اختصاصات معهد الدراسات الفنية للبحرية إذا كان للمعهد تخصصات متعددة تقوم بتعليم الطلاب الالتحاق بها بحيث يتخرجون بما يليق بخدمة الوطن وهذه التخصصات هي: – الفن البحري أساسيات الهندسة الكهربائية. إلكترونيات. آليات الاتصال الإداري. رواتب معهد الدراسات الفنية البحرية كما يقوم معهد الدراسات الفنية بدفع رواتب الطلاب المقبولين بعد اجتياز الامتحان، وفيما يتعلق بدفع الرواتب فهي على النحو التالي: الراتب يعتمد على التخصص. المكافأة التي يحصل عليها المتقدم تصل إلى 900 ريال. رواتب معهد الدراسات الفنية للقوات البحرية هي اعمق مناطق. تتراوح الرواتب من 5800 ريال سعودي إلى 6400 ريال سعودي. هناك مكافآت ثابتة. رابط التسجيل في معهد الدراسات الفنية للبحرية التسجيل ليس مفتوحًا بعد وسيتم الإعلان عن التسجيل في الموعد الذي تحدده إدارة القبول والتنجيد العامة، مع إجراء التسجيل إلكترونيًا عبر بوابة القبول الموحدة التابعة لوزارة الدفاع. انتهى هذا مقالنا عن معهد الدراسات الفنية للقوات البحرية والذي تحدثنا فيه عن إنشاء المعهد وشروط التسجيل وطريقة الدراسة والتخصصات المدروسة داخل المعهد وكذلك الرواتب المدفوعة، وأخيراً ذكرنا رابط تسجيل وزارة الدفاع في المعهد أثناء فتح التسجيل.
التخصصات بمعهد الدراسات الفنية للقوات البحرية بعد استيفاء الطالب لكل الشروط المطلوبة والتحاقه بالمعهد، يدرس الطالب عدة تخصصات أهمها: تخصص الإلكترونيات مبادئ الهندسة الكهربائية ميكانيكا الإتصالات الإدارية فنون البحرية والملاحة تبلغ فترة الدراسة بالمعهد كما ذكرنا سابقا سنتين وسبعة أشهر، خلال الأشهر الأولى للطالب بالمعهد يكون على الطالب دراسة اللغة الإنجليزية بالإضافة لمادة التخصص وذلك في الفترة من الصباح وحتى الظهر حيث يشرف مدربين برتبة وكيل أو وكيل رقيب على الطالب. رواتب معهد الدراسات الفنية للقوات البحرية جدة. وفي فترة ما بعد الظهر يعمل الطالب كمدرب يعلم التمارين المختلفة وغيرها من الواجبات البدنية التي توكل إليه. يتخرج الطالب بعد اتمام فترة الدراسة برتبة وكيل رقيب ليبقى بعدها بالمعهد لفترة ثلاثين أسبوعا أخرى مخصصة لدراسة وإتقان اللغة الإنجليزية فقط، وحتي يمنح الخريج شهادة التخصص ومن بعدها العلاوة الفنية يكون عليه الإلتحاق بالمدارس المتخصصة في الدراسات الفنية البحرية. كيفية التقديم بمعهد الدراسات الفنية للقوات البحرية للتقديم بالمعهد تأكد من استيفائك شروط التقديم التي سبق ذكرها ومن حصولك على الشهادة الثانويةـ علمي بالمعدل المطلوب والتي سيكون عليك إرفاق صورة منها عند التقديم، ثم قم بمتابعة إعلانات الإدارة العامة للقبول والتجنيد.
ثانيا: أن يكون مقدم الطلب ممن اجتاز امتحانات الشهادة الثانوية بتقدير جيد على الأقل، وتعطى أولوية المقاعد للخريجين حديثاً. ثالثا: يشترط في المتقدم حسن السير والسلوك وألا يكون قد أدين بأي من جرائم الأمانة والشرف، يشترط في المتقدم حسن السير والسلوك وألا يكون قد أدين بأي من جرائم الأمانة والشرف، إلا أن يكون قد حكم ببراءته فيها ورد اعتباره إليه. رواتب معهد الدراسات الفنية للقوات البحرية الملكية السعودية. رابعا: ألا يكون المتقدم ملتحقا بالعمل بأي من الوظائف الحكومية حال تقديمه، وألا يكون ممن سبق له تأدية الخدمة العسكرية. خامسا: على المتقدم اجتياز المعاينة الشخصية وأن يكون لائق صحيا وبدنيا إضافة لإجادته السباحة. أما في حال التقديم للحصول على رتبة وكيل رقيب فهنا يشترط في مقدم الطلب اضافة للشروط السابقة أن يكون أعزبا، ولايزيد عمره عند التقديم عن أربعة وعشرون عاما. يجب أن يكون طول قامة المتقدم 160 سم إلى 185 سم، على أن يتناسق طوله مع وزن جسمه ويحدد ذلك بالمعهد وفق معايير معينة. كما يشترط حصول المتقدم على شهادة الثانوية العامة انتظام بمعدل لا يقل عن 70%، ولا يقل معدل اللغة الإنجليزية فيها عن 65%، فضلا عن ضرورة اجتيازه المقابلة الشخصية واختبار تحديد المستوى في اللغة الإنجليزية بالمعهد.
ولا ينبغي أن يكون تقييمه أقل من جيد. ستعطى الأولوية للأشخاص الذين حصلوا على المؤهل في الفترة المباشرة. أن يكون حسن السيرة والسلوك. كما يشترط ألا يكون مقدم الطلب قد تعرض لحكم قبل ذلك في بعض الحالات التي تنطوي على عدم الأمانة أو الأمانة. يجب ألا يكون قد أدى الخدمة العسكرية من قبل. كما يشترط ألا يكون الراغب في التقديم قد سبق له العمل في أي وظيفة تابعة للقطاع الحكومي. كما يجب أن يكون لائقًا بدنيًا وأن يجتاز فحصًا طبيًا. التسجيل فى معهد الدراسات الفنية للقوات البحرية 1443 - ثقفني. واجتياز المقابلة الشخصية تحدد عند القبول المبدئي. يجب أن يكون قادرًا على السباحة. كما يشترط ألا يكون متزوجاً من أجنبية أي غير سعودية. المعايير المهمة للقبول في معهد القوات البحرية هناك مجموعة من المعايير المهمة للقبول في معهد القوات البحرية، بالإضافة إلى الشروط الأساسية التي أعلن عنها المعهد، وقد تختلف هذه المعايير باختلاف العام الدراسي، لكنها في الغالب متشابهة، ومن بين تلك المعايير ما يلي:: أن يكون الطالب حاصلاً على شهادة الثانوية العامة تخصص علمي. يجب ألا تقل نسبة النجاح عن سبعين بالمائة. أن يكون الطالب قد حقق خمسة وستين بالمائة في اللغة الإنجليزية. يجب عليه أيضًا اجتياز اختبار اللغة الإنجليزية.
والسورة التي جاءت فيها الآية هي "الحجرات"، التي أطلق عليها العلماء سورة الآداب، لكثرة ما فيها من توجيهات ضامنة لسلامة المجتمع ومسيرته الحضارية. ابتدأت بضرورة التزام شرع الله وأن لا نقدِّم شيئا عليه. وهذا رمز الخضوع والاستسلام لله تعالى، وهو روح الإسلام الحقيقي: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ... " (الحجرات، الآية 1)؛ أي لا تقدِّموا رأيا ولا تشريعا ما دام الله سبحانه أو رسوله صلى الله عليه وسلم قد شرَّعا ذلك. وبعد ذلك تتحدث الآيات عن تعظيم حق النبي صلى الله عليه وسلم، بعدما رُفع الصوت عنده، ولا بالجهر له بالقول كما يكون لأحدنا مع الآخر، ولا أن نناديه بطريقة غير مناسبة. تفسير اية ان اكرمكم عند الله اتقاكم. وهنا نأخذ مبدأ احترام القائد والعالِم والكبير؛ فلا بد من أخلاق ناظمة لحياتنا، ولا يجوز لأحدنا أن ينطلق في حياته بلا مبادئ ولا قيم. وتتحدث الآيات بعدها عن ضرورة التثبت من الأخبار؛ فلا نصدِّق كل ما يقال، حتى لا نتصرف تصرفا نندم عليه. وهذا منهج عام في العلاقات كلها. وهنا ترشدنا الآيات إلى ضرورة تعميق الإيمان الذي حببه الله إلينا، وزينه في قلوبنا، وكرَّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، أن نأتي مداخلها، فضلا عن أن نلجها ونرتع فيها.
"إن أكرمكم عند الله أتقاكم" Submitted by editor on Sun, 11/27/2016 - 01:27 الأحد, November 27, 2016 أ. د. محمد خازر المجالي إن كان من عنوان أضعه لهذه الجملة، فهو "ترسيخ القيم والمبادئ". وهنا مقياس التفاضل بين البشر، حين يُلغي الإسلامُ العظيم الفوارق كلها التي خلقنا الله تعالى عليها، ويبقي قيمة سامية هي تقوى الله تعالى. هذه الجملة المؤكَّدة المخبِرة بأن الأكرم والأفضل هو الأتقى، جاءت في آية تتحدث عن أصل خلق الإنسان: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" (الحجرات، الآية 13). إن أكرمكم عند الله أتقاكم (خطبة). فكلنا لآدم وحواء، سواسية، لا فضل لأحد على آخر إلا بالتقوى. فلا يفاخر أحد بنسبه ولا بماله ولا منصبه، فهذا متاع الدنيا الزائلة، والذي ينفع أحدَنا في الدار الباقية هو عمله وتقواه، وبحسبهما تكون درجة أحدنا في الآخرة، بل مصيره ابتداء، إلى خير وفوز أم إلى شر وخسارة. وتأتي فاصلة الآية في النهاية معلمة بأن الله عليم خبير؛ فمسألة التقوى أمر مخفي لا يدركه إلا علّام الغيوب سبحانه.
وعلى قدر منازل الناس من التقوى تكون منازلهم عند الله، والله جلَّ وعلا عليم خبير، يعلم من يقوم بتقواه ظاهراً وباطناً ممن لا يقوم، ويجازي كلاًّ بما يستحق.