[1] أهم الفروق بين التكاثر الجنسي والتكاثر اللاجنسي بالطبع هناك العديد من الفروق بين التكاثر اللاجنسي والتكاثر الجنسي ومن أهم الفروق التي تميز النوعين عن بعضهما البعض ما يلي: [2] يحتاج التكاثر الجنسي إلى فردين أحدهما مذكر والآخر مؤنث بينما يحتاج التكاثر اللاجنسي إلى فرد واحد فقط وهي الخلية الأم. ينتج عن التكاثر الجنسي فرد يحمل في صفاته الوراثية خليط من صفات الأب والأم، بينما في التكاثر اللاجنسي تكون الخلية الجديدة صورة طبق الأصل من الخلية الأم. ينتج التكاثر الجنسي من اتحاد الأمشاج المذكرة مع الأمشاج المؤنثة لتكوين اللاقحة أو الزيجوت وهو ما لا يحدث في التكاثر اللاجنسي. ينقسم التكاثر الجنسي إلى نوعين وهما الإخصاب الداخلي والخارجي، بينما التكاثر اللاجنسي فله الكثير من الأنواع أيضًا مثل الانشطار الثنائي والتبرعم والتجدد والتجرثم وغيرها. يزيد التكاثر الجنسي من إمكانية البقاء لأن ليست جميع الطفرات لابد أن تنتقل إلى الجيل الجديد بينما التكاثر اللاجنسي فهو ينقل الطفرات لأن الخلية الجديدة تكون صورة طبق الأصل من الخلية الأم. تتميز الحيوانات التي تتكاثر عن طريق الإخصاب الداخلي - أفضل إجابة. شاهد أيضًا: ماذا يسمى اتحاد البويضة والحيوان المنوي ختامًا نكون قد أجبنا على سؤال تتميز الحيوانات التي تتكاثر بالاخصاب الداخلي ؟، كما نكون قد تعرفنا على أهم المعلومات عن الاخصاب الداخلي وكذلك أهم المعلومات عن الاخصاب الخارجي والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بشيءٍ من التفصيل.
ويجب أن أن يكون السائل المنوي الذي يأتي من الزوج تتوفر فيه الكثير من العوامل لنجاح عملية التخصيب مثل معامل الحموضة ، وسعة الفتحات المخصصة لعبور الحيوانات المنوية واللزوجة ، وكذلك و عدم وجود التهابات أو ميكروبات لدى السيدة. الحيوانات التي تتكاثر عن طريق الاخصاب الداخلي | المرسال. [4] أنواع الإخصاب الإخصاب هو العملية التي يتم فيها دمج اثنين من الأمشاج ويحدث نتيجة لذلك زيجوت أو خلية بيضة ، وفي نهاية مراحل هذه العملية يصبح هناك كائن صغير ، أو فرداً من الأفراد وتختلف أنواع الإخصاب تبعاً لأنواع الكائنات الحية: [1] الإخصاب المتقاطع الإخصاب المتبادل هو أكثر أنواع الإخصاب التي تحدث بين الكائنات الحية ، حيث يحدق فيها اندماج اثنين من الأمشاج وتأتي كلاُ منهما من أفراد مختلفة من حيث الجنس الوراثي. ويكون الهدف الرئيسي من أندماج هذه الأمشاج هو تكوين zygote ، ويحتوي هذا الشيء على صفات وراثية من كلا الوالدين ، ويعد هذا النوع هو الأكثر شيوعاً عند الحيوانات ، ولكنه ليس مقصوراً عليها فقط ، ولكن يمكن أن نجد الإخصاب المتبادل في كلاً من النباتات والعديد من المخلوقات الأخري ، بناء على هذا العامل ، يتم إنشاء نوعين من الإخصاب المتبادل: isogámica و anisoogámica. ومن الأمثلة على ذلك: إنسال متماثل الأعراس وتكون الأمشاج التي تندمج في هذا النوع من الإخصاب المتبادل لديهم الصفات ذاتها من حيث الحجم ، والشكل الخارجي وعلم وظائف الأعضاء المتطابقة ، ويكون عدد الأمشاج متماثل عند الذكور والإناث ، لذلك لا يكون هناك أي فرق بين الأمشاج المذكرة ، والمؤنثة ، ويحدث الإخصاب متساوي المنشأ في الطحالب.
في بعض الفطريات والطفيليات ، من ناحية أخرى ، يحدث fecundation anisogamy وذلك في حالة كان كلاً من gametes مختلفين ، سواء كان هذا الاختلاف في الحجم ، أو السلوك ، في الغالب يكون الرجل الذكري هو الأصغر وهو الذي يتحرك لمقابلة الأنثى ،ونجد أن الكائنات متعددة الخلايا مثل النباتات والحيوانات العليا هي التي يحدث بينها هذا النوع من الإخصاب. الإخصاب الذاتي يتميز هذا النوع من الإخصاب عن باقي الأنواع في أن الأمشاج تأتي من فرداً واحد من الكائنات ، حيث أن هذه الكائنات يكون لديها أعضاء الذكورة ، والأنوثة فتأتي كلا الأمشاج من نفس الفرد ، وما يعرف باسم الخنثى. ويحدث ذلك عن طريق تشكل الأمشاج الذكرية في الأعضاء الذكورية قم توضع في العضو الأنثوي ، وهذه هي مراحل الإخصاب الذاتي في الحيوانات ، وتساعد على تطور هذا النوع ، ولكنها تتسبب في حدوث مشكلة كبيرة عدم وجود تبادل جيني مع كائن حي آخر ، فإن العملية لا تنتج تقلبات جينية في أحفاد. هذا يدل على أن الأجيال التي ستنتج من خلال هذه العملية لن يكون لديها أختلاف في الصفات الوراثية ، وهذا يجعل هذا النوع غير متطور ، وغير قابل للتطور. ما الفرق بين الاخصاب الداخلي والخارجي في الحيوانات الفرق بين الاخصاب الداخلي والخارجي في الحيوانات كبير جداً ، ولا يمكن التعرف عليه إلا من خلال النظر في خصائص كلاً منهما: [2] يكون هذا النوع من الإخصاب في الحيوانات التي يتقبل تشريحها هذه الآلية ، ويكون في أحد أعضاء الوالدين وتحديداً بداخله ، وعادة ما يحدث مع الحيوانات البرية.
وهناك الكثير من الأشياء التي يمكن لها أن تؤثر على هذين العاملين من بينه: العوامل العمر ، ونمط الحياة ، وعلم الوراثة ، والوزن ، والإجهاد ، والاختلافات التشريحية والأمراض المنقولة جنسياً ، وفي الغالب يكون هناك الكثير من الأشياء التي يمكن أن يحاول الرجل ، والمرأة حلها قبل حدوث الحمل ، أو لحدوث الحمل من الأساس. وعادة ما يتأخر الحمل دون وجود أين من هذه العوامل التي تعيق حدوثه ، وهذا الأمر يحدث لأسباب لا يعلمها إلا الله – عز وجل – ولكن يجب عند تأخر الحمل أو التخصيب أن يذهب الرجل ، وزوجته إلى طيب أمراض نسائي ، ويجب أن تكون العلاقة مستمرة ودائمة بينهم. حيث أن البويضة القابلة للتخصيب تستمر لفترة قصيرة تتمثل في ثلاثة أيام على الأقل أو أربعة في بعض الحالات القليلة ويجب أن تحدث علاقة جنسية بين الرجل وزوجته في هذه الفترة حي أن فرصة الحمل في هذه الفترة أكبر من غيره ، وفي بعض الحالات يحدث الانشطار الثنائي والذي يدل على حمل السيدة في توأم. [4] مراحل الإخصاب الداخلي للانسان عملية الإخصاب عن طريق تجمع السائل المنوي في قناة فالوب لمدة أربع ساعات ، حتى يتحرر في هذه الفترة من الزوجة التي به ، ومن ثم تبدأ الحيوانات المنوية بالذهاب تجاه البويضة ، عن طريق المرور من عنق الرحم إلى داخله ، وتعد هذه الرحلة مهمة جداً لتغذية الحيوان المنوي.
والثالث: أنه ما من شيء إلا وهو خالقه والعالم به، ومن كان بهذه الصفة كان غنيا عن كل شيء والولد إنما يطلبه المحتاج. وجملة وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ مستأنفة مقررة لمضمون ما قبلها من الدلائل القاطعة ببطلان أن يكون له ولد. أى: أنه- سبحانه- عالم بكل المعلومات، فلو كان له ولد فلا بد أن يتصف بصفاته ومنها عموم العلم، وهو منفي عن غيره بالإجماع. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ( بديع السماوات والأرض) أي: مبدع السماوات والآرض وخالقهما ومنشئهما ومحدثها على غير مثال سبق ، كما قال مجاهد والسدي. بديع السموات والارض واذا قضى امرا. ومنه سميت البدعة بدعة; لأنه لا نظير لها فيما سلف. ( أنى يكون له ولد) أي: كيف يكون له ولد ، ولم تكن له صاحبة؟ أي: والولد إنما يكون متولدا عن شيئين متناسبين ، والله لا يناسبه ولا يشابهه شيء من خلقه; لأنه خالق كل شيء ، فلا صاحبة له ولا ولد ، كما قال تعالى: ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا إدا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فردا) [ مريم: 88 - 95]. ( وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم) فبين تعالى أنه الذي خلق كل شيء ، وأنه بكل شيء عليم ، فكيف يكون له صاحبة من خلقه تناسبه؟ وهو الذي لا نظير له فأنى يكون له ولد؟ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه بديعُ السَّمواتِ والأرضِ، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ. الدَّليلُ مِن الكِتابِ: 1- قولُه تعالى: بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [البقرة: 117]. 2- قَولُه: بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَلِيمٌ [الأنعام: 101].
انظر أيضا: الآخِرِيَّةُ. الإبداءُ والإعادةُ. الإتيانُ والمجيءُ. الإِجَابَةُ.