يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الهنود الحمر" أضف اقتباس من "الهنود الحمر" المؤلف: د. ناصر محي الدين ملوحي Dr. Nasser Mehi Aldein Mallouhi الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الهنود الحمر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ملاحظات على المقالتين السابقتين الاولى و الثانية: نرى ان المستوطنين الجدد للقارة من البيض حينما وصلوا الى القارة الامريكية، عاشوا جنبا الى جنب مع السكان الاصليين من الهنود. ولم تحدث الحروب الا في فترات لاحقة. بغض النظر من بدأ هذا الصراع. اذ ان المؤرخين الامريكيين يقولون ان الحروب الامريكية الهندية بدأت سنة 1622م حينما قضت قبائل البوهات الهندية على مستعمرة جيمس تاون الناشئة. ولكنه على اية حال، كان عنفا وعنفا مضاد. هذا ما تجنبه المهاتما غاندي في سعيه لاستقلال الهند من قبضة الانجليز اذ نادى بسياسة اللاعنف. لم يكن الهنود الحمر اصحاب حضارة ولم يقيموا دولة موحدة بل كانوا قبائل عديدة، وربما نشأت بينها ايضا حروب وصراعات. قامت حرب بين المستوطنين البيض الجدد والقوات الممثلة للحكومات الاوربية. وانقسم الهنود الحمر الى قسمين – قسم يحارب الى جوار المستوطنين الجدد، وقسم اخر يحارب في صف الحكومات الاوربية. كان تعداد الهنود الحمر رقما ضئيلا (2 او 7 او قد يصل الى 18 مليون في اعلى التقديرات)، وظل هذا العدد ثابت بعد وصول المستعمر. واخر احصاء اجرى يقول ان عدد الهنود الحمر 2. 1 مليون نسمة. تناقص عدد الهنود نتيجة الهجرة الى كندا والمكسيك، وبسبب الامراض المعدية التي جلبها البيض معهم.
أكبر عملية ابادة في التاريخ - القضاء على الشعب الأحمر كان ملايين الهنود الحمر يعيشون من خيرات الأرض أو مما يصطادونه من البراري والغابات يعتبرون أنفسهم جزءا من الطبيعة المحيطة بهم، وحراسًا على الأرض التي يعيشون فوقها لا ملاكًا عليها، حتى جاء الرجل الأبيض يحمل بين يديه البارود في مقابل رجل هش لا يملك إلا سلاحًا من خشب وقف يدافع به عن أرضه فاقتلعه المحتل الأبيض من جذوره في أكبر جريمة إبادة جماعية شهدها التاريخ. ميلاد دموي استولدت الولايات المتحدة نفسها من الرحم البريطاني بعد عملية قيصرية استمرت ثماني سنوات «1775 -1783» ولم تجد هذه الجمهورية الوليدة وقتًا للاستمتاع بطفولتها إذ تلاحقت الأفواج من المستعمرين الجدد الذين تدفقوا عبر الحدود المفتوحة من مناطق الغرب والشمال وأججوا المرة تلو الأخرى نزاعا متجددًا داميًا مع القبائل الهندية امتد متقطعًا نحو 400 سنة.
المواثيق والعهود كانت هي العقد السائد لدى الشعب الأحمر، حيث كانوا يمتازون بالصدق والأمانة للدرجة التي تجعلهم يُصدقون كل ما يُقال لهم، كذلك كانت المرأة مخلوق مقدس بالنسبة لهم، يقومون بالمحافظ عليه ومعاقبة من يحاول التعدي، حتى لو بالقول، على حقوقها، والتي كانت كثيرة لديهم، وليس هناك دليل على ذلك أكبر من أن المكتشف كريستوفر قال في رسالة للملك أنه لم يري أمة في العالم أفضل منهم. الهنود الحمر والرجل الأبيض لم يقل كريستوفر ما قاله من فراغ، وإنما جاء ذلك نتيجة ما رأه من معاملة حسنة للرجل الأبيض الذي كان يأتي إليهم، والمقصود بالرجل الأبيض ليس شخص بعينه، وإنما كل شخص أبيض عمومًا، فقد كانوا يعلمونه من علومهم ويُعطونه من خيراتهم، حتى أنهم قد علموه الصيد والزراعة اللذان كانا مجالين للتأخر في أمريكا وقتها، لكنه الهنود الحمر لم يبخلوا أبدًا على أي ضيف، فقد كانوا يعتقدون الضيوف عمومًا أشخاص مقدسين لهم مكانة كبيرة بينهم. جشع المستعمر الأوروبي كان المستعمر الأوروبي في غفلةٍ عن أرض الأحلام تلك، فلم يكن قد سبق له الوصول إلى القارة الجديدة، والتي رأى في شعبها الأحمر صيدًا سهلًا، حيث كانوا لا يعرفون شيئًا عن الحروب، وعليه فليس لهم جيش أو خبرة عسكرية، بخلاف المستعمر الأوروبي، والذي كان قد تشرّب كل أصناف الحرب، وخاض الكثير منها، إضافةً إلى أحدث الأسلحة التي كانت متوفرة لديه، ففي الوقت الذي كانت كل معرفة الهنود الحمر للأسلحة تقتصر على العصي والسكاكين، كان المستعمر الأوروبي يعرف الأسلحة الثقيلة الفتاكة، والذي كان الهنود الحمر بالطبع لا ناقة لهم ولا جمل، لكل ذلك كان الهنود الحمر صيدًا سهلًا ثمينا على المستعمر الأوروبي.
عُرفوا بالأمريكيّين القدماء، إذ أنهم سكنوا الأمريكيّتين قبل سكّانها الحاليّين بِعشرات آلاف السّنين، عانوا من القسوة والظّلم والاضطهاد، حتّى أُبيدوا جميعاً. إنّهم باختصار"الهنود الحمر". في مقالنا اليوم سنتطرّأُ لسبب هذه التّسمية، والظّروف الّتي نجم عنها إبادة شعب بأكمله. إنّه الرّحالةُ المعروف "كريستوفر كولومبوس" الّذي أوكلت إليه مهمّة التّرحال لاكتشاف عوالم جديدة، ومنها كانت الأمريكيّتين عالم ١٤٩٢،فوجد قبائل كثيرة تسكن هذه الأراضي، وظنّ في بادئ الأمر أنّه قد وصل بلاد الهند، لذلكَ لقبّهم بالهنود، ثمّ أضاف عليهم صفة"الحمر" نظراً للون بشرتهم المائل إلى الحُمرة وذلك لتمييزهم عن الهنود الآسيويّين، فسمّيت هذه القبائل ب "الهنود الحمر". تذكر المصادر التّاريخيّة أنّ عدد سكّان تلك القبائل كان يتراوح بين ٤٠و٩٠مليون نسمة، توزّعوا على الأمريكيّتين. وقد جاء في بعض الكتب التاريخيّة أنّه عندما دخل الإسبان إلى "العالم الجديد" تحت قيادة كولومبوس، سلبوا أرض تلك القبائل ونهبوا ثرواتها واستولوا على ذهبها ومقتنياتها، وعندما حاول الهنود الحمر مقاومتهم، أخضعهم جنود كولومبوس بقوّة السلاح وقتلوا وشرّدَوا واغتصبوا الآلاف منهم، كما قتلوا آلاف الأطفال، ونبشوا قبورهم، وقد ذكر ذلك في كتاب Columbus:the four voyages للكاتب السّوديّ لورنس بيرجرين.
للمزيد من التدوينات التاريخية طالع مدونة وقال الراوي
وهذه فتوى نقلتها للفائدة وهى بعنوان اختصار الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم نص السؤال: ما حكم اختصار الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة حيث يكتب "ص" أو " صلعم"؟ اسم المفتي: الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله. ـ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: قال ابن جماعة الكناني في كتابه "تذكرة السامع والمتكلم": وكلما كتب اسم النبي صلى الله عليه وسلم كتب بعده الصلاة والسلام عليه، ويصلي هو عليه بلسانه أيضًا. وجرت عادة السلف والخلف بكتابة صلى الله عليه وسلم ولعل ذلك لقصد موافقة الأمر في الكتاب العزيز في قوله (صلوا عليه وسلموا تسليمًا)، ولا تختصر الصلاة في الكتاب ولو وقعت في السطر مرارًا كما يفعل بعض المحرومين المتكلفين فيكتب (صلع) أو (صلم) أو (صلعم) وكل ذلك غير لائق بحقه صلى الله عليه وسلم، وقد ورد في كتابة الصلاة بكاملها، ونزل اختصارها آثار كثيرة. اختصار الصلاه علي النبي صلي الله عليه وسلم. - قال الإمام النووي في مقدمته لشرح صحيح مسلم: يستحب لكاتب الحديث إذا مر بذكر الله عز وجل أن يكتب (عز وجل) أو (تعالى) أو (سبحانه وتعالى) أو (تبارك وتعالى) أو (جل ذكره) أو (تبارك اسمه) أو (جلت عظمته) أو ما أشبه ذلك.
انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ ملخصاً. وقال العلامة السخاوي ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه (فتح المغيث في شرح ألفية الحديث) للعراقي ما نصه: ( واجتنب أيها الكاتب (الرمز لها) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك، بأن تقتصر منها على حرفين، ونحو ذلك، فتكون منقوصة صورة كما يفعله (الكسائي)، والجهلة من أبناء العجم غالباً، وعوام الطلبة، فيكتبون بدلاً من صلى الله عليه وسلم (ص) أو (صم) أو (صلعم)، فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتاب خلاف الأولى). وقال السيوطي ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه (تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي): ( ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا، وفي كل موضع شرعت في الصلاة، كما في شرح مسلم وغيره لقوله تعالى: (صلوا عليه وسلموا تسليماً)... اختصار الصلاة على الرسول - منتديات همسات الثقافية. إلى أن قال: ويكره الرمز إليها في الكتابة بحرف أو حرفين، كمن يكتب (صلعم) بل يكتبهما بكمالهما). انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ ملخصاً. هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب، أن يلتمس الأفضل، ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه، ويبتعد عما يبطله أو ينقصه. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعاً إلى ما فيه رضاه، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه).
كيفية كتابة الصلاة على النبي قالت دار الإفتاء المصرية، إن الصلاة على النبى- صلى الله عليه وآله وسلم- إما أن تكون بصيغة الأمر الذي هو بمعنى الدعاء؛ فالأمر إذا صدر من الأدنى للأعلى فإنه يخرج عن معناه الحقيقي إلى معنًى مجازي هو الدعاء، وذلك كأن يقول القائل: «اللهم صَلِّ على سيدنا محمد». اختصار الصلاة والسلام على رسول الله في الكتابة - فقه. وأضافت« الإفتاء» فى إجابتها عن سؤال: «هل يوجد خطأ في كتابة لفظ (صلِّ) فى الصلاة على النبى»، أنه لا يوجد خطأ فى كتابة لفظ «صلِّ»، وإنما فى هذه الحالة تحذف الياء من كلمة (صَلِّ)؛ لأنه فعل أمر معتل الآخر، وفعل الأمر المعتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة. وتابعت" أما فى الحالة الثانية تكون الصلاة على النبيِّ - صلى الله عليه وآله سلم- بصيغة خبرية يقصد بها الإنشاء، كأن يقول القائل: «صَلَّى اللهُ وسلم على سيدنا محمد»". وواصلت أنه فى هذه الحالة يثبت حرف العلة، في كلمة (صَلَّى)؛ لأنه فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة، وقد منع من ظهوره التعذر. واختتمت أن من أخطأ في ذلك جاهلًا أو غير قاصد لمعنًى غير صحيح فلا إثم عليه، ولكن ينبغي تصحيح مثل هذه الأخطاء اللغوية؛ لعدم الوقوع فيها.
وعنه رضي الله عنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم". وقال صلى الله عليه وسلم: "رغم أنفُ رجل ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ".