حرصت الفنانة ناهد السباعي، على إحياء الذكرى الثامنة لرحيل شقيقها فريد المرشدى، حيث نشرت عدة صور تجمعهما عبر حسابها الشخصي بموقع انستجرام، وكتبت "وحشتني قوي قوي قوي فات 8 سنين وحقيقي مش مصدقة نفس الوجع نفس ونفس الوحشة ربنا يجمعني بيك علي خير يا احلي واطيب قلب في الدنيا". وتابعت ناهد في البوست "اللهم ارحمه برحمتك الواسعة يا الله اشتقت لأخي الميت يا رَبّي اللهم من كان طيباً هيناً ليناً فطيب ثراه وارزقه الراحة في مرقده، وكن رحيماً به يا أرحم الراحمين"، وسرعان ما حصد البوست على تفاعل كبير من قبل الفنانين والمشاهير الذين حرصوا على الدعاء للراحل. يذكر أن الراحل فريد المرشدى نجل المنتجة ناهد فريد شوقى وحفيد الفنان الكبير الراحل فريد شوقى وخالته هى الفنانة رانيا فريد شوقى، وهو الأخ غير الشقيق للفنانة ناهد السباعى، وكان متزوجا من الفنانة سوسن بدر قبل زواجه من داليا البحيرى، والتى انفصل عنها بعد أن أنجبا طفلتهما "قسمت". السباعي وشقيقها فريد المرشدي ناهد السباعي وشقيقها الراحل
أطلت الفنانة ناهد السباعي برفقة والدتها المنتجة ناهد فريد شوقي بمظهر غريب على السجادة الحمراء بمهرجان الجونة السينمائي مما أثار إطلالتهما الجدل على مواقع السوشيال ميديا إطلالة ناهد السباعي في الجونة ناهد السباعي ووالدتها وظهرت ناهد السباعي مرتدية فستان باللون الأصفر بقصة صدر على شكل V وبأكمام منفوشة ونسقت معه "شبشب" لتنتعله في قدميها، وكانت بجانبها والدتها المنتجة ناهد فريد شوقي مرتدية فستان مشجر بالازرق والأبيض والأصفر كما انتعلت "كوروكس" متعدد الألوان أيضا. ناهد السباعي مهرجان الجونة السينمائي احتفل بدورته الخامسة يوم الخميس الماضي، وحضر حفل الافتتاح عدد كبير من المشاهير والنجوم من مختلف أنحاء العالم حيث شهد الحفل تكريم الفنان أحمد السقا وتم منحه جائزة الإنجاز الإبداعي عن مسيرته الفنية، وتستمر الدورة الخامسة من مهرجان الجونة السينمائي حتى يوم 22 أكتوبر 2021 بمشاركة عدد من النجوم والمشاهير من 36 دولة مشاركة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة محتوي بلس ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من محتوي بلس ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وتابع الكاتب كمال رمزي كلامه قائلا إن حب الجمهور للفنان يجعله يود معرفة كل شيء عنه، وكان هذا الدافع وراء البحث الدائم عن أسباب انفصالها عن فريد شوقي، وكان فيلم امرأة في الطريق هو العلامة الفارقة في تاريخها الفني والشخصي فقدمت واحدا من الادوار التي لم تتكرر أبدا حتى الآن. وقدمت الفنانة ناهد السباعي في بداية كلامها اعتذارها عن عدم حضور والدتها المنتجة ناهد فريد شوقي المهرجان لظروف خارجة عن ارادتها، وبدأت حديثها بقولها جدتي الفنانة هدى سلطان كانت فنانة كسرت القاعدة دائما في كل ما قدمته، فهي أحبت كل سن وكل مرحلة عمرية قدمتها. وكان لديها حضور في الغناء متواز مع التمثيل، فالقوة في التي ملكتها في الجانبيين كانت متساوية تماما، فحتى عندما كانت تغني في الأوبرا وهي مرتدية الحجاب لم تجعلني أشعر لحظة بأنها محجبة، بعكس الكثير من الفنانات اللاتي ارتدين الحجاب، لأنها كانت صادقة تماما ومقتنعه فيما تقدمه، فعندما سألوها عن اعتزالها الحجاب قالت لماذا فأنا لا أفعل شيئا حراما حتى أعتزل الحجاب. وكانت شخصيتها في البيت هي نفسها «فاطمة تعلبه» وكانت على الرغم من شدتها وحسمها إلا أنها كانت حنونة جدا، وأتذكر أنها كانت ملازمة لي في المستشفى عندما تعرضت لحادث وكسرت ذراعي فشعرت بالمثل القائل «أعز الولد.. ولد الولد».
تاريخ النشر: الثلاثاء، 21 مايو 2019 اعترفت الفنانة ناهد السباعي لأول مرة بفعلتها المسيئة ضد خالتها الفنانة رانيا فريد شوقي ، لتقدم لها اعتذاراً على الهواء خلال وجودها في برنامج "شيخ الحارة". قالت ناهد السباعي أن خلافاً وقع بين والدتها المنتجة ناهد فريد شوقي وشقيقتها رانيا فريد شوقي ، فهاجمت على إثره الأخيرة وتصرفت بطريقة سيئة نحوها، جعلتها حتى يومنا هذا كلما تذكرت ما بدر منها تشعر بالندم. وأضافت ناهد السباعي أنها اتخذت هذا الموقف الهجومي ضد رانيا فريد شوقي نظراً لمساندتها القوية لوالدتها في أي موقف، ولكنها أدركت أنها تمادت فيما فعلته فاعتذرت من خالتها على ما حدث، مشيرة إلى أن الأخيرة سامحتها ونست ما حدث تماماً. كما شددت ناهد السباعي على ندمها الكبير مما فعلته في حق رانيا فريد شوقي، لتعتذر لها مرة أخرى عما فعلته ضدها وأساء لها، مشيرة إلى أن تصرفها جاء بسبب ارتباطها الشديد بوالدتها قائلة: "أنا مريضة بأمي". ومن جهة أخرى، فاجأت ناهد السباعي مقدمة البرنامج بسمة وهبة باعترافها بأنها تتحدث مع المتوفيين، وتجد راحة عندما تجري حواراً مع والدها المخرج مدحت السباعي وشقيقها الراحل فريد. w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
وبدأ الكاتب كمال رمزي كلامه عن هدى سلطان قائلا إنها جزء من تكويننا وعاشت سبعين عاما من التألق والفن. وأضاف خلال حديثه مع المخرج داود عبدالسيد أنه خلال كل عصر يظهر نجم أو فنانة تصبح هي الحدث وكانت الفنانة هدى سلطان هي هذا الحدث في جيلها وما بعدها، فمنذ ظهورها وهي واضحة الأداء وكانت سيدة جادة جدا، وكان زواجها من فريد شوقي فترة تألق لها، فطموحه أن يكون منتجا شاملا كما كان الفنان أنور وجدي كان دافعا له لإنتاج الكثير من الأعمال الفنية التي تألقا فيها، إلا أن سفره لتركيا ولبنان في فترة زمنية تعرقل فيها الانتاج في مصر جعل الانفصال بينهما يصل لأعلى مداه. وشاركت مدير المهرجان المخرجة عزة الحسيني في الندوة قائلة ان الفنانة هدى سلطان كانت أيقونة ضمن باقة من الفنانات التي تواجدت بينهن مثل فاتن حمامة وهند رستم وغيرهن، ولكن بالمقارنة مع غيرها نجد أنها علامة فارقة في هذا الجيل وحتى عندما أدت أدوار الاغراء كانت لها شكل مختلف وأدت هذه الأدوار بعمق أكبر كثيرا من غيرها من الفنانات اللاتي برعن فيها. وأشكر الكاتب الكبير كمال رمزي الذي تحدث بكل هذا العمق والجمال عن الفنانة التي نحبها هدى سلطان في هذا الكتاب الذي نوقعه اليوم.
وقال إنه بدأ في طرح هذا الموضوع في المحافل الدولية الإسلامية بدءاً من عام1976, وتحديداً في مناقشات لجنة الزكاة بالمؤتمر العالمي الأول للإقتصاد الإسلامي بمكة المكرمة, والذي أكد فيه ضرورة إلتزام الدول الإسلامية المنتجة للبترول بتخصيص خمس الناتج منه بإسم الزكاة, بحيث يوزع عائده على المحتاجين والمستحقين شرعاً من مواطنيها, وبالنسبة لما يزيد على حاجتهم وهو يقدر بأموال طائلة في دول الخليج الإسلامية فيوزع على المحتاجين والمستحقين شرعاً بسائر دول العالم الإسلامي. زكاة المعادن والركاز. ويضيف د. الفنجري أن عرضه هذا لاقى الكثير من التأييد خاصة من هيئة كبار العلماء في السعودية, كما لاقى معارضة من بعض العلماء, حيث كان للدكتور يوسف القرضاوي رأي مخالف استناداً لكون النفط غير مملوك للأفراد, حتى تجب فيه الزكاة, وإنما هو مملوك للدولة أي للمسلمين جميعاً, والرد على ذلك بأن البترول ليس ملكاً شائعاً لكل المسلمين, وإنما هو مملوك لشخص اعتباري معين, ذي مالية مستقلة, وهو إحدى الدول المنتجة التي يتعين عليها تخصيص نسبة20% من دخل بترولها بإسم الزكاة, شأنه في ذلك شأن وجوبها بواقع2. 5%, أو 5% على رءوس أموال أو دخل شركات, ومصانع القطاع العام المملوكة لذات الدولة, أو شركات البترول الأجنبية.
وجاء في المادة (24) منه أنه: [على كل من يعثر مصادفة على أثر منقول، أو يعثر على جزء أو أجزاء من أثر ثابت فيما يتواجد به من مكان، أن يخطر بذلك أقرب سلطة إدارية خلال ثمان وأربعين ساعة من العثور عليه، وأن يحافظ عليه حتى تتسلمه السلطة المختصة، وإلا اعْتُبِرَ حائزًا لأثر بدون ترخيص، وعلى السلطة المذكورة إخطار الهيئة بذلك فورًا، ويصبح الأثر ملكًا للدولة، وللهيئة إذا قدرت أهمية الأثر أن تمنح من عثر عليه وأبلغ عنه مكافأة تحددها اللجنة الدائمة المختصة] اهـ. وعليه: فالأصل أن الركاز يجب فيه الخمس؛ وهذا الخمس يجب صرفه في مصرف الزكاة لا في مصرف الفيء. ولكن لو كان هناك قانون ينظم الأمر على وجه يراعي المصالح العامة في ذلك فيجب العمل به؛ فلو كان الركاز من جملة الآثار التي يعثر عليها في أرض مصر فإنه يعتبر من الأموال العامة التي لا يجوز للفرد تملكها أو حيازتها أو التصرف فيها بغير تصريح من الدولة، سواء عثر عليها في أرض تملكها الدولة أو يملكها الأفراد.
[1] النهاية؛ لابن الأثير ج 3 ص 83. [2] فتح القدير ج 1 ص 537، بدائع الصنائع ج 2 ص 65. [3] المغني ج 3 ص 23، فقه الزكاة ج 1 ص 433. [4] بدائع الصنائع ج 2 ص 65، فتح القدير ج 1 ص 537. [5] المهذب ج 1 ص 182. [6] المغني ج 3 ص 24. [7] بدائع الصنائع ج 2 ص 65. [8] المنتقى شرح الموطأ ص 102. [9] المهذب ج 1 ص 182. [10] المرجع السابق، والمجموع ج 6 ص 83. [11] المغني ج 3 ص 24. [12] فقه الزكاة ج 1 ص 245. [13] وقد أشرنا إلى الأحاديث التي تدل على أن في الذهب والفضة ربع العشر، ومن الأحاديث الدالة على أن في المعدن الخمس: قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((وفي الركاز الخمس))؛ رواه الجماعة، والمدفون في الأرض ركاز؛ لأنه مركوز فيها؛ نيل الأوطار ج 4 ص 147. [14] ولا يشترط للمعدن مرور حول كامل؛ لأنه مالٌ مستفاد من الأرض، فلا يعتبر في وجوب حقه حولٌ كالزروع والثمار، ولأن الحول يعتبر في غيره ليكمل النماء، وهو متكامل نماؤه، وهذا قول جمهور الفقهاء، راجع: بدائع الصنائع ج 2 ص 66، الموطأ ج 2 ص 104، المجموع ج 6 ص 81، والمغني ج 3 ص 26.
والذي دعاهم إلى ذلك هو التوفيق بين الأحاديث التي تُفِيد أنَّ في الذهب والفضة رُبُعَ العشر وهما معدِنانِ، والأحاديث التي تُفِيد أنَّ في المعدِن الخُمُس، وهو ما إليه أميل؛ لأنَّ الواجب يزدادُ بقلَّة المؤنة، وينقُصُ بكثرتها. ولا يشترط للمعدن مرور حول كامل؛ لأنَّه مال مستفاد من الأرض، فلا يعتبر في وجوب حقه حول مثل الزروع والثمار، ولأنَّ الحول يعتبر في غيره ليكتمل النماء، وهو متكامل نماءه. فهذا قول الجمهور.