ولم يكن لدينا المال الكافي لشراء لاعبين جيدين خلال هذه المرحلة الانتقالية، ولا أعتقد أن لدينا الهيكل الإداري الذي يمكنه النجاح في هذا الصدد، حيث رحل 17 موظفاً عن النادي، كما رحل ستة من كشافي اللاعبين، ورحل ستيفي مورو، رئيس كشافة اللاعبين الشباب بالنادي، وربما تم إقالة أفضل كشاف للمواهب في البلاد بأكملها. وقد تكون الطريقة التي تسير بها اللعبة الآن تعتمد على التعاقد مع اللاعبين من خلال وكلاء، لكن هذه الطريقة لا تساهم في بناء فريق». كيف اقتل نفسي وآيرين. ويضيف: «النادي بأكمله كان له قيم مختلفة، لكن الأمر تحول إلى عمل تجاري بحت الآن. هذا المستوى السيء من التواصل داخل النادي، والانفصال عن المشجعين أيضاً، يمثلان مشكلة حقيقية في اللعبة الآن».
حين تكون أنت العائق الأول ولربما الأوحد في طريقك، حين تغلبك نفسك باليأس والفتور، حين تخضع للظروف والتسويف، حين تختلق لنفسك الأوهام وتضيع عمرك بين سكرات الماضي وبؤس الحاضر وخوف المستقبل، حين تجد سنين عمرك تمر أمامك وتذهب بها الريح هباءاً منثوراً، حينها ينبغي عليك أن تقتل نفسك. ربما قد ظلمتك الأرض، اعتدي عليك أهلها، ربما سلبوك ما لك، أحبطوا عزمك وحطموا حلمك، ربما ينبغي عليك أن ترحل عن تلك الأرض وتهجر أهلها، لكن تأكد قبل أن تفعل أنك حين تُهاجر لن تمضيّ هارباً، وإلا سيتبعك ما فررت منه ما حييت ويطارك الخوف وشبح الماضي أبد الدهر، واجه صنمك ذاك، حطمه كما فعل أبوك إبراهيم، واقتحم نار الخوف التي أشعلوها ليحرقوك، اقتل نفسك، اقتل أخطاء الماضي بمواجهتها، اصفع نفسك علي وجهك لكي تستفيق، اقتل الخوف القابع بين ضلعيك، والأخطاء التي اقترفتها يداك والخطوات الغابرة التي حملتك إلي حيث لم ينبغي لك أن تكون، اقتل نفسك لتولدَ من جديد. هل يستطيع المرء حقاً أن يسطر لنفسه صفحةً جديدة؟ أن يبتدئ تاريخه من جديد، أن يولد مرةً أخري ببراءة الأطفال بعد أن نالت آثام الحياة من قلبه؟ ستجد من يخبرك أنه مستحيل، وأن العمر واحد لا يتجدد فما ألحقت بنفسك فهو ملازمك، فإن التقيته وقد أقلعت عن التدخين أو الإدمان على سبيل المثال، فلن يتوقف عن التهكم كأنما هو من يحكم عليك بالخلاص عما سواه، وإن لم تكُ من المصلين يوماً فأخذتك خُطاك إلي المساجد، لن يرحمك ولن يكف عن تعييرك بالماضي. "
ودفنوا الجثة في الوحل وبنوا قاعدة اسمنتية على مدخل الكهف لإخفاء وجه هذه الجريمة النكراء. ثم قدمت الزوجة القاتلة طلبًا إلى إدارة الأمن ، زاعمة اختفاء زوجها منذ أربعة أشهر قبل أربعة أعوام. اختناق الغاز! قصة سوزان. قصة أ (22 سنة) لا تقل عن قصة موت البطلة. عندما أرادت التخلص من زوجها ، جلبت لها أخطر أنواع التعذيب النفسي والجسدي – كما قالت – لم يكن لديها خيار سوى جعله يشم رائحة الغاز ، ثم تحترق في كل مكان من خلال أعواد ثقاب متناثرة. وأضافت: في تلك الليلة كان صبري كافياً لمقابلة زوجي ، وخططت لخطة لقتله وانتظر حتى ينام. زوجي الذي كان قد هرب بأعجوبة قال لـ "وطن": "ذات ظهيرة غطيت في نوم عميق وكادت أن أختنق برائحة الغاز. بمساعدة جيراني تمكنت من الخروج والذين أحاطوا بي لإنقاذ عادت زوجتي الجانية بعد أن أمضت ساعتين في السوق ، وعندما تفاجأت بأني ما زلت على قيد الحياة وغنية ، تفاجأت وقدمت على الفور شكوى رسمية تتهمه فيها بأنها زوجتي. كيف اقتل نفسي بدون انتحار. حاولت قتلي في غرفة النوم. الحث الخارجي "عدنان مسلم" ، مدرس بقسم علم الاجتماع في جامعة دمشق ، قال لـ "وطن" ، "إن معظم الفروق بين الزوجين في نفس الوقت تعود لأسباب بسيطة وأساسية ، أي عدم وجود سبب مشترك.
إذن فلا يصح أن يقال فلن ترضى عنك اليهود والنصارى.. والله سبحانه وتعالى يريد أن يقول لن ترضى عنك اليهود ولن ترضى عنك النصارى.. وإنك لو صادفت رضا اليهود فلن ترضى عنك النصارى.. وإن صادفت رضا النصارى فلن ترضى عنك اليهود. ثم يقول الحق سبحانه: {حتى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}.. والملة هي الدين وسميت بالملة لأنك تميل إليها حتى ولو كانت باطلا.. والله سبحانه وتعالى يقول: {وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ ما أَعْبُدُ وَلاَ أَنَآ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ ما أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}.. [الكافرون: 3-6]. فجعل لهم دينا وهم كافرون ومشركون.. ولكن ما الذي يعصمنا من أن نتبع ملة اليهود أو ملة النصارى.. الحق جل جلاله يقول: {قُلْ إِنَّ الهدى هُدَى الله}.. [آل عمران: 73]. فاليهود حرفوا في ملتهم والنصارى حرفوا فيها.. ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه هدى الله.. والهدى هو ما يوصلك إلى الغاية من أقصر طريق.. أو هو الطريق المستقيم باعتباره أقصر الطرق إلى الغاية.. وهدى الله طريق واحد، أما هدى البشر فكل واحد له هدى ينبع من هواه. ومن هنا فإنها طرق متشعبة ومتعددة توصلك إلى الضلال.. (تعادون امريكا بدعوى لن ترضى عنا النصارى)؟؟ (فكيف رضى "الروس" النصارى عن ايران)؟؟- سجاد تقي كاظم - العراق نت. ولكن الهدى الذي يوصل للحق هو هدى واحد.. هدى الله عز وجل.
وإنما أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يدعوهم إلى هدى الله وبيانه، لأن فيه تكذيب اليهود والنصارى فيما قالوا من أن الجنة لن يدخلها إلا من كان هودا أو نصارى، وبيان أمر محمد صلى الله عليه وسلم، وأن المكذب به من أهل النار دون المصدق به. القول في تأويل قوله تعالى: { وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ}. يعني جل ثناؤه بقوله: { وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ} يا محمد هوى هؤلاء اليهود والنصارى ، فيما يرضيهم عنك من تهود وتنصر، فصرت من ذلك إلى إرضائهم، ووافقت فيه محبتهم من بعد الذي جاءك من العلم بضلالتهم وكفرهم بربهم، ومن بعد الذي اقتصصت عليك من نبئهم في هذه السورة، { مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ}. يعني بذلك: ليس لك يا محمد من ولي يلي أمرك ، وقيم يقوم به ، ولا نصير ينصرك من الله ، فيدفع عنك ما ينزل بك من عقوبته ، ويمنعك من ذلك أن أحل بك ذلك ربك. وقد بينا معنى الولي والنصير فيما مضى قبل. ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتَّبع ملتهم. وقد قيل إن الله تعالى ذكره أنزل هذه الاية على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم; لأن اليهود والنصارى دعته إلى أديانها، وقال كل حزب منهم: إن الهدى هو ما نحن عليه دون ما عليه غيرنا من سائر الملل.
إيلاف في
سابعًا: أنَّ منِ اتَّبع الهوى بعد العلم فهو أشدُّ ضلالة؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ﴾ [البقرة: 120]. تأملات في قوله تعالى: {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى}. ثامنًا: الرَّد على أهل الكفْر بهذه الكلمة ﴿ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى ﴾، والمعنى: إنْ كان معكم هدى الله، فأنتم مهتدون، وإلاَّ فأنتُم ضالُّون. تاسعًا: أنَّ البدَع ضلالة؛ لقوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى ﴾، ولقوله تعالى: ﴿ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ﴾ [سبأ: 24]، فليس بعد الهدى إلاَّ الضَّلال، ولقول النَّبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((كلّ بدعة ضلالة)) [2]. عاشرًا: أنَّ ما جاء إلى الرَّسول - صلَّى الله عليْه وسلَّم - سواء كان القرآن أم السنَّة، فهو علم، فالنَّبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان أميًّا لا يقرأ ولا يكتب؛ كما قال الله لنبيِّه - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ﴿ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ﴾ [العنكبوت: 48]، ولكنَّ الله تعالى أنزل عليه هذا الكتاب، حتَّى صار بذلك نبيًّا جاء بالعلم النَّافع، والعمل الصَّالح؛ قال تعالى: ﴿ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴾ [النساء: 113].
واخير يتأكد لشيعة العراق بمختلف شرائحهم.. ضرورة تبني (قضية شيعة العراق)….