالحاصل أن الخيل حل لنا، وهكذا الضبع حل على الصحيح، أما الحمر الأهلية المعروفة والبغال هذه محرمة، وهكذا السباع كالذئب والنمر والأسد والكلب والهر كل هذه محرمة.