مباراة الهلال والفيحاء- الدوري السعودي سبورت 360 – استقر الاتحاد السعودي لكرة القدم، على موعد المباراة المؤجلة بين الهلال والفيحاء،ضمن منافسات الجولة الـ 19 من بطولة الدوري. الهلال يلقي الفيحاء في 2 مايو وبحسب مصادر"سبورت 360″، فإن مباراة الهلال المؤجلة ضد الفيحاء سوف تقام في الثاني من شهر مايو المقبل، ضمن منافسات الجولة الـ 19 من بطولة الدوري السعودي للمحترفين. وكان لقاء الهلال ضد الفيحاء تم تأجيله في 5 فبراير الماضي بسبب مشاركة الأزرق في بطولة كأس العالم للأندية في أبو ظبي الإماراتية. تشكيلة الهلال السعودي في مباراة اليوم ضد الفيحاء - سبورت 360. ويحتل نادي الهلال وصافة بطولة الدوري السعودي للمحترفين برصيد 46 نقطة من 22 مباراة وله مباراتين مؤجلتين ضد الفيحاء والاتفاق. قصص سبورت 360 🟧🟦 خاص لـ #سعودي٣٦٠ من المنتظر أن تقام مباراة الهلال المؤجلة أمام الفيحاء في الثاني من شهر مايو المقبل. #الهلال #الفيحاء — سعودي 360 (@sport360Saudi) March 15, 2022 وتغلب نادي الهلال على نظيره الرائد بهدف نظيف سجله المالي موسى ماريجا، الأحد الماضي في الجولة الـ 24 من بطولة الدوري. ويستعد نادي الهلال لمواجهة الأهلي، الجمعة المقبل في الجولة الـ 25 من بطولة الدوري السعودي للمحترفين.
مباراة الهلال ضد الفيحاء اليوم يستعد نادي الهلال السعودي لمباريات كأس العالم للأندية المقرر لها فبراير من العام القادم، والتي أجريت القرعة الخاصة بها وتعرف الهلال على منافسة، ووقع زعيم أسيا في طريق تشلسي الانجليزي في حالة صعوده للمربع الذهبي، واليوم يعود للمنافسات المحلية من جديد ويسعى للفوز وتحقيق الثلاث نقاط للتقدم في الترتيب. الهلال يدخل اللقاء وهو في المركز الرابع برصيد 20 نقطة جمعهم من خوض 10 مباريات، وهو أقل الفرق من حيث عدد المباريات التي خاضها، نظراً لمشاركة الزعيم الأسيوية في بطولة دوري أبطال أسيا، والتي فاز بها مؤخراً على حساب بوهانج الكوري الجنوبي، حقق الزعيم الفوز في 5 مباريات وتعادل في مثلهم ولم يخسر أي مباراة، سجل لاعبوه 16 هدف وسكنت شباكه 10 أهداف، بينما منافسة اليوم الفيحاء يرغب في تحقيق نتيجة إيجابية تدخله المربع الذهبي، الفيحاء في المركز الخامس برصيد 18 نقطة من لعب 12 مباراة، فاز في 5 تعادل في 3 هزم في 4 سجل 13 وعليه 11 هدف. تاريخ مواجهات الهلال والفيحاء في الدوري السعودي للمحترفين تاريخ مواجهات الهلال ضد الفيحاء في الدوري تقابل الفريقين في 6 مباريات قبل هذا اللقاء، كانت الغلبة لصالح الزعيم الهلالي فقد حقق الفوز في 4 مباريات، بينما كان الفوز من نصيب الفيحاء في مباراة واحدة، وحسم التعادل نتيجة لقاء جمع الفريقين، الفريقين يفصل بينهما نقطة واحدة لصالح الهلال قبل اللقاء.
تشكيلة الهلال ضد الفيحاء في حراسة المرمى: عبد الله المعيوف. في خط الدفاع: جانج هيونج سو، ناصر الدوسري، مد الله العليان، علي البليهي. الهلال ضد الفيحاء. في خط الوسط: ماتيوس بيريرا، جوستافو كويلار، سلمان الفرج. في خط الهجوم: بافيتيمبي جوميز ، موسى ماريجا، سالم الدوسري. قد يهمك أيضاً:- ضمن "حياة كريمة".. فريق توعية "قناة المياه" ينفذ عددًا من الأنشطة التوعوية اليوم... الجلسة الأولى للطفلة "شهد" ضحية غدر بالمنوفية شمال سيناء: إعفاء 171 مريضا "غير قادر" من رسوم الفحص في فبراير رفع 200 طن نفايات ونفايات من المكب الوسيط بالمنيا
موسى ينطلق وينفرد بالمرمى وتسديدة!
أبدى نجم الفريق الأول لكرة القدم بنادي الاتحاد، البرازيلي إيغور كورونادو، حزنه للخسارة أمام الفيحاء، مشددًا في الوقت ذاته على أهمية التركيز خلال الفترة المقبلة على دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. كورونادو يؤكد أن الخسارة غير متوقعة: وعلق كورونادو على مباراة الفيحاء ضد الاتحاد ، خلال تصريحاته لقناة SSC، قائلًا: "الخسارة كانت غير متوقعة، خاصة أن مباريات بطولات الكأس تختلف عن الدوري". وتابع كورونادو: "كان المفروض أننا نعلم أن الفيحاء يلعب على غلق المساحات أمامك وتكون أخطاؤنا أقل، ولم نكن نتوقع أن نستقبل هدفًا، وكنا نتوقع أن نسجل وحدث العكس، الأخطاء كثيرة ويجب التركيز الفترة المقبلة على الدوري". مباراة الفيحاء ضد النصر في اطار الدوري السعودي 2022 - شبكة العالمية. جانب من المباراة – المصدر @ittihad ما افتقده الاتحاد ضد الفيحاء: وعن ما افتقده الاتحاد، قال كورونادو: "في الشوط الأول افتقدنا التسديد على المرمى، كما أن حارسهم كان مميز، نحن أتينا من أجل فرض طريقنا لعبنا، ولكن بسبب أسلوب لعب الفيحاء الدفاعي المبالغ فيه في بعض الأحيان كان صعب تجد مساحات للاختراق منها.. الفترة المقبلة سنفكر بهدوء ونركز في الدوري". ولعب الفيحاء ضد الاتحاد على ملعب مدينة المجمعة، ضمن منافسات الدور نصف النهائي من كأس الملك ، ونجح الفريق البرتقالي في الفوز بهدف دون رد سجله محمد أبو سبعان خلال أحداث الشوط الأول، ليضرب موعدًا مع الهلال في النهائي.
نجوم في الواجهه معلومات المباراة التشكيلة الإحصائيات وجهاً لوجه عدد الجماهير بدون جمهور البيانات غير متوفرة بشكل كامل، سيتم عرضها حال توفرها البيانات غير متوفرة بشكل كامل، سيتم عرضها حال توفرها سلافولوب موسلين مدرب الفيحاء جورجي جيسوس مدرب الهلال احدث نتائج الفيحاء البيانات غير متوفرة بشكل كامل، سيتم عرضها حال توفرها احدث نتائج الهلال البيانات غير متوفرة بشكل كامل، سيتم عرضها حال توفرها بطولات في الواجهه
شاهد أيضا: قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
وهذا يَقتضي مداومتَه عليهما وتوكيدهما، وأنه لم يدَعْهما في السهو المقتضي لها قطُّ، وهذه دلائل بيِّنة واضحةٌ على وجوبِهما، وهو قولُ جمهور العلماء، وهو مذهبُ مالك، وأحمد، وأبي حنيفة، وليس مع مَن لم يوجبهما حُجَّةٌ تقارب ذلك) ((مجموع الفتاوى)) (23/28). وابنُ باز قال ابنُ باز: (سجود السهوِ واجبٌ؛ لأنَّ الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بذلك) ((فتاوى نور على الدرب)) (9/365)., وابنُ عُثَيمين [2913] - قال ابن عثيمين: (فسجود السهو واجبٌ لكلِّ فِعلٍ أو تَرْك إذا تعمَّده الإنسانُ بطَلَتْ صلاتُه، لكن يجب أن تُقيَّد هذه القاعدة بما إذا كان من جِنس الصلاة كالركوع، والسجود، والقيام، والقعود، فيخرج كلامُ الآدميِّين مثلًا، فإنَّ عَمْدَه يُبطل الصلاة، وسهوَه لا يُبطِلها على الصَّحيح) ((الشرح الممتع)) (3/393). ، وبه أفتتِ اللجنةُ الدَّائمةُ [2914] - قالت اللجنة الدائمة: (سجودُ السهو واجب على الإمامِ وغيرِه، إذا سها في صلاتِه في ترْك واجب أو فِعل محظورٍ) ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (7/126). الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عنِ ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً زاد فيها، أو نقَصَ منها، فلمَّا أتَمَّ قُلْنا: يا رسولَ الله، أحَدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ؟ قال: فثَنَى رِجْلَه فسَجَدَ سَجدتَينِ، ثم قال: ((لو حَدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ لأخبرتُكم به، ولكِنْ إنَّما أنا بَشَرٌ، أَنْسَى كَما تَنْسَونَ، فإذا نَسيتُ فذَكِّروني، وإذا أَحَدُكم شكَّ في صَلاتِه فلْيتَحرَّ الصوابَ ولْيَبنِ عليه، ثمَّ لْيَسجُدْ سَجدتينِ)) [2915] رواه البخاري (401)، ومسلم (572).
ذات صلة أحكام السهو في الصلاة كيفية سجود السهو سجود السهو هو السجود الذي يؤدّيه المصلي قبل السلام أو بعده إذا حصل سببه واختلت صلاته بغير قصد منه، وذلك إمّا بسبب زيادة فيها؛ كزيادة ركوعٍ، أو سجودٍ، أو قيامٍ، أو جلوسٍ، أو بسبب نقص من الصلاة؛ كترك واجب من واجباتها كالتشهد الأول، أو بسبب الشك فيها؛ كالشك في عدد الركعات التي أدّاها.
أحوال سجود السهو: الحال الأولى: الزيادة في الصلاة. وهي إما زيادة أفعال أو زيادة أقوال: أولاً: زيادة الأفعال. إذا كانت زيادة من جنس الصلاة؛ كالقيام في محل القعود، والقعود في محل القيام، أو زاد ركوعاً أو سجوداً، فإِذا فعل ذلك سهواً فإنه يسجد للسهو وجوبًا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود رضي الله عنه: « فإذا زاد الرجل أو نقص في صلاته؛ فليسجد سجدتين » (رواه مسلم). مسألة: لو زاد ركعةً سهواً ولم يعلم إلا بعد فراغه منها: فإنه يسجد للسهو، أما إن عَلِمَ في أثناء الركعة الزائدة فإنه يجلس في الحال، ويتشهّد إن لم يكن تشهّد، ثم يسجد للسهو ويُسلِّم. وإن كان إماماً؛ لزم من عَلِمَ من المأمومين بالزيادة والنقص تنبيهه بأن يُسبِّح الرجل وتُصفِّق المرأة ، ويلزم الإِمام حينئذ الرجوع إلى تنبيههم إذا لم يجزم بصواب نفسه؛ لأنه رجوع إلى الصواب. ثانياً: زيادة الأقوال. كالقراءة في الركوع والسجود، وقراءة سورة في الركعتين الأخيرتين من الرباعية والثلاثية من المغرب، فإذا فعل ذلك سهواً؛ استحب له السجود للسهو. وأما إن كانت الأفعال والأقوال المزادة ليست من جنس الصلاة، كالأكل والشرب والحركة الكثيرة والكلام، فلا يُشرَع لها سجود السهو، لكن إن كانت عمدًا أبطلت الصلاة، وسهواً لا تبطلها.
2- عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا شَكَّ أحدُكم في صَلاتِه، فلمْ يَدْرِ كم صَلَّى؛ ثلاثًا أم أربعًا؟ فلْيَطْرَحِ الشَّكَّ، ولْيَبْنِ على ما اسْتَيقَنَ، ثم يَسجُدْ سَجدتينِ قَبلَ أنْ يُسلِّمَ، فإنْ كانَ صلَّى خمسًا، شفَعْنَ له صلاتَه، وإنْ كانَ صلَّى إتمامًا لأربعٍ، كانتَا ترغيمًا للشَّيطانِ)) [2916] رواه مسلم (571). 3- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ أحدَكم إذا قامَ يُصلِّي جاءَه الشَّيطانُ فلَبَس [2917] فَلَبَس: أي خَلَط عليه صَلاتَه، وشبَّهها عليه، وشكَّكه فيها. ينظر: ((مطالع الأنوار على صحاح الآثار)) لابن قرقول (3/414)، ((شرح النووي على مسلم)) (5/57)، ((مرقاة المفاتيح)) للقاري (2/798). عليه حتَّى لا يَدْري كمْ صَلَّى، فإذا وَجَدَ أحدُكم ذلِكَ، فلْيَسجُدْ سَجدتينِ وهو جالسٌ)) [2918] رواه البخاري (1232)، ومسلم (389). انظر أيضا: المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ سُجودِ السَّهوِ. المَبحَثُ الثَّالِثُ: من يسجد للسهو. المَبحَثُ الرَّابِعُ: سُجودُ السَّهوِ للمُوَسوِسِ.