كما انه يخلصها من التشققات ويجعل الشفاء اكثر نعومه واحمرار من قبل. العكر الفاسي للتبييض يدخل العكر الفاسي في عدد كبير من الاشياء التجميليه ومنها الصابون الذي من خلاله يمكن استخدامه للبشرة لتنظيف البشره وتصفيتها وزيادة النعومة والنضارة. كما أنه يعطيها اللون الوردي الذي تحتاجه وتساعد في تبييض الوجه والجلد بشكل عام وتفتيح الاماكن الداكنه في البشره من التصبغات التي توجد بها. كما أنها علاج للنمش والرؤوس السوداء والبثور التي تظهر في الوجه وتعطيه البشرة والنضارة والحيوية. خلطة صابونية العكر الفاسي كويت شوب. صابونة العكر الفاسي للوجه صابون العكر الفاسي واحد من الأشياء التي لها خصائص مطهرة. فهي تعمل على ازاله البقع بفضل خصائصه الطبية ورائحتها الرائعة. وذلك لأنه يساعد على تفتيح البشرة والجسم بشكل عام ويوحد لون البشره. كما ان العكر الفاسي يدخل في عدد كبير من الأشياء كالعطور والصابون وغيرها من الاشياء الاخرى. صابونة العكر الفاسي للمنطقة الحساسة واحد من الأشياء الرائعة التي يمكن عملها هي الحمام المغربي ودهان الجسم بالصابون والجلوس في البخار لتفتيح المسام. بعد ذلك استخدم الليفه المغربيه لتنظيف الجسم والتخلص من الجلد الميت والخلايا الميتة التي توجد به.
هل اسمه عكر فاسي حتى نطلبه من العطار؟ شكراً لك وبارك الله بك. ايوا صابون العكر فاسي مادري اذا موجود بالعطار لاني اخذته من عند الي عملت لي مغربي من فين اخذتيه من عند وحده مغربيه عملت عندها حمام مغربي يعطي العافيه ع ذكر التجربه اسمه عكر الفاسي معروفه به مدينه فاس المغربيه
رقم الجوال البريد الإلكتروني رمز التحقق يمكنك إعادة الإرسال بعد 30 ثانية اسمك الكريم البريد الإلكتروني
وإذا كانت هذه موعظة ابن مسعود رضي الله عنه لكبار التابعين وهم من هم عِبادة وعِلمًا فكيف لو رأى ابن مسعود حالنا اليوم؟! كيف لو رأى رجلًا يتهرَّب من مُحصِّل المواصلات -أو رأى من يمزح مع زميلته في العمل بكلامٍ يخدش الحياء ؟! أو رأى امرأة تلبس عباءة تحتاج إلى عباءة أخرى تسترها... ومثل ذلك كثير جدًا { وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ} [النور من الآية:15]. إن الرسول صلى الله عليه وسلم، قال لعائشة عليها الرضوان لما قالت يا رسول الله: "حسبك من صفية كذا وكذا -تعنى: أنها قصيرة- قال لها: « يا عائشة لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته » "يعني: غيَّرت لونه أو طعمه أو ريحه" (رواه أبو داود، والترمذي عن عائشة رضي اللّه عنها). وقال صلى الله عليه وسلم: من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بينما رجلٌ يجرُّ إزارَه من الخُيلاءِ خُسِف به، فهو يتجَلْجَلُ في الأرضِ إلى يومِ القيامة ِ » (متفقٌ عليه). وختامًا.. أيها القارئ الكريم أقول: إذا كانت مُحقَّرات الذنوب تهلك المرء فما بالك بكبائر الذنوب. أخي: إن آدم أُخرِج من الجنة بلقمة أكلها، وإبليس دخل النار بسجدة تركها، فإياك.. وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم. ثم إياك.. من مُحقَّرات الذنوب { وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ}.
وقال الكفوي رحمه الله: هو أفحش من الكذب. وعند ابن حجر هو من الكبائر وأنه أشد من الغيبة. وروى الطبراني، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من ذكر امرءاً بشيء ليعيبه به حبسه الله فى نار جهنم حتى يأتي بنفاذ مافيه)، وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق) ولذلك شدد المولى تعالى فذ ذلك فقال تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً)، قال ابن كثير رحمه الله: أي ينسبون إليهم ما هم براء منه لم يعملوه ولم يفعلوه.